高一讀后感優(yōu)秀作文
高一讀后感優(yōu)秀參考作文范文5篇
高中生所寫的讀后感一般都不會太差，還是可以當(dāng)范文讀的。所以我們大家也可以選擇看看自己要怎么寫著讀后感，下面小編給大家分享高一讀后感優(yōu)秀作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高一讀后感優(yōu)秀作文1
讀了《藍(lán)天下的課桌》后，我的心中感慨萬千!在《藍(lán)天下的課桌》這本書中，一共有6位小主人公，他們分別是：魯達(dá)欣、陳益樂、花雨晴、彩虹、胡蕓、孫思甜。他們都是農(nóng)民工子女，而他們卻都是比我們要優(yōu)秀得多的同齡孩子，這使我對他們既敬佩有感動!
在這6個小主人公中，魯達(dá)欣給我的印象最深。魯達(dá)欣家境貧寒，他的父親因腦溢血而死，而他的媽媽又得了十分嚴(yán)重的心臟病，這使這個貧困的家庭又受到了一個沉重的打擊!但在魯達(dá)欣的班級里，有著熱心、善良的老師和同學(xué)，他們幫助魯達(dá)欣：捐款給魯達(dá)欣，撿垃圾然后賣了，把錢交給魯達(dá)欣，還把他們家里吃不完的飯菜送去給魯達(dá)欣。這使魯達(dá)欣和他的媽媽雖貧困卻非常溫暖。
魯達(dá)欣和他的媽媽兩人共住在一間只有六、七平米的租房里，而且每個月要交60元的租金，房主還提出了許多苛刻的要求，魯達(dá)欣的媽媽都一一同意了。而令人驚訝的是——在這個簡陋的小屋的墻壁上，寫著用鉛筆寫的幾句話：“溝算什么呢?坎算什么呢?走過去，頭上依然是藍(lán)天，腳下依然是大路!”、“一切不都是為了填飽肚子嗎?”“媽媽善意的謊言?！笨戳诉@幾句話之后，我感到了驚訝：一個只有九歲的兒童竟然會寫出這樣深奧的話!
而我也深感慚愧，農(nóng)民工孩子們做人能做得如此出色!而我們這些比他們要幸運(yùn)得多的孩子，卻沒有比他們做人做得更出色!
讀完了《藍(lán)天下的課桌》后，我感到慚愧了，而我更被這6個孩子不幸的命運(yùn)和他們在這樣貧困的壞境下的表現(xiàn)和一舉一動感動了!我也感受到了：世上好人多!在這些農(nóng)民工孩子的身邊有著善良而又熱心的人，他們一直在幫助著農(nóng)民工孩子們，給他們溫暖!
而我也永遠(yuǎn)記住了溫家寶溫說的那句飽含詩意的話：“同在藍(lán)天下，共同成長進(jìn)步!”這句話激勵著我們不斷前進(jìn)，激勵著我們奮發(fā)努力，成為一個對國家有用的人!
