高一關(guān)于清明節(jié)的作文議論文五篇精選

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  千百年前,古人嘆惋清明,千百年后,作為國(guó)家未來(lái)希望的我們緬懷清明,緬懷為新中國(guó)的成立而流血的烈士們,這是你們的節(jié)日,你們的精神永遠(yuǎn)在我們周?chē)l(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!今天小編給大家分享一下有關(guān)于清明節(jié)的作文,讓我們一起來(lái)欣賞一下吧!

  清明節(jié)作文一

  春風(fēng)徐徐,輕輕吹拂著額邊的劉海,側(cè)望身旁婀娜多姿的柳樹(shù),在一場(chǎng)春雨后突萌了綠意。頑強(qiáng)的小草秉著它那至堅(jiān)的毅力破土而出,那柔柔嫩嫩綠綠的顏色,悄無(wú)聲息卻又恰到好處地裝點(diǎn)著春的世界。不知不覺(jué)中春的氣息踏過(guò)世間的喧囂,徐徐走來(lái),早春的美景悄然牽絆我的內(nèi)心。清明時(shí)節(jié),沐浴春光,感受清新,踏著被微風(fēng)拂落的雪白花瓣,我走進(jìn)了梨花四放的皋蘭,微涼的氣候完全被梨園的繁花錦簇所掩蓋,放眼望去,那是一片令人驚詫、茫茫無(wú)邊的白……

  梨花有思緣和葉,一樹(shù)江頭惱殺君。最似孀閨少年婦,白妝素袖碧紗裙。皋蘭的梨樹(shù)栽培可以追溯到明代后期,迄今足有500年的光陰了。隨著黃河沿岸水車(chē)的日漸增多,皋蘭祖先大量開(kāi)渠引流,廣種梨樹(shù)。目前,皋蘭梨園面積已達(dá)1。2萬(wàn)畝,園中樹(shù)齡最長(zhǎng)的超過(guò)300年,百年以上樹(shù)齡的老梨樹(shù)尚存數(shù)千株。雖古莖虬曲,歷經(jīng)滄桑卻依然葉茂花繁,百嬌千媚,姿態(tài)各異,狀若盆景,被國(guó)外植物學(xué)家稱(chēng)之為“活植物標(biāo)本”,“古梨園博物館”。

  迫不及待的我終于置身梨園。那是一片縹緲的世界,白色的世界。若隱若現(xiàn)中,陣陣淡淡花香飄散。徜徉在梨樹(shù)下,凝望著枝頭的滿樹(shù)梨花,它沒(méi)有桃花的紅粉妖嬈,沒(méi)有蘭草的雍容華貴,更沒(méi)有月季的喜慶熱鬧,但它總是喜歡在沉寂中淡然釋放幽香,千朵萬(wàn)朵梨花開(kāi),它或團(tuán)團(tuán)簇?fù)?,或裝點(diǎn)枝頭,如云似雪,如煙似霧,柔情卻又文靜,像一位少女,嬌羞含笑。絢爛的日光稀稀落落的灑在大大小小的薄薄的軟軟瓣間、交錯(cuò)攀騰的枝上,那份花的能量、生命的力量包圍了我。它那潔白的外表、淡淡的幽香、素潔純凈的靈魂洗滌了紅塵中你我內(nèi)心的塵埃。她,香幽艷雅,如小橋流水般綿長(zhǎng)、純潔素雅,令人久久難以忘懷。她,在漆黑的夜里依然綻放,緩緩的,靜靜的。有月光的夜,簌簌隨風(fēng)凋落的花絮,如撫琴,如瑟簫,隱隱的,徐徐的……一切都是那么素雅與安詳。仿佛在此過(guò)后,依然可以撫摸到這裊裊花香。

  我最鐘情的還是那些年代久遠(yuǎn)的古梨樹(shù)。盛年的樹(shù),雖然充滿活力,但畢竟少了點(diǎn)神韻,缺了點(diǎn)內(nèi)涵。萬(wàn)物年久則是精華。古樹(shù)的每一根枝干,每一道皺褶,都?xì)v經(jīng)了太多的風(fēng)霜雨雪,都飽含著無(wú)盡的意趣。古樹(shù)的身姿最峻偉,古樹(shù)的神韻最動(dòng)人。+

  清明踏青,亦我人生一大樂(lè)事也。我的靈魂一直縈繞著它隨風(fēng)搖擺。春季嫵媚,梨花卻以她不同流合污的潔白悄然綻放,自由飛舞在喧囂的團(tuán)花舞池。不禁間,我已提起筆,用醇香淡墨盡情描繪你婀娜的身姿……

