摘抄作文高一素材
摘抄作文高一素材積累
有很多高中生素材儲備量少,寫起作文來無材可用,這是一個不爭的事實。所以準(zhǔn)備一些摘抄的素材也是一些不錯的選擇，下面小編給大家分享摘抄作文高一素材的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
摘抄作文高一素材
一、交“有用”的人不如讀“無用”的書
“無用”的書會把我們帶回遙遠的年代，讓人重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突如其來的風(fēng)雨。
前些年，我結(jié)識了一位實業(yè)家，和他成為朋友的原因是，他同時是一位藏書10萬冊的藏書家。我經(jīng)常在他的一排排書架前一待就是半天。這朋友其實沒有多少時間看書，但他有一天告訴我，他知道這些書在這里，就好像知道有那么多智者在身邊，心里就踏實多了。他時?；剜l(xiāng)下老屋住住，也是為了去陪陪那些書。朋友的話讓我思忖良久，在這個什么都講實用的時代，與書為鄰，實為幸事。
從小到大，我們總是被諄諄教導(dǎo)讀有用的書，有時候我看看《史記》或其他典籍，也會被人善意地提醒，不要把時間花在這些無用的書上。于是書就被人們分成了有用的和無用的兩種。有用的書就如同日常飲食，餓的時候需要它，解決的亦是眼前問題。而所謂無用的書，它的用處不在當(dāng)下，卻能培元固本，是可以讓一個人從根本上好起來的東西。
有位作家講過一個故事：在秘魯?shù)囊蛔〕?，那里的警察脾氣暴躁，市民意見很大，市長想了一個辦法，給警察每人放三天假，要求他們在這三天里讀三部文學(xué)作品。后來，警察們的脾氣有了改觀，市民們的怨氣也小了很多。無法考證這個故事是否真實，警察們又讀了什么書，但我想，這個故事大概就是告訴大家，書，尤其是“無用”的書，可以讓人先安靜下來，然后哪怕只獲得一點點熏陶或喚起心底一點點善意，人與人的態(tài)度就起了一點點變化。這樣的閱讀，或許就是閱讀的“無用之用”。
時下，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機會結(jié)交有權(quán)有勢的所謂有用的人。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對這樣一個紛繁的世界。打開《詩經(jīng)》，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠去的日子又回到眼前;翻開《圍爐夜話》，很容易讀到這樣幾句：“習(xí)讀書之業(yè)，便當(dāng)知讀書之樂;存為善之心，不必邀為善之名?！本褪沁@樣一些無用的書，把我們帶回遙遠的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來的風(fēng)雨。
交十個所謂有用的人，不如讀一本所謂無用的書，因為那十個人只會讓人知道什么是功利，而一本無用的書教給我們的往往正是與功利無關(guān)的崇高，這才是立身之本。母親常常對我說一句話，“我沒用了，什么都幫不到你們?！笨墒悄赣H就是一本書，就跟藏書家朋友說的那樣，知道她在那兒，兒子心里就會踏踏實實。對于我們來說，生命中最重要的不是什么有用的人有用的書，而是母親倚在老屋門框上送我們的目光，還有父親轉(zhuǎn)身回屋那彎曲的背影。
二、別讓“甩老族”肆意踐踏養(yǎng)老責(zé)任
將老人送進養(yǎng)老機構(gòu)，支付一段時間的費用之后，就不管不問了，這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。前段時間，各地一些養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)生多起“甩老”事件，老人家屬無一例外都是欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構(gòu)又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。像這樣的“甩老族”在鄭州也有，而一些民營養(yǎng)老機構(gòu)本身運營就困難，在遭遇這些違背誠信的“甩老”行為之后，不僅維權(quán)困難，經(jīng)營更是雪上加霜。
“甩老族”的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會，且老年人口還在劇增的中國，各地頻發(fā)“甩老”事件，應(yīng)該對此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關(guān)重要，尤其是在中國，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素?！八稀笔录l發(fā)，則讓人擔(dān)憂老年人的養(yǎng)老處境。這些“甩老”事件，很多都發(fā)生在養(yǎng)老院，子女在把老人送進養(yǎng)老機構(gòu)后，就不管不問，不再支付費用，而養(yǎng)老院出于人道等各方面考慮，又不可能把這些遭受遺棄而且往往還是病重、羸弱的老人趕出養(yǎng)老院，養(yǎng)老機構(gòu)為此承擔(dān)了本應(yīng)是老人子女承擔(dān)的費用。而很多養(yǎng)老機構(gòu)都是民營，這樣就給養(yǎng)老院造成了更大的經(jīng)濟和人力負擔(dān)。
