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七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文

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七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文五篇

“節(jié)分端午誰(shuí)自言,萬(wàn)古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日,每當(dāng)這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線,帶上漂亮的香包,與父母一同去踏青。下面就是小編給大家?guī)?lái)的七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文五篇,歡迎查閱!

七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文

七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文1

到了二十一世紀(jì)的今天,賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng),拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng),不僅突破了時(shí)間、地域的界限,還成為了國(guó)際性的賽事,得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原,同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當(dāng)然,粽子也有各種各樣的,不同的地區(qū),就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是都非常的香甜可口,雖然風(fēng)味大不相同,但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了??墒?,心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展,端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣,都有著深厚的文化內(nèi)涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè),但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō),雖是眾說(shuō)紛紜,卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史,二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀,從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次,端午節(jié)還浸透了民族美好的情感,端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng),無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人,那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人,而情更加感人!

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵,在于挖掘和弘揚(yáng),有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠,是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì),應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí),傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞,而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文2

今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。這一天,全國(guó)各地都會(huì)舉行各種各樣的慶祝活動(dòng)。

聽(tīng)媽媽說(shuō),端午節(jié)的由來(lái)還有一個(gè)故事呢。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念古代楚國(guó)大忠臣屈原的。他是投江而死的,當(dāng)?shù)氐木用穸稼s來(lái)營(yíng)救,撈了半天也沒(méi)撈到,大家就把粽子投下去喂魚(yú),漸漸地就成了風(fēng)俗。端午節(jié)也有了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。

我們這里也有習(xí)俗就是吃粽子、掛艾草、貼葫蘆。今年的端午節(jié),我和媽媽在大門(mén)上貼上了做工精美的葫蘆,掛上了艾草,聽(tīng)說(shuō)這樣是可以驅(qū)邪的。

今天的美食就是吃粽子了。奶奶要包粽子了,我連忙過(guò)去觀看,還迫不及待地要幫忙。以前,我看到的粽子有兩種,一種是竹葉做的,另一種是竹筒的。粽子餡也是多種多樣的,有紅棗的、豆沙的、水果的、肉餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,非常好吃。

奶奶今天準(zhǔn)備的是紅棗和豆沙餡的,都是我愛(ài)吃的。奶奶先把竹葉卷成一個(gè)圓錐形,然后把泡好的紅棗或者豆沙餡放進(jìn)去,再放點(diǎn)米,接著就把竹葉包起來(lái),然后用線把粽子捆好,這樣連續(xù)包了很多個(gè)。我也學(xué)著包,鼓搗了半天才包了一個(gè),雖然樣子很難看,但是心想,一會(huì)兒就會(huì)吃到自己親手包的粽子,心里別提多高興啦!

粽子包好了,奶奶拿來(lái)鍋,加了半鍋水,就把粽子放到鍋里煮起來(lái)。粽子煮了半個(gè)小時(shí),?;鸷笥謵灹税雮€(gè)小時(shí),香噴噴的、熱騰騰的粽子終于出鍋了。媽媽還精心準(zhǔn)備了一桌豐盛的飯菜。吃飯了,全家人圍坐在餐桌上,吃著這香甜可口的粽子,每個(gè)人臉上都綻放著快樂(lè)的笑容。

今年的端午節(jié),我覺(jué)得非常高興,不僅懂得了端午節(jié)的來(lái)歷,還學(xué)會(huì)了包粽子,吃到了香甜可口的粽子。

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在我很小的時(shí)候就很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺,長(zhǎng)長(zhǎng)的米粒煮得泛黃,里面包了豆沙或棗子的陷。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,四角倔強(qiáng)的翹著,可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿了水,也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去,滿嘴便充滿了米香,再咬一口,便會(huì)看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或豆沙的香甜,也是別有一番滋味。

我常常是吃得滿嘴“小胡子”,媽媽見(jiàn)了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意,嘿嘿一笑,用舌頭舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆會(huì)笑著看著我,慢慢挪動(dòng)步子于床前,從枕邊的針線筐中取出幾個(gè)香囊。那時(shí)外婆還只有我一個(gè)孫輩的孩子,分外疼惜,所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣,在我記憶中,似乎沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧,會(huì)做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽(yáng)、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的。他無(wú)論做什么,就像什么,雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生,但絕不比路邊買(mǎi)的那些差。

雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道,但那無(wú)疑是我那時(shí)的飾品。猶如天花亂墜。小姨看著我,笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么,依然“孤芳自賞”,跑去媽媽面前玩了。

現(xiàn)在物是人非,我穿過(guò)了金色的童年,慢慢長(zhǎng)大了,表弟已經(jīng)七歲,外婆也去世很久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑,我依然平安的成長(zhǎng)著,一天又一天。但有時(shí)心里卻十分空洞,越臨近端午,越是如此。

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賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。

后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開(kāi)光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬(wàn)人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

七年級(jí)端午節(jié)優(yōu)秀作文5

童年,是一葉載滿糖果的小舟,甜的、酸的;童年是一支能畫(huà)出彩色的筆,綠的、藍(lán)的;童年又是一支歡樂(lè)的歌曲。童年是多么有趣,童年又有很多趣事。

我現(xiàn)在就是一個(gè)童年快樂(lè)的孩子。

去年端午節(jié),爸爸媽媽帶我到奶奶家。奶奶正在利索的包粽子,我看了心里癢癢的,就對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我來(lái)包包看。”奶奶原先不同意,但后來(lái)還是被我的花言巧語(yǔ)迷住了,便同意了。奶奶告訴我,先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的樣子,然后往里面加入米,再將粽葉包起來(lái),最后用麻繩把粽子裹緊。我照奶奶的樣子,一會(huì)就學(xué)會(huì)了。

我就有模有樣地包了起來(lái)。前面幾步我包得很好,媽媽在旁邊不停的夸獎(jiǎng)我:“璐璐包得真不錯(cuò),真能干?!蹦棠桃苍谂钥粗野?。見(jiàn)我包得那么好,奶奶樂(lè)得笑開(kāi)了牙。最后一步了,奶奶叫我用線把粽子捆起來(lái)扎緊,然后打個(gè)死結(jié)。說(shuō)完后,奶奶和媽媽出去了。我把粽子捆好后想:打死結(jié)太丑了,我來(lái)打一個(gè)蝴蝶結(jié)吧。于是我把包好的粽子打成蝴蝶結(jié),并把前面的粽子都打成蝴蝶結(jié)。

做完后,我向外喊道:“奶奶,我包好了?!蹦棠虘?yīng)聲走了進(jìn)來(lái),看我包的粽子,連連夸道:“璐璐包得真好看,味道一定不錯(cuò)?!庇谑?,奶奶把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮了起來(lái)。

到了時(shí)間,奶奶把鍋打開(kāi)一看,鍋里成了一國(guó)粥。原來(lái)是我粗心,非要把死結(jié)改成蝴蝶結(jié)。這下好了,一鍋粽子變成了一鍋粥。那天晚上,本來(lái)要吃粽子的,可卻改成吃粽子粥了,真有趣。

每當(dāng)想起去年端午節(jié)的這件事,我都樂(lè)得“哈哈”笑起來(lái)。


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