  清明節(jié)作文二

  清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,他大約始于周代,已有兩千五百多年的歷史了。

  清明節(jié)最開(kāi)始是一個(gè)十分重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),所以有“清明前后,種瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸地,寒食與清明就合二為一了。所以,清明節(jié)也是重要的祭拜祖先的節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂?xiě)的就是清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明節(jié)又叫踏青節(jié)。它是在每年陽(yáng)歷的4月5日,這正是春光明媚,草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展打馬球、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)的習(xí)俗。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節(jié)日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷,又有踏青游玩的歡樂(lè),是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

  清明節(jié)作文三

  清明節(jié)到了,我、妹妹和媽媽到西山公園去掃墓。我掃的可不是親戚朋友的墓,而是革命烈士的墓。

  早上,媽媽早早地把我叫醒,坐公共汽車(chē)到西山公園。一路上,春意盎然。

  走進(jìn)西山公園的大門(mén)一看,公園里到處充滿著春天的氣息。接著,我們走進(jìn)了烈士紀(jì)念館??粗鴿M墻的烈士照片,其中有:辛亥革命先驅(qū)寧太一;抗日名將左權(quán);紅軍軍事指揮家蔡申熙;新四軍聯(lián)絡(luò)部長(zhǎng)朱克靖;與李大釗同赴國(guó)難的唯一女杰張挹蘭;留下一封血書(shū)感動(dòng)億萬(wàn)國(guó)人的陳覺(jué)和趙云霄……

  出館后,我們來(lái)到烈士紀(jì)念碑前,把紀(jì)念碑前的鮮花整理好,把花圈扶正,打掃完垃圾之后,恭恭敬敬地跪下磕了三個(gè)響頭,表示敬意。

  隨后,我們來(lái)到了左權(quán)將軍的像前行了個(gè)隊(duì)禮。左權(quán)將軍手里拿著望遠(yuǎn)鏡,威嚴(yán)中帶著慈祥的目光凝視著前方,他好像看著這么繁華的醴陵,人民過(guò)上幸福美滿的生活,感到特別欣慰,覺(jué)得自己的死是值得的,是有意義的。

  在回家的路上,我想今天的家國(guó)興盛與人民幸福,是先烈們用鮮血和生命換來(lái)的,也是先烈們?yōu)橹畩^斗的美好理想。繼承先烈遺志,建設(shè)美好家園,是我們義不容辭的使命與責(zé)任。讓我們攜手今天,面向未來(lái),同心同德去完成先烈們未竟的事業(yè),為建設(shè)富強(qiáng)安康的醴陵而努力奮斗!

  清明節(jié)作文四

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  清明節(jié)作文五

  一年一度的清明節(jié)又到來(lái)了,十字路口出現(xiàn)了行人們開(kāi)始為自己已逝去的親人燒紙錢(qián)。但是,我認(rèn)為我們應(yīng)該換一種方式去祭奠我們逝去的親人——用鮮花代替紙錢(qián);用燒香代替炮竹。之所以我這麼說(shuō)是因?yàn)槿紵龞|西時(shí)會(huì)產(chǎn)生二氧化碳,這在無(wú)形之中對(duì)環(huán)境又造成一次傷害。我家今年的祭祀活動(dòng)就進(jìn)行了一次“改革”。

  清早一起床我們帶著媽媽準(zhǔn)備的鮮花去祭奠我敬愛(ài)的爺爺。一路上,我看到許多像我爸爸一樣身處異鄉(xiāng)工作的叔叔、阿姨們,都會(huì)來(lái)祭奠自己的親人。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的跋涉,我們終于來(lái)到了爺爺?shù)膲炃???粗鵂敔數(shù)膲烆^,我想起了與爺爺相處的一幅幅畫(huà)面,我的眼睛慢慢的濕潤(rùn)了,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),我強(qiáng)忍著不讓它流下來(lái)。我想爺爺也不希望我流眼淚吧,大家也不希望我掉眼淚吧。吃過(guò)午飯后,我們從老家往回走。一路上我看到許多行人都愁眉苦臉的,好像一個(gè)個(gè)被霜打了的茄子一樣,哀思綿綿。我想這就是唐代詩(shī)人杜牧那句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!彼磉_(dá)的意思吧。

  在這個(gè)悲傷的節(jié)日里,整個(gè)城市都顯示出一個(gè)悲傷的情形……


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