高一以真實(shí)的自己為題寫作
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。下面是小編給大家?guī)淼摹案咭灰哉鎸?shí)的自己為題寫作”，以供大家參考!
高一以真實(shí)的自己為題寫作1
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
——題記
沒有經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，何來來年春意盎然的景象;沒有雛鷹艱辛地試飛，哪有展翅天宇的矯健身影;沒有辛苦奮斗的汗水，何以成就歷史的代代驕子。
無疑——困難與磨礪是人生最好的大學(xué)。
世界間萬物，包括人在內(nèi)，沒有經(jīng)歷必要的歷練，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，是無法綻放生命的美麗的。
當(dāng)一顆百合種子被“不小心”的命運(yùn)遺落在了山野中，周圍貧瘠的土壤從此成為了她成長的環(huán)境。倘若她勇敢堅(jiān)強(qiáng)地熬過一次次的風(fēng)雨襲擊，她將收獲更強(qiáng)的力量，用這份力量在屬于她的春天竭盡全力綻放，她將艷壓群芳，用自己獨(dú)特的美為山野點(diǎn)綴，正因苦難成就了她。
一只鷹，倘若將它的成長放入雞群，每天“豐衣足食，飯來張口”，如此地日復(fù)一日，年復(fù)一年，生長在它的“溫室”中。它沒有經(jīng)過試飛的艱苦，將無法輕易圓那展翅高空的/夢(mèng)。它的翅膀?qū)⒊林夭豢?，亦或無力得無異于那些只能踱步于一床之地的雞鴨們，藍(lán)天從此便成了它可望而不可即的夢(mèng)。而正因環(huán)境摧毀了它。
倘若鷹可以像百合主動(dòng)迎接風(fēng)雨的洗禮。它，依舊會(huì)是蔚藍(lán)高空的主宰者，擁有傲視萬物的權(quán)力。若換了艱苦的環(huán)境，它就不必與雞群為伍，擺脫弱小無能。
自然萬物亦遵循“適者生存”?！斑m者”經(jīng)歷一番腥風(fēng)血雨，仍能傲立不倒，收獲強(qiáng)大的力量，成就自我的輝煌。而這大都賴于那艱難的環(huán)境。
歷史的車輪輾轉(zhuǎn)，每一道轍痕無不記載著一朝又一朝、一代又一代何去何從的辛酸史與血汗史。
人類其實(shí)也一直在逆境中尋找真實(shí)的自己，那是自我超越的過程。
高一以真實(shí)的自己為題寫作2
靜默纖塵，將源于內(nèi)心深處的那份真實(shí)，安放在平淡安靜的日子里。在紛繁的塵世中，放下那顆爭名逐利的心。獨(dú)守一窗歲月靜好，享受無欲的坦然，不爭的愜意，做最真實(shí)的自己。
靜水深流，心無掛礙。我們堅(jiān)持著自己內(nèi)心的原則，不受世故與時(shí)勢的干擾，這是生命中最單純的底色。我們敢于做最真實(shí)的自己!馬克思曾說過：“一切真理的精華是人們最終認(rèn)識(shí)自己?！?0年代艾維斯汽車租賃公司只是美國出租車市場上第二大公司，但與赫茲汽車租賃公司在規(guī)模上還有很大的差距，但艾維斯汽車租賃公司卻直面劣勢，大膽地對(duì)消費(fèi)者說：“我們是第二，所以我們更努力?！睆亩谙M(fèi)者心中建立起一個(gè)謙虛上進(jìn)的企業(yè)形象。艾維斯汽車租賃公司從此穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)“第二”位置，“第二”理論也因此名揚(yáng)天下。因?yàn)楦矣谡鎸?shí)地做自己，敢于褪去“誰與爭峰”的銳氣，艾維斯才書寫出了自己的傳奇。
池光對(duì)影，沙鳥掠波，靜握住內(nèi)心深處的那份真實(shí)，讓生活的璀璨星光點(diǎn)燃你無欲的人生?！拔液驼l都不爭，和誰爭我都不屑。”這種不爭，不是不敢、不為，而是一種自得其樂、自我修煉。猶如炎陽逞盡了威勢，漸漸冷卻;漿果蒸餾了酸澀，終于醇厚：人生充實(shí)而又寧靜，淡泊而又遼遠(yuǎn)。蘭德的一語，道破了塵世的惘然。是啊，人生本就短暫，為何要去糾結(jié)于得失成敗，為何要在明爭暗斗中失掉自我，迷失方向?何不順其自然，隨遇而安。
