自由的邊界主題初一作文_自由的邊界作文
如果金魚的記憶真的只有七秒，那么它是自由的。幻想你有了大鵬的翅膀就能夠飛翔，那是你要的自由嗎?多大的天空能容納多大的鳥兒飛翔，冥冥之中自有定數(shù)。何必為了所謂的自由糾結(jié)不休呢?我站在高山之巔，望著天下之大，多少在自我束縛的同時有不斷的追尋自由的人們;多事之秋，多煩惱的年代，自由之身的人們越來越少。你們的自由，到底是什么樣的?一起來看看關(guān)于自由的邊界主題初一作文_自由的邊界作文，歡迎大家查閱!
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自由的邊界的范文1
上幼兒園時，我就有一個自由飛翔的美夢。像小鳥一樣遨游在蔚藍的天空中，自由飛翔，無拘無束。
媽媽常說，當前是競爭年代，你要讀好書，還要培養(yǎng)興趣愛好，將來才能做一個有用的人。因此，媽媽對我的要求越來越高，除了學好每門功課外，還要我讀很多興趣班。
平時，每周六下午學劍橋英語，周日晚上鋼琴，每天做好學校里的作業(yè)，其余的時間都堅持練鋼琴。我對練鋼琴起先還是很有興趣的，可漸漸有點厭煩了，特別是今年暑期，時間緊，任務重，我簡直是全心投入鋼琴學習。上學期，我曾經(jīng)想向媽媽提出不想學鋼琴的念頭，但又想到媽媽是多么的愛我，過度的管束，全是為我好，我動搖了，話到嘴邊又咽下去。
媽媽，請讓我自由飛翔吧!有時我真想怪你，又覺得自已沒良心，因為您是我最尊敬的人——媽媽。
每當您不讓我去婆婆家，我渴望飛翔的念頭更加強烈。今年暑假剛開始，媽媽就讓我去練鋼琴，準備七月三十日的鋼琴四級考試，七月份媽媽規(guī)定不準去婆婆家，上午素描，下午英同語，晚上學鋼琴，空余時間在家練琴。
有一天晚上，爸爸去單位開會，媽媽去做面膜彈，讓我一個人在家里彈鋼琴。我一直彈到八點半，媽媽還沒來，靜下來，覺得好害怕，我打電話要求媽媽今晚上放我一次，去婆婆家，可電話那頭傳來媽媽嚴厲的聲音：“誰說的去婆婆家，不在家好好練琴，考級馬上到了，你準備好了嗎?”聽到這幾句話，我的淚水如雨一般渲泄而下。
不一會兒，門鈴響了，我以為媽媽來了，誰知，從可視門里一看，竟是舅媽和弟弟來了，我當時欣喜若狂，好像在大海中找到了一根救命草，我得救了。弟弟先彈了遍，我又彈了一遍，我倆好像比賽一樣，很認真，舅媽笑了。
九點鐘了，媽媽還不回來，我又一次打電話向媽媽請求去弟弟家睡，可電話里的聲音更響了：“我馬上來了，明天下午要練琴的。”那時，我真討厭代你——媽媽。我多么想和弟弟去瘋玩一次。我要快樂，我要飛翔!
媽媽，請你讓我自由飛翔吧!我要與其它孩子那樣，為自已的理想而奮斗，而努力飛翔!
自由的邊界的范文2
月圓之夜，行人甚少，月亮寂寞地懸掛在漆黑濃稠的天幕上，安靜地注視著一條條年代久遠、破敗不堪的老街。
陰暗的月光罩在一排排老宅上，勾勒出一個個張牙舞爪的迷離幻影。在這片陰影之中，仿佛盤踞著一頭頭兇猛的怪獸，在影下沙沙作響，仿佛在向行人透露著什么訊息：來呀，快靠近我呀，我要化作厲鬼將你吞食，吃掉你的身體，吃掉你的靈魂……
沒有人敢走的小巷中，兩個透著狡黠氣息的亮點一動不動。忽然一個光點滅了，繼而又亮了。它開始放大，不，是它在靠近——在月光下，那對耳朵顯得格外機警，那雙眼睛又亮又兇，一身富有光澤卻臟亂不堪的黑絨毛，四只修長的腳爪，配上一條長長的尾巴，若是一只美麗的銀豹，定會同樣高貴。
黑貓不緊不慢地繞出圍墻，攀上了一課粗壯的老樹，華麗地蹲坐下來。
突然，它趴下了，往樹梢靠了靠。繼而出現(xiàn)一聲“撲騰”的聲音，黑貓一躍而起，卻撲了個空。樹梢，一只被驚醒的鳥撲打著翅膀，啼叫著飛遠了，留下了一陣陣回聲。于是黑貓不再留戀老樹。它從上面跳了下來，在寬闊的街上漫無目的地走著。
一個男孩兒企圖去摸摸它，但是黑貓讓開了。他不需要憐憫，更不需要所謂的關(guān)懷，在它看來，自由才是最高貴的。一個女人走過來，她牽著一只狗。女人穿的很富貴，那只狗看上去也很名貴。但是黑貓很不屑地看了它一眼，高傲地抬起了頭，精銳的眼睛在月光下像琥珀一樣美麗。它激怒了那只狗，狗沖著它汪汪地叫起來。一扇窗戶很快開了，有一個中年男人憤憤地罵了一句，貴婦連忙拉開那只狗，狠狠地踹了黑貓一腳：“滾開你這骯臟的東西，別污了我的杰克!”黑貓沒有叫，也沒有理她。它就著月光，繼續(xù)走著。
黑云籠罩了月亮，老街陷入了一片黑暗。一聲很稚嫩的貓叫響了起來。一只斑紋毛皮的小貓望著這位無言的流浪者。黑貓停了一下，繼而慢慢靠近，用那雙銳利的眼睛瞪著他。那雙眼睛一定充滿了寒冷與敵意，小貓竟嚇得掉頭就跑，發(fā)出一陣陣凄慘的叫聲。這次，一個酒瓶砸了下來，落在黑貓不遠處。一個光禿禿的頭伸出來，憤怒地瞪著黑貓?！翱熳唛_你這個不祥的家伙!”黑貓用那雙嚇跑了小貓的眼睛瞪著他，洪亮地叫了一聲，仿佛在詛咒著這個老街。在月圓之夜，黑貓是鬼魂的代表，男人竟懼怕地罵了一句，把頭伸了回去。
