以生死為話題的高一作文5篇
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！笔呛蔚鹊暮缐眩谇氐钌系淖分鹩质呛蔚鹊谋瘔?，高漸離在秦殿上的彈奏令人多么振奮。甚至直到死的那一刻，他也不后悔。這里給大家分享一些以生死為話題的高中作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以生死為話題的高中作文篇1
人從生下來起，就要面對(duì)死亡。生的快樂令人神往，死的痛苦使人恐懼?？墒?，有人堅(jiān)強(qiáng)地生，有人毅然地死。穿越千年的光陰，撫摸那一帙風(fēng)干的青史，歷史人物的擇生與向死不禁讓人思考：生死之間，什么才是最核心的所在?
歷史不會(huì)忘記，汨羅江邊詩(shī)人偉大的身影義無反顧的一躍，從此定格成一幀永恒的風(fēng)景。屈原，他那“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國(guó)赤誠(chéng)照亮了中華大地。當(dāng)端午粽子飄香，當(dāng)人們吟詠《離騷》，我們都能真切地感受到：屈原的死并不是一種真正的死亡，它已衍變成另一種生存，只是高度升華為精神價(jià)值存在了!
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，司馬遷這樣描述死的價(jià)值。但他在忍辱負(fù)重下，未付之一死，而是勇敢地生，他是想“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。從此，一本《史記》穿越兩千年風(fēng)霜永垂不朽，在歷史的秤桿上稱出司馬遷生的重量。他的生是在挖掘生命的潛在價(jià)值，來實(shí)現(xiàn)理想，來提高生命的質(zhì)量!
歷史的車輪轉(zhuǎn)到近代，紛飛的硝煙里，那些腐敗的清吏，那些賣國(guó)求榮的嘴臉，那些茍且偷生的身影至今令世人憎惡。這些人要么被永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，要么被湮沒在時(shí)間的灰燼里。無論是蠅營(yíng)狗茍的生，還是自食惡果的死，都是偏離了生命基本價(jià)值取向的結(jié)果!
相反，那些為了民族的獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的烈士用自己正義的選擇讓死亡的黑幕襯托了生命的光彩!
歷史的波濤奔涌向前，生死的核心從未逆轉(zhuǎn)。我們銘記把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的雷鋒;我們難忘在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、感動(dòng)中國(guó)的赤腳醫(yī)生、馬班郵遞員;我們歌頌在巴蜀大地上奮勇營(yíng)救的解放軍、舍身護(hù)花的人民教師、全力救人的白衣天使……不管是生是死，他們都在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了人生的意義，讓自己的生命開花結(jié)果!
縱觀歷史，博覽眾生，生死之間，價(jià)值乃現(xiàn)!
無論是始終不渝地堅(jiān)守精神的陣地，還是忍辱負(fù)重地耕耘人生的理想，都是讓生命在以死明志和以生踐志中增值。無論是舍生取義還是敬業(yè)奉獻(xiàn)，都是把個(gè)人價(jià)值融入社會(huì)價(jià)值來實(shí)現(xiàn)了人生的升華。
生命不在于有多少歲月，而在于歲月里有多少生命。價(jià)值是生命的標(biāo)尺，它丈量著生命的厚度。堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，死亡也可以是無價(jià)的;選擇錯(cuò)誤的價(jià)值方向，生存也會(huì)變得一錢不值。
生死之間，價(jià)值才是最核心的所在。對(duì)生者來說，以有限的生命提升無限的存在價(jià)值，才是生命的真諦。
以生死為話題的高中作文篇2
生生死死本是生命的輪回，選擇的必然，然而，生死，死生卻令人無語，令人思考，令人感傷令人堅(jiān)強(qiáng)，令人有時(shí)不敢面對(duì)，令人有時(shí)欣喜若狂……他給每個(gè)人生命出了一個(gè)題，而我們不得不思考著，等待著……
有時(shí)生死只是一念之差，有時(shí)生比死更痛苦，有時(shí)生卻超脫了死的境界。如果司馬遷不堪羞辱而死，也許，就不會(huì)有“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》了。如果史鐵生不堪病痛的折磨而死，也許就看不見一篇篇流淚的佳作，如果海倫凱勒不堪命運(yùn)的黑暗而死，也許沒有人給我們講“三大光明”。正是他們一位位可愛的可歌可泣的偉人們?cè)忈屃似鋵?shí)生比死更有意義。這樣，即使走到生命的盡頭，也能微笑著，幸福著，滿足著。瀟灑地?fù)]手作別曾經(jīng)有過我們氣息的世界，再見吧，可愛的世界!