不戚戚于失敗，不汲汲于成功。大師錢穆就是這樣的人。他喜歡圍棋，但不喜歡與人對(duì)弈。他嫌那樣傷神費(fèi)時(shí)，所以更喜歡擺棋譜。在覺得心情沉悶時(shí)，他常常擺一局棋，靜靜體悟圍棋中的平和中正，平息心中欲望的火焰。“盡吾志而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”每個(gè)人的一生都擁有自己的精彩，沒有絕對(duì)的“輸”與“贏”，何不順其自然，坦然地與人相處，與人為善，這樣社會(huì)才會(huì)更和諧，更美好。
無欲的人擁有樸素的生活、真實(shí)的人生。海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡?！比松褪侨绱?，何必去爭，何必去搶，做最真實(shí)的自己，或許就在這本真之間，你已贏得了人生，贏得了輝煌，你才能嗅得出遠(yuǎn)處的麥香，才能聽得到花開得聲音，才能感受得到春天的溫暖，體味得到生機(jī)與釋放。你以真實(shí)的自己平衡了陽光與陰暗，花香了寒霜。信步人生，從容取舍，不疾不徐，感動(dòng)著一路春色，放帆于蒼茫的海洋。
只有最最真實(shí)的自己，才能擁有最最平和而安寧的心靈，才敢于接受月光睿智的審視，才能夠在天地間譜寫一曲正義之歌。
夜闌人靜，輾轉(zhuǎn)難寐時(shí)，請(qǐng)你撫摸自己的心口，問一聲：“現(xiàn)在的我真實(shí)嗎?”
高一以真實(shí)的自己為題寫作3
我就是我，我不學(xué)大海模擬天空的藍(lán)，也不學(xué)晚霞抄襲火苗的紅。我要做最真實(shí)的自己，獨(dú)一無二?！}記
當(dāng)然，在之前，我完全沒有這個(gè)覺悟。
有一段時(shí)間，我迷戀上了如詩如畫的散文，覺得那些人文采實(shí)在是太好了，文字簡直像是他們的仆人，不，朋友!于是我也開始學(xué)著這樣寫，可是太急于求成，想玩弄文字，卻被文字玩弄，寫出的文章不倫不類，怪異無比。原來作文能得四十六、七分的，而今最多四十一、二分，我反復(fù)思考，才明白，那不是真正的自己。
我忘了當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)后自己的心情，感嘆!感嘆書到用時(shí)方恨少!我相信，心中有憤怒，但更多的，是迷茫。
于是，我開始努力的、有意的改變，既然沒有那個(gè)功底，又拋不下習(xí)慣，那就從頭開始!我又開始“翻”了初一年級(jí)的作文，終于拋掉了那個(gè)“文采”的包袱，重新開始寫作，我又向老師求助，老師也熱心的幫助我。終于，我的風(fēng)格又回來了，終于不再是那些裝腔作勢的拙稚言語。我的作文又更上一層樓。
可是，還沒有完全從這個(gè)坑里爬出來，又跌到了那個(gè)坑里。寒假流行熬夜寫作業(yè)，據(jù)說五天就能寫完，我很驚異，便每天晚上用咖啡灌自己來寫作業(yè)。第一天還好，過兩天就不行了，白天作業(yè)質(zhì)量急速下降。我湊到鏡子前一看，卻發(fā)現(xiàn)我自己臉色蒼白，睡意朦朧，像極了大熊貓。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，這不是我。
于是，我開始改變。晚上按時(shí)作息，早晨七點(diǎn)多起，終于，我白天又精神煥發(fā)，力量充沛，作業(yè)質(zhì)量也在提升。
經(jīng)過這兩起兩落，我懂得了：做回自我是最重要的。不必顧慮別人的看法，你就是你，大可以“走自己的路，讓別人去說吧!”
給自己一點(diǎn)信心和勇氣，給自己一點(diǎn)前行的希望和力量。這就是做最真正的自己的根據(jù)。
高一以真實(shí)的自己為題寫作4
清晨，下著雨，我漫步在屋檐下，冥冥間我感覺我將與命運(yùn)擦肩而過。
繼續(xù)走著，雨已經(jīng)停了，可屋檐上，殘留著的雨滴，仍在一滴一滴地往下墜落著。直至僅剩一滴雨水。
雨也要留在屋檐上呀!
當(dāng)然，我們知道雨也將汽化，它要慢慢上升的，上升地很慢很慢，它不像雨那樣滴落，水要想上到空中，是要花很長時(shí)間的。
就如同升官，要成為三品大員是很難的，可要從大官到普通人，僅是皇帝的一念之間。成績也這樣，好的成績需拼搏，差的成績只要上課睡個(gè)懶覺。
可是，待在最上面又有什么好呢?最高層便是我們耳熟能詳?shù)囊蝗喝?，或是科學(xué)家，或?yàn)榇笪暮馈?/p>
但又為什么蘇軾在晚年之時(shí)竟發(fā)出“為什么一定要爬到山頂呢?”的感嘆!一位少年成名的文學(xué)大家，本應(yīng)胸懷凌云壯志，為何如此?