高一讀后感優(yōu)秀作文2
上個月，我閱讀了《教學(xué)與真我》這本書，其中艾倫和埃里克的故事給我的感觸很深，他倆很自我，艾倫的自我是在教學(xué)過程中得到發(fā)展，他做的工作也就成了大家都樂意見到的快樂。而埃里克的自我被他遇到的學(xué)生生涯貶抑了，可能換個職業(yè)是他恢復(fù)已經(jīng)失去的自身完整的唯一出路。如果埃里克在就讀本科的時候沒有與別的學(xué)生格格不入——或者這種格格不入使他能夠自我反思不是自我維護(hù)，可能他也會像艾倫一樣，在教學(xué)生涯中發(fā)現(xiàn)自身完整，也會把自身認(rèn)同的主線與工作融合在一起。
好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整，這聽起來有點(diǎn)老生常談的味道，和另一種高論類似：有好的教師才有好的教學(xué)。
我說的自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我：我成長的環(huán)境，有支持過我的人，也有傷害過我的人。有愛的體驗(yàn)和痛苦的感受……在這個復(fù)雜的領(lǐng)域中，自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)外的交匯。
我所說的自身完整，就是說，武林怎樣我都是一個整體，這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)，在身完整要求我識別哪些能整合到我的個性中，分辨哪些是和我，那些不適合我。
甘地稱他的生活是“體驗(yàn)真理”。我們在生活所承受的復(fù)雜的力量場中體驗(yàn)，就是更多的了解完整的自我。我們通過體驗(yàn)學(xué)習(xí)到，有些聯(lián)系使我們?nèi)玢宕猴L(fēng)雨露，茁壯成長，有些聯(lián)系則似的其反。我們通過選擇賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系提高我們的自身完整，而不能賦予我們生命與活力的那些聯(lián)系則破壞我們的自身完整。
教學(xué)是無止境的相遇。對新的相遇保持開放的心態(tài)，試著去區(qū)分自身完整的人和自身不完整的人，這是一件讓人厭煩、有時甚至令人恐懼的任務(wù)。我嘗試在自我保護(hù)，不讓我的自我影響到我的同事和學(xué)生，也嘗試讓自我躲開我們會遇到的沖突。如果我們是在生活集結(jié)的各種力量的交匯處找到這身認(rèn)同和自身完整，重新審視就可能會找到優(yōu)秀的教學(xué)之源。
高一讀后感優(yōu)秀作文3
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
高一讀后感優(yōu)秀作文4
從小，讀過一個個關(guān)于王昭君的故事，每一本書都將王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴后，與單于呼韓邪的生活描寫的和睦美滿。我不知道作者這樣斷言的依據(jù)是什么，但當(dāng)時天真的我還是極愿相信這樣一個嬌弱、可愛的絕代美人是應(yīng)該生活的高貴、舒適、甚至奢華一些的。
現(xiàn)在，我不禁對這個說法產(chǎn)生了懷疑。
公元前33年，年近60的南匈奴呼韓邪來到長安求婚，因小人毛延壽算計，“入宮數(shù)年，不得見御”的王昭君淡淡地掃視后宮成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然決然地表示愿意遠(yuǎn)嫁匈奴。在我看來，昭君的這一舉動只不過是厭倦了被人忽視的生活，渴望面見龍顏而做出的無悔抉擇。也許她原先所想象的結(jié)果是贏得皇帝的青睞，至此擺脫宮女的身份，掙脫出這種不見天日的生活，但事與愿違。當(dāng)漢元帝見到這位“娥眉絕世不可尋”的絕代佳人時，卻能忍下無限的驚異、傷感、懊悔，甘愿將她讓于這位足以當(dāng)昭君父親的單于?？梢韵胂螅丫藭r的心情是多么羞憤，她對漢元帝象玻璃城堡般的愛粉碎了。
在前往匈奴的途中，昭君與御前侍衛(wèi)宇文成產(chǎn)生了愛情。雖然他們的心里都明白，這種愛是違反禮教，違反道德的。當(dāng)這些都阻止不了這對青年男女，直到呼韓邪察覺了此事，將宇文成處死。我相信，至此以后，昭君是不會愛任何人的，至于那些書上所描繪的“愛情故事”，我認(rèn)為這全是現(xiàn)代人的主觀臆想，是沒有任何事實(shí)依據(jù)的。試想，一個女人在經(jīng)歷過兩次重大的愛情變革后，她還會鼓起勇氣再去愛嗎?更何況面對的是比自己大兩倍的男人。
昭君是無奈的，是上天造就了她的美麗容貌卻又是上天安排了她的不幸命運(yùn)。在塞外的風(fēng)雨四十年中，她象個無生命的娃娃似的被人擺弄。當(dāng)現(xiàn)在銀幕上的昭君以一個“和平大使”出現(xiàn)在我眼前時，我麻木了。歷史的幕布太厚太重，背后女兒們無奈的哭泣聲是飄不出來的。現(xiàn)代人只能用心去感受，用心去聆聽，給這些遠(yuǎn)嫁的女兒們一些安慰。
高一讀后感優(yōu)秀作文5
有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。
——題記
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人，或許會為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。”生活何嘗又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’?！弊x懂了這句話，對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。