2020學(xué)會(huì)換位思考高中作文5篇

　　不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個(gè)人的思想會(huì)有沖突，但請(qǐng)?jiān)O(shè)身處地的為對(duì)方想一想，涌入內(nèi)心的埋怨或是憤怒便會(huì)消失。這里給大家分享一些學(xué)會(huì)換位思考的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　學(xué)會(huì)換位思考1

　　有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò)，是完美無缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系?？墒堑壤潇o下來換個(gè)位置，從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……

　　建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。

　　在我看來曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

　　換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。

　　學(xué)會(huì)換位思考2

　　兩個(gè)人同樣是男孩的父親，如果生命垂危的男孩的父親可以站在一名剛剛失去兒子的醫(yī)生的角度想一想，那么他們也許會(huì)因?yàn)楸舜私?jīng)歷相似而互相給予溫暖。站在別人的位置想一想，可以避免不必要的傷害。

　　換位思考，理解別人的內(nèi)心感受。與其說齊桓公寬容大度，不如說他可以站在管仲的角度思考問題，因此他不計(jì)前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說莎莉文小姐才是真正從一個(gè)盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個(gè)世界。也許我們都會(huì)為一個(gè)盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵(lì)與支持。有這樣一個(gè)小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實(shí)，白紙如果換個(gè)角度想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，墨水的到來使自己變得豐富了，不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會(huì)傷心而會(huì)開心起來。

　　歷史長河中不免有不會(huì)換位思考之輩。據(jù)說當(dāng)年慈禧太后一日與一大臣下棋，正盡興之時(shí)，這位大臣一句“我殺老佛爺?shù)鸟R”便引來了滅門之災(zāi)。原因是慈禧太后聽后大怒道“你殺我的馬，我殺你全家”。于是這位大臣一家便被滿門抄斬。其實(shí)慈禧太后當(dāng)時(shí)如果能從大臣的角度想一想，就不會(huì)下此殺手，大臣豈敢口出狂言，不過就是當(dāng)時(shí)入棋太深一時(shí)口無遮攔罷了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，實(shí)際上只要換個(gè)角度想想，沒有什么解不開的誤會(huì)，心有多寬，天就有多寬。

　　如果你是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨歷的石頭，你應(yīng)當(dāng)感謝大自然給予你的恩惠;如果你是一株不起眼的小草，你應(yīng)當(dāng)感謝別人的踐踏使你能夠堅(jiān)強(qiáng)成長;如果你是一條小河流，你應(yīng)當(dāng)感謝風(fēng)的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著自己的利益得失，別人的生活你并不知曉，一味地責(zé)怪別人只會(huì)讓彼此受到傷害。

　　水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以給水加熱，換個(gè)角度想一想，傷害會(huì)減少，和諧的社會(huì)指日可待。

　　學(xué)會(huì)換位思考3

　　感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。在讀完第N本小說后，我發(fā)出了這樣的感慨。

　　當(dāng)你翻開一本小說，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說這世界是否真實(shí)，但它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，但我們也總會(huì)想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯(cuò)，即使并不是什么大錯(cuò)，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，我們也很難原諒他們。

　　然而，是什么造成了這樣的千差萬別?其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是“我”，只是作者是這樣寫的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰又會(huì)真正認(rèn)為自己是錯(cuò)的而不原諒自己呢?我們的潛意識(shí)讓“善者”盡善盡美，但我們是否為“惡者”們想過，他們是否真的不可原諒。請(qǐng)嘗試著換位思考，將自己融入“惡者”，順著他們的思路想，或許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新的天地……

　　當(dāng)然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但讀小說時(shí)，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。

　　然而，這都是理想化的?，F(xiàn)實(shí)生活也需要換位思考，但人在大是大非面前最難想到的就是為他人著想。畢竟，只有自己，才是自己小說的主人公……

　　學(xué)會(huì)換位思考4

　　那天晚飯后，我和父親一起出街購物，剛行出街口，就被一個(gè)抱孩子的中年婦女喊住了：“我來這兒找親戚，找了一天都沒找到，錢都用完了，我想向你們借l元錢，給孩子買只面包吃，他實(shí)在是很餓了……”不等中年婦女說完，父親就從錢包里掏出一張10元的紙幣，遞給她。中年婦女抱著孩子走了，我問父親：“你錢包里不是有1元零錢嗎?干嘛給她10元?你就不怕遇到以乞討為生的人?”父親解釋道：“現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些職業(yè)乞丐，打著乞討的帽子騙取錢財(cái)，但是，我們?nèi)绻源藶橛删芙^施舍，那她懷抱中的孩子真的餓壞了怎辦呢?那些真正需要幫助的人怎辦呢?”