這樣的“甩老”事件越來越多，需要養(yǎng)老機構(gòu)更為重視對老人家庭條件的調(diào)查，看老人子女是為了“甩掉包袱”還是真心為了讓老人能更好地安享晚年。當(dāng)然，這樣的措施也無法阻擋那些惡意遺棄老人的不孝兒女。這就可以借鑒國外經(jīng)驗，如立法實行老人財產(chǎn)托管制度，讓老人入住養(yǎng)老院后，養(yǎng)老機構(gòu)可申請變更老人的監(jiān)護權(quán)，對老人財產(chǎn)實行托管，用以支付養(yǎng)老費用。同時，也要加大對遺棄老人的不孝子女的追責(zé)力度，不能讓這些不孝子女遺棄了老人，還能逍遙法外。
三、力戒“神木愛長沙”式的形式主義
近日，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分基層的文件材料、領(lǐng)導(dǎo)講話、宣傳標(biāo)語大量雷同，抄襲成風(fēng)，所謂“傳遞式”發(fā)文和寫作頻頻出現(xiàn)。比如今年以來，陜西神木縣街頭文明宣傳標(biāo)語出現(xiàn)地名“穿越”的情況，開頭第一句話竟是“愛國愛家，愛我長沙”。宣傳標(biāo)語的48個字與3年前長沙市發(fā)布的文明公約完全相同。
該報道還稱，安徽省委巡視組上半年在一個縣巡視時，發(fā)現(xiàn)縣里一些領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言材料雷同。巡視組將25份發(fā)言材料通過“關(guān)鍵字”在互聯(lián)網(wǎng)上逐一搜索，結(jié)果有20份能在網(wǎng)上搜到原文，并且相似度都超過90%。其中，有多名干部抄襲了同一份材料，甚至還有干部將別人已經(jīng)發(fā)表的文章拿來，直接署上自己的名字。
如果說，各層級的公文寫作，因為體例和規(guī)范性的要求，出現(xiàn)似曾相識的情況實屬正常，尚情有可原的話。那么署名文章東抄西抄，多人同抄一份材料，侵犯原作者權(quán)利不論，背后反映出的卻是典型的形式主義和官僚主義。
當(dāng)然，一些基層干部也許會感到委屈。例如報道中某位省級機關(guān)秘書處負責(zé)人說：“我一年來要撰寫的文件材料有290多份，平均每個工作日至少有一份”，并且“有些材料要得著急，當(dāng)天布置當(dāng)天要，有的要連夜完成，根本沒有精力認(rèn)真組織內(nèi)容，涉及的文件、材料、領(lǐng)導(dǎo)講話至少70%是‘照葫蘆畫瓢’?！?/p>
其實，抄襲之風(fēng)和文山會海，很難說到底是哪個造成了哪個。文山會海、形式主義之風(fēng)的確助長了抄襲成風(fēng)，但是抄襲成風(fēng)，又何嘗不是降低了講話成本、材料質(zhì)量以及會議門檻，使得文山會海得以輕松實現(xiàn)，形式主義之風(fēng)愈演愈烈。
說白了，抄襲成風(fēng)和文山會海，不僅相互推波助瀾，而且都是形式主義的一種。文山會海，是會議形式上的形式主義，而抄襲成風(fēng)，大話空話套話連篇，則是會議內(nèi)容上的形式主義。所以，要破除基層抄襲成風(fēng)的弊端，需要在形式上和內(nèi)容上，在把會議數(shù)量減下來的同時，把會議質(zhì)量提上去。
要把會議質(zhì)量提上去，就必須讓與會者和組織者深入思考、細致調(diào)查，不人云亦云。要做到這一點，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭樹立以說大話套話空話為恥的風(fēng)氣;需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭少開會、開有質(zhì)量的會，多調(diào)研、多思考，養(yǎng)成獨立思考和判斷的風(fēng)氣;需要領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想，營造寬松的氛圍，讓下屬不怕講錯話，而恥于不講真話、不講實話、不講自己的話。
抄襲成風(fēng)不僅助長形式主義，也影響著治理能力的提升。從某種意義上來說，語言是思想的反映，也影響和塑造著思想的形成。抄襲成風(fēng)，造成部分基層話語體系封閉、話語資源匱乏，隨之而來的，就是思想活力和創(chuàng)新能力的下降。而像“神木愛長沙”這樣的依靠粘貼復(fù)制而來的低級錯誤，就是表征之一。只有力戒抄襲，樹立起說自己的話、說真誠的話、說有質(zhì)量的話的風(fēng)氣，基層遍地“文抄公”的尷尬才能有機會得以消除，類似“神木愛長沙”的笑話才會不再出現(xiàn)。
高中作文素材名人名言【精選篇】
1. 一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省?！R克思
2. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
3. 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
4. 人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。 —— 《莎士比亞戲劇集》
5. 生活中唯一樂趣就是忘卻。 —— 托爾斯泰
6. 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務(wù)也。——劉熙載《藝概》
7. 真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。——莊子
8. 誠信者，天下之結(jié)也?！赌印?/p>
9. 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