詩(shī)人臧克家曾說過“有的人死了，他卻活著，有的人活著，他卻死了。有的人把名字刻在石碑上，有的人把名字刻在人民心里，把名字刻在人們心里的，人們把他高高舉起?！鄙?生命!只要活著，就應(yīng)該好好的活著。許三多不也說“不拋棄，不放棄”。因此他把生命點(diǎn)亮，他讓生命閃光。
以生死為話題的高中作文篇3
人生，緊握雙拳而來，平攤兩手而去。回頭望，只剩下兩個(gè)字：生，死。用生和死的端點(diǎn)連成的長(zhǎng)線即是人生矣。
一個(gè)人生下來，注定要走向死之，這是作為世界上的每一個(gè)生靈都無法避及的事實(shí)。然而，有的人瀟瀟灑灑的活，轟轟烈烈的死;有的人平平淡淡的過，悄無聲息地走。每個(gè)走向死亡線的人都將會(huì)是兩手空空，因?yàn)樗麕Р蛔哌@個(gè)世界上的任何一樣?xùn)|西，哪怕是金錢、親人、知己。可是他能帶走他的心情。最理想的生死是心情的滿足。
回望歷史，南山下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的老者，他不問世俗污濁，不滿名利富貴，他退隱山林，躬耕田園，享受“人生得意須盡歡”。他回歸自然，安貧樂道，自由自在。他的人生，在尋覓“世外桃源”中變得充實(shí)而超然物外，結(jié)交有道朋，撒放無心手。他在生命的旅途珍惜了他該珍惜的，拋棄了他該鄙棄的。這樣的人生看似平淡，但內(nèi)在的華彩又是怎樣的一種灑脫?他過著那種心靈上的“世外桃源”，軀體上的自然滿足。又有《陶淵明集》、“六一居士”、“五柳先生”流芳百世已是足矣，他還有什么可顧憂的呢?凜然邁向死亡，了無遺憾，了無牽葛……
屈原、項(xiàng)羽。兩位偉絕男兒，同在美麗的湖畔選擇草草結(jié)束自己慘淡的人生。然而屈原的那一步成就了他愛國(guó)情懷的高峰，他的人生也因此被畫上了完美的句號(hào)，一步踏上生死之德腳，將他的人生抒寫的淋漓盡致。我認(rèn)為他并沒有懷著遺憾的心態(tài)投向死亡那波濤洶涌的河流，即使他悲壯的身影被許多后世的人描述，即使他形容枯槁，面色憔悴，在死前，他一定是滿足的，他滿足他的舉動(dòng);他滿足，他相信未來世界終有一天會(huì)國(guó)泰民安……而項(xiàng)羽，他卻揚(yáng)起了那雙本該指向敵人的劍，刀光閃爍間，揮向自己的脖頸之間，一抹鮮艷，染紅了汩羅江畔的蘆葦，染紅了江面微蕩的漣漪，慢慢的運(yùn)開去……痛苦隨著這位霸王含恨離開了這個(gè)他所留戀的塵世，悲哀的高歌在江面吟起，他卻莊嚴(yán)地倒下了，在那還在干段涌流的血泊中。一代梟雄，帶著滿心遺憾逝去，消失在人們的視線里，惋惜而又無奈，留給了后世經(jīng)典悲劇傳奇。后世的人永遠(yuǎn)只會(huì)在“悲哀”和“遺憾”中為他揮筆。他飽嘗了人間苦水，既沒有享受到生的快樂，也沒享受到死的淡然。我想到了李清照那句“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”
人生，不過就是對(duì)“生死”的考驗(yàn)，活的滿足，死的滿足，才是人生的境界。
生，就要像史鐵生那樣，敢于同命運(yùn)對(duì)峙的毅力，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
生，就要像譚嗣同那樣，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>
死，就要像在地震中那些為救人而身先死的志愿義工們，他們?cè)谕晟粕膬r(jià)值中滿足地死去。