黑貓繼續(xù)走著，它高傲的抬著頭，用美麗的眼睛對著月光，洪亮的叫了一聲。王者的風范將伴隨它一生……
自由的邊界的范文3
也許從種角度上看，天生的不自由就相當于人生的自由。
伴我渡過N分之一初中生活的小鯉魚死了。據(jù)媽媽說，是因為水太多了，魚蹦出來了，死了。
鯉魚其實是在池塘釣的，肯定不習慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來，都被我五抓了回去，所以，它就有了經(jīng)驗，不再跳了，但也許它是認命了吧!可是萬萬沒想到它盡然因此而永遠不自由。
想一想，如果說它從一開始的來習慣到習慣，它就不會死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚好。在小小的盆子里，可能它連懶腰都伸不開，可是它的思維不限，即使是沒有做大動作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說來，此刻的它是自由的。
但如果它選擇的是反抗，那除非它是個人，它只是魚，它對它認為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認為不自由的環(huán)境中認為的自由。
我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問號，可以說繁忙的初中生活是不自由的，但學了知識，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學習，我們不僅沒有能用武之地，并且也連武都沒有，這樣看來，現(xiàn)在形式上的不自由也是為將來的自由打基礎的呀!
魚死了，它的小錯誤最終鎖住了它通向自由的大門。世界大，錯誤多，自由小，至細心則無可誤，看來往往所謂的自由是建立在不自由之上的。
自由的邊界的范文4
“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的夢。夢與現(xiàn)實相比，那真是相差的太遠太遠。夢總是豐滿的，而現(xiàn)實總是殘酷的。現(xiàn)如今，我國的鳥兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢?沒錯，是我們，是人類;是我們傷害了一個又一動物;是我們傷透了動物們的心。我們應該得到懲罰，而他們應該得到自由，也應該去追尋屬于自己的“夢想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個個疑問究竟該由誰去解答?同學們啊，當你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎么做的呢?是袖手旁觀?還是出手相助?無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應該擁有生存的權(quán)利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?都看不見，聽不見嗎?朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執(zhí)迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們知道生命只有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命只有一次，那花的生命是長久的嗎?動物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應該珍惜它們，愛惜它們;而不應該破壞它們，傷害它們。我們應該這樣做。
鳥的自由是尋;馬的自由是奔;魚的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
自由的邊界的范文5
關(guān)在鳥籠里的小鳥，自由的空間是無限的，它們就如井底之蛙，整天待在狹小的空間里，得不到屬于自己的自由生活。
每每看到他們，便想到自己，便感到同命相憐。
每天待在自己的書房中，雖說書是我的伴侶，可以讓我不敢到心中的空虛，但有時站到窗前，看見與我同齡的孩子在空地上玩耍，臉上露出甜美的微笑，心中別提有多羨慕了。
每天如此，我便看到書就心煩，頭痛，我是多么渴望得到自由，我討厭被人拘束，過自己想要的生活，該是多么完美呀!
“鳥兒有屬于自己的天空，魚兒有有屬于自己的湖泊，草兒有屬于自己的土地，花兒有屬于自己的陽光，我為什么就不能有屬于自己的生活呢?”我對天長嘆，但老天只是我的一個訴說者，他又能為我達到什么呢?