10. 人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。 —— 雨果
11. 學(xué)書則知識學(xué)可以致遠?！獜垙┻h
12. 書法不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣;品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》
13. 龍威虎振，劍拔弩張?！?/p>
14. 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明?！郀柣?/p>
15. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 —— 歌德
16. 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍：相信吧，歡樂的日子就會到來。 —— 普希金
17. 一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。——愛因斯坦
18. 生活便是尋求新的知識。——門捷列夫
19. 書肇于自然?！嚏?/p>
20. 誠者，天之道也;思誠者，人之道也。——《孟子·離婁上》
21. 凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手?！獜垙┻h《法書要錄》
22. 要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想?！ㄈR爾
23. 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
24. 欲書之時，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜;志氣不和，字則顛仆?！菔滥稀豆P髓論》
25. 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克
26. 愉快的生活是由愉快的思想造成的。 —— 牛頓
27. 走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿?！郀柣?/p>
28. 學(xué)書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德?！獎⑽踺d《藝概》
29. 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生?！总?/p>
30. 只有對人類的強烈的愛，才能激化出一種必要力量來探求和領(lǐng)會生活的意義。 —— 高爾基
高中作文素材名人名言
1. 夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
2. 光榮的路是狹窄的，一個人只能前進，不能后退;所以你應(yīng)該繼續(xù)在這一條狹路上邁步前進，因為無數(shù)競爭的人都在你背后，一個緊隨著一個。 —— 莎士比亞
3. 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。 —— 左拉
4. 內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師
5. 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果
6. 書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。——松年《頤園畫論》
7. 無中不能生有，無縫的石頭流不出水來。誰不能燃燒，就只有冒煙--這是定理。生活的烈火萬歲! —— 奧斯特洛夫斯基
8. 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。 —— 普希金
9. 一個人的價值在于他的才華，而不在他的衣飾?！旯?/p>
10. 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
11. 患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。 ——梁啟超
12. 如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會失掉尊嚴(yán)。——格言
13. 不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚——呂坤
14. 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹
15. 生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
16. 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
17. 揮毫落筆如云煙。——杜甫
18. 真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林
19. 偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字?！斞?/p>
20. 萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此?！R克思
摘抄作文高一素材相關(guān)文章：
★ 作文素材高一范文