古人云：“死生亦大矣?！痹缭谕豸酥短m亭集序》中就有對(duì)生命的唏噓?！翱烊蛔宰?，不知老之將至”。生死一直備受古今人士的關(guān)注。既然修短隨化，終期于盡，何不讓我們看淡生死浮云，把握現(xiàn)在，追求現(xiàn)實(shí)，才能帶著滿足的心情，離開人世。
以生死為話題的高中作文篇4
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。在諸子百家中，儒家與道家的生死觀各不相同，儒家強(qiáng)調(diào)“舍生而取義”，道家強(qiáng)調(diào)：“道法自然之逍遙”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度過的，在這匆忙的過程中，對(duì)于即將逝去的年華，每個(gè)人都心生畏懼。
生與死，是人生起止的兩個(gè)端點(diǎn)。人生是一條不歸路，當(dāng)你走到終點(diǎn)是，才會(huì)去想起途中的挫折、失敗和遺憾，只有正確的了解生命的意義，才能夠正確面對(duì)生存和死亡。
縱古觀今，多少英雄豪杰精忠報(bào)國(guó)、戰(zhàn)死沙場(chǎng)。又有多少文人義士棄筆從戎、殺身成仁。真正懂得生命奧秘的人，從來不覺得擁有的生命有多么可喜，也不會(huì)感覺死亡來臨又多么可怕。
懂得生死的人從不問自己從哪里來，也不擔(dān)心到哪里去。對(duì)待生死的態(tài)度也不盡相同。屈原生活在楚國(guó)，正是戰(zhàn)國(guó)亂世之中，國(guó)家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，國(guó)家已經(jīng)萬劫不復(fù)了，而生命的終結(jié)就是與這一同去。于是屈原投江自盡，屈原的死即是一種殉國(guó)，也是一種無奈。而他留給人們的，是他的不朽之作——《離騷》。屈原是為他自己的理想和抱負(fù)沒有實(shí)現(xiàn)而死的，死得其所。
死結(jié)固然值得贊美，但茍活也未必可恥。司馬遷的志向，全然寫進(jìn)了他的《報(bào)任安書》，自己受了宮刑，卻忍辱負(fù)重，周游列國(guó)、遍訪名家，最終完成了“通古今之變，成一家之言”的《史記》。被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。而這，正如他所說的那樣：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，也許，這就是他對(duì)待生死的態(tài)度吧。
真正看透生死的人，心里能夠?qū)庫(kù)o淡泊，才能夠?qū)τ谏烙胁煌目捶?。在生命中，每個(gè)人對(duì)生命的解讀不同，對(duì)事物的看法也不相同，每個(gè)人都可以以不同的形式活下去。
我想，在對(duì)待生死的問題上，態(tài)度和方式是不同的，只有當(dāng)生死的大難真正來臨的時(shí)候，我們才能夠聽到古人穿過歷史滄桑傳來的回音，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。人若如此，則此生無憾了。
以生死為話題的高中作文篇5
回想起來已經(jīng)很多年了，那是我在中學(xué)讀書時(shí)的一個(gè)暑假。
早晨從夢(mèng)中醒來，懶懶的伸展一下四肢，睜開雙眼，陽光暖暖的撒了滿屋子，床頭的花瓶里插著的富貴竹象一位高貴的少婦，迎著窗外徐徐的晨風(fēng)傲然屹立著。墻上的掛鐘滴嗒滴嗒的走著，象一位永遠(yuǎn)不知疲倦的農(nóng)民。母親已經(jīng)開始打掃房間了，她動(dòng)作嫻熟，手腳利索的搽抹著桌椅臺(tái)面，那只滿月的小貓卷臥在外祖母的針線簸籮里，小爪子抱著腦袋睡得正香呢!