　　的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠(yuǎn)離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無非就是一點(diǎn)點(diǎn)錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的信任，這是用金錢都買不到的。不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時(shí)候向父親要了5元錢，準(zhǔn)備回去時(shí)搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場(chǎng)把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個(gè)招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來。直到從體育中心出來，我才發(fā)現(xiàn)自己身無分文，怎么辦呢?我打算碰碰運(yùn)氣，走進(jìn)體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說明來意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價(jià)值2元的水果吃。

　　從那以后，我想吃零食就去那家小賣部;想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：“阿伢，他們對(duì)你怎么這么好?”我說：“因?yàn)槲遗c他們熟唄!”每次從體育中心出來，我都要走到小賣部和水果店門前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個(gè)老板見到我，都會(huì)熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便，我內(nèi)心都有一種感激之情。讀幼兒園時(shí)，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人。”現(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當(dāng)自己成了別人的陌生人時(shí)，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢?構(gòu)建和諧社會(huì)從何說起呢?我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血?jiǎng)游?。做人要懂得換位思考。俗話說，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點(diǎn)善意的幫助，人們的內(nèi)心就必定會(huì)感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過后，人與人之間再也不可能有那種“懷疑一切”的危機(jī)感，隨之而來的就是沒有任何羈絆所帶來的輕松。

　　學(xué)會(huì)換位思考5

　　在我的小學(xué)生涯中，我學(xué)會(huì)了很多很多，有疊被子，騎自行車，使用電腦，換位思考，洗菜等等。但令我印象最深刻的就屬“換位思考了”。

　　那是在我六年級(jí)的時(shí)候，一天上午的一個(gè)課間，我連課桌上的一個(gè)課本也沒來得及收拾，就從書包里習(xí)慣性的掏出了一本課外書，津津有味的享受這書中的一切知識(shí)，連周圍的同學(xué)在干什么，我都不知道。

　　當(dāng)我正在無憂無慮地在知識(shí)的海洋中暢游的時(shí)候，“咣當(dāng)”一聲，把我拉回了現(xiàn)實(shí)中，我定了定神，這才觀察起我身邊的人和物。我的同桌正彎下腰撿起我那掉在地上的鋼筆，當(dāng)我剛要道謝的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)我那鋼筆已經(jīng)面目全非了：那透明無暇的筆帽已經(jīng)長滿了皺紋，還被蒙上了藍(lán)黑色的鋼筆水。我按住心中的怒火，問：“怎么回事?”我的那個(gè)同桌支支吾吾的回答：“對(duì)不起我剛剛從那邊跑來，不小心碰到了你的桌子，撞掉了鋼筆無意中還踩了一腳，對(duì)不起?！蔽艺酒饋?，惱怒地叫道：“你難道不知道在教室里不能追跑打鬧嗎?”“對(duì)不起對(duì)比起，我是因?yàn)橛屑笔虏排艿?，?duì)不起，要不我買個(gè)新的賠給你行嗎”當(dāng)我想再說什么的時(shí)候，已經(jīng)上課了。

　　課上，我什么也沒聽進(jìn)去，還在想著剛才所發(fā)生的事情。忽然，爸爸曾經(jīng)說過的一句話浮現(xiàn)在了我的腦海中：當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)你應(yīng)該站在別人的角度上來看待這件事，做出最公正的收尾工作。想著想著，我為自己的行為感到羞愧。他不是故意的，但我為何要得理不饒人呢?一下課，我的那個(gè)同桌，又一個(gè)勁的向我道歉，說是下午來了立刻就賠給我一個(gè)新的。

　　我笑了笑，“不用了，你也不是故意的，就當(dāng)那支筆我從來沒有過就好啦!”“你不生氣了嗎?”他膽怯的問?！安簧鷼饬耍l會(huì)不犯錯(cuò)呢?只要?jiǎng)e人不是故意的，站在別人的處境上去想還情有可原的話就可以不計(jì)較?！蔽宜斓幕卮稹Ｂ犃诉@話，他高興的去一邊玩去了。

　　只要你，我，他，大家都用換位思考去想想