也許是高處不勝寒的孤芳自賞吧!
回顧人生，自己的前程可能也并未“錦繡”美麗的一切也似乎是水中花，鏡中月一般遙不可及。對(duì)于未知的明天，誰說得定呢?
但人生僅有一次，我們要權(quán)衡利弊，雖說成為“最高的雨滴”很難，但也有希望，為何不去一搏呢?這是選擇之一。
當(dāng)然，人生的不留遺憾不一定為名留青史，僅需做到問心無愧。像蘇軾那樣，就算不能集權(quán)貴于一身;就算不得登上山頂，但何嘗不能欣賞山腰風(fēng)景，活得瀟灑自如呢?
也許我被人看作為不努力，惹是生非。但我只要自己內(nèi)心清楚就行了，只要無愧于心就行了，是不是?或?yàn)榍迦A北大，或?yàn)槠胀ù髮W(xué)，那都是我自己的選擇，是我自己創(chuàng)造的命運(yùn)，都是我生命的樂章。
總有人說“要努力，不然長大會(huì)后悔?！蔽乙幻娓屑に麄兊亩酱?，一面在內(nèi)心想著以前讀過的一句話“所有大人以前都是小孩，不過他們總是忘了這件事?！?/p>
何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)了解孩童純真心靈的可敬大人呢?這是我不清楚的，可我卻清楚：我的未來我作主。
我要做最真實(shí)的自己。
高一以真實(shí)的自己為題寫作5
飛蛾撲火，是對(duì)生命的詮釋。生命的真諦在于做最真實(shí)的自己，哪管外物繁華，保持本性才是真理。
人生方有圓，無論是方還是圓，終究都是束縛著的。方圓在于心，若是一心想著美化自身，用外物的美來遮蔽自己的瑕疵，從一切的裝飾上獲得心靈的安慰，那么方圓必然禁錮著你，拋開這些，方圓自然無邊際。
做最真實(shí)的自己，去粉飾，少做作。歷史長河不過是白駒過隙，但就在一瞬間，涌現(xiàn)了多少做自己的偉人。朱自清，用筆桿書寫世間真情，浮塵之世，寧守本心，不吃美國救濟(jì)糧。莫言，寫心聲、寫民革、寫社會(huì)，最終寫出了諾貝爾獎(jiǎng)。在盛名之下，依舊“莫言空前，莫言絕后”，以一個(gè)最普通的自己而活。居里夫人，科學(xué)史上的傳奇人物，作為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，戒驕戒躁，為了避開媒體，還裝扮成農(nóng)婦到鄉(xiāng)下去，她不做作，看淡身外之物，把獎(jiǎng)?wù)庐?dāng)做玩具給女兒玩，獨(dú)具林下之風(fēng)的風(fēng)范。他們高尚，卻又不讓世人可望而不可即。做最真實(shí)的自己，不愿榮譽(yù)繞身行。
做最真實(shí)的自己，去輕滑，少俗媚。世間繁華，卻留不住陶淵明，解甲歸田是他的真實(shí)愿望，愿粗布短衣，不愿錦食玉漿，“采菊東籬下，悠然見南山”才是心之所向。倘若是他不愿拋棄塵世，不愿棄官歸隱，他會(huì)有五柳先生的高潔之志嗎?莊子又何嘗不是這樣的人呢，閑情雅致只是垂釣溪邊。被請(qǐng)做官，終得他愿曳尾涂中，淡泊名利是他，追隨本心是他，矢志不渝是他。他不是涸轍之鮒，而是不懈奮斗做自己的人，在那個(gè)時(shí)代追求做官的人趨之若鶩，但他卻不隨大溜。一群好漢，聚在一起，懲奸除惡，為這個(gè)社會(huì)的黑暗叫囂，為光明而奮斗。朝廷腐敗，對(duì)怙惡不悛的人不加以懲治，才引起了他們的官逼民反，唱響一段曠世奇話。拋棄俗媚，做最真實(shí)的自己，彰顯本性。
他們都是一朵朵高傲而艷麗的花，卻是靜悄悄的堅(jiān)守本性，他們懂得行百里者半九十，無不虛懷若谷。對(duì)生命的最好的詮釋便是做自己，追隨心中所想，不讓世間的丑態(tài)蒙蔽了雙眼。
活出自己，活出最真實(shí)的自己。
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