院子里外公敲著鐵桶開始喂豬了：“豬羅羅---”那熟悉而抑揚(yáng)頓綽的聲調(diào)已經(jīng)伴隨我好多年了，它象一首動(dòng)聽的歌謠貫穿著我單調(diào)而平凡的童年和少年。窗外的垂起的青藤蜿蜒著從三樓的頂層落下，“雨子---起床了，太陽曬到屁股了”舅媽用異常尖利且惡狠狠的音調(diào)叫起來，我打了個(gè)激靈，從床上坐起，飛快的穿起衣服，倒是母親有些尷尬的笑著說：不上學(xué)，想讓她多睡會(huì)。我是父母的“超生子，”剛出生不久，就被外婆抱過來養(yǎng)著，舅媽成了我的媽媽，從剛剛懂事起我就很不情愿的喊她媽媽，看在父親常常帶給她的一些小恩小惠的面子上，她總也會(huì)在眾人面前表現(xiàn)出一副母親的樣子來。事實(shí)上我是外婆一手帶大的。母親也時(shí)常隔三插五的來看我，倒是我的這位名譽(yù)上的養(yǎng)母，卻時(shí)常指手劃腳的讓我做許多家務(wù)和地里的農(nóng)活。因?yàn)閼艨谶€沒能解決好，母親看到我的委屈也只能忍氣吞聲了。洗刷完畢，我慢吞吞的蹭到院子里，看到花草和青藤該澆水了，我提著水桶把院子里的月季，大麗花認(rèn)真的澆水后，然后到三樓的頂層。這里象個(gè)小菜園，外公在房頂上面鋪了厚厚一層肥土，種了兩畦韭菜和一大片掃帚苗，嫩嫩的苗做成蒸菜，用蒜汁拌一下，是非常香甜可口的。
我氣喘吁吁的澆完了幾畦菜地后陽光已經(jīng)開始變得火辣辣的了。菜畦的最邊上種的是絲瓜和蔓藤葫蘆，碧綠的藤蔓順著三樓的頂層，層層疊疊的下垂著，上面掛滿了綠的發(fā)亮的果實(shí)，外婆常常努力的探著腰，小心翼翼的去擷取那些成熟的瓜果來做成可口的飯菜。陽光開始灼的我皮膚發(fā)燙，當(dāng)我撥開濃密的葉蔓看有沒有可摘取的瓜菜時(shí)，突然我眼前一亮，一個(gè)泛著綠光的大葫蘆正精神抖擻的躲在密葉下面，我踮起腳尖，扒在齊腰的水泥砌欄上用力的伸長(zhǎng)手臂，就在我的手就要碰到那個(gè)葫蘆的時(shí)候，災(zāi)難發(fā)生了，我的兩腳突然懸空，重心失去平衡。我尖叫一聲，身體往外翻轉(zhuǎn)過來，眼睛被太陽劃過一條金色的弧線，大腦瞬間一片空白，在死神向我迎面走來時(shí)，我的雙手死命的抓住了幾根攀緣在一起的青藤，雙腳懸空，身體搖搖欲墜的我聽到了母親撕心裂肺的哭叫……。僅僅不到一分鐘，我聽到雜亂的奔跑聲、求救聲和哭喊聲，還有那讓我恐怖萬分的藤蔓斷裂聲。在蔓蘿脫手的一瞬間，身體被重重的拋在什么上面，耳畔伴隨著咯咯的斷裂聲，我失去了知覺。
不知過了多久，我被亂嗡嗡的聲音吵醒了，母親、外婆、三姨和舅媽她們都用焦慮的眼神看著我，院子的一角，一個(gè)爬滿了葡萄的架子倒了，那是我落下的地方。
伴隨著噪雜的腳步聲，外公和二舅領(lǐng)著村子里的醫(yī)生跌跌撞撞的從外頭跑進(jìn)來。年輕的醫(yī)生很認(rèn)真的幫我上上下下的檢查了一遍，又問了許多問題，感覺我一切正常時(shí)方離開。只是母親和外婆堅(jiān)持村醫(yī)晚上一定再來檢查一下。兩手還沾有豬食的外公怔怔的看了我一會(huì)，突然轉(zhuǎn)過身往樓頂上跑去，我聽到外婆在院子里驚呼的聲音，外公把樓頂上的葫蘆、絲瓜抓起藤根一棵棵連根拔起，一只只碧綠色生機(jī)勃勃的果實(shí)連起長(zhǎng)長(zhǎng)蔓藤?gòu)娜龢橇杩斩?。從那時(shí)起，一直到今天，外公再也沒有在樓頂上種植葫蘆和絲瓜了。只是那綠綠的墻面被一種類似爬山虎的植物給覆蓋的濃郁而蒼翠了。
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