自由，我是多么渴望得到自由，若有一天，我獨自漫步在花香彌漫的曠野上，任風兒吹拂我的頭發(fā)，任草兒在我的腳上擺動，任陽光照射在我的臉上，我始終是漫無天日地走著，當某年某日的時候我來到大海邊，對著大海說出我的心事，撿起一個海螺對著它說出我的秘密，夢想有一天有人撿起它，慢慢地拿到耳畔傾聽著我那訴說的故事，不知不覺地一傳十，十傳百，媽媽，爸爸，你們也會聽到這個故事嗎?是不是明白了我的心事，給我一片屬于我自己的完美生活，給我那想要的自由?
你們聽到了那個故事嗎?
“有時，我也想要自由!”我大聲地吶喊著，一陣陣的回音傳入我的耳畔。我是多么希望有著自由的世界啊!
自由的邊界的范文6
現(xiàn)在的社會，發(fā)展與發(fā)明比以前更發(fā)達了。 首先是我們每個人的家長每個月的工資。聽爸爸媽媽說，以前的社會每個月的工資不過才一千多(有些長輩不是)，而現(xiàn)在的社會發(fā)展得鈔票更多，每個月的工資就有五千多(有些長輩例外)，正是社會的發(fā)展，帶來我們點點的富裕。 再而是我們的手機，現(xiàn)在有很多同學都是年紀輕輕就有了手機，而這手機還是觸屏的。相繼以前，很多人的手機都是一些按鍵的舊時代手機，可現(xiàn)在由于社會的逐漸發(fā)達，從以前的普普通通沒有多功能的手機轉(zhuǎn)化成智能手機。這就是社會的進步，社會的發(fā)展。
由于社會的進步，高科技的發(fā)明使現(xiàn)在的我們的生活更豐富更富裕，而發(fā)展到現(xiàn)在這種越來越好的地步。但是，即使高科技的發(fā)明再好，也會有一些對孩子們不好的，對孩子們有壞處的。如手機，讓孩子們玩得神魂顛倒，視力以及他們的成績一直下降，出門時做低頭族的人，在家有親朋好友來，也是一直低頭玩手機;如電腦，導致孩子們出現(xiàn)網(wǎng)迷的情況，經(jīng)常上網(wǎng)而不專注于學習，上課時無精打采，腦海中總是浮現(xiàn)玩游戲的畫面，無法學習，致使學習成績一落千丈......
請大家在玩手機電腦游戲的同時，也要控制好自己的時間，不要過度沉迷于虛擬網(wǎng)絡，不要讓再這些科技的發(fā)明造成對自己的壞處。同時，雖然同學們可以玩手機，電腦等科學發(fā)明，但也要保持清醒著的大腦，不要造成網(wǎng)迷或游戲迷類似的事發(fā)生，不要讓引以為傲的科技發(fā)明變成外國嘲笑我們的理由，要合理安排時間。 最后，我當然支持大家玩手機，上網(wǎng)，但也就在網(wǎng)上查資料和查與學習有關(guān)的情況下我才支持。
自由的邊界的范文7
當清幽得似能被晚風吹散的月光灑落在山間時，我們是否能再次聽見亙古低沉又孤傲的狼嗥，聽見林間有不知名動物踏過落葉時發(fā)出的細微而謹慎的破碎聲。
又或許只剩下空空的繁茂的山兀兀地佇立在每一個寒露的深秋，在風中語不發(fā)。
那是近在咫尺的自由，像一粒粒被完好地擎在多汁的莖上的蒲公英。它一直在等，等著那比遠方更加遙遠的風。
人們?yōu)槭澜缟系脑S多生物找到了更好的去處，那里可能是一處低矮潮濕的鐵籠子，可能是地圖上一大片廣袤的坐標。無論怎樣，它們都叫動物園，是一處處人們精心為地球上其他居住者安置的家園。當然比起動物們先前所遭遇的處境改善了許多，一些肆意踐踏它們生命的人只能購買門票觀賞它們的生活，并且還有規(guī)定禁止游客喂食，防止干擾動物的生活習性。
有的一些自由在邊界線內(nèi)，許多自由在另一個世界的荒野上呼嘯而過。
沒有人知道自由的意味。拜倫《希隆的囚徒》中波尼伐曾在囚牢的石壁上苦苦鑿坑，只為一步步登上高處，攀著那扇狹小的鐵扇，看一看外面的風景。那一潭深藍如鏡的湖，湖邊有秀氣的山，山上蓋著白雪。多年后他從監(jiān)獄釋放，卻仍如同被囚于牢籠中般，一天天過活。他在想：從前牢籠里的老鼠、蟑螂明明可以出來，為什么始終愿意被困住。
也許當一個人明明擁有近在咫尺的自由，卻不追尋時，他就真正失去自由了。
當我們再轉(zhuǎn)而來看動物的處境時，是否可以暫且放下對它們的悲憫或拯救。如果我們真正想融入大自然中，是否可以不必再如《基都山伯爵》中的埃德蒙般時時刻刻揣著疏離，而只是從從容容地做地球的賓客，不必時刻觀望著地球上其他種種生命。
為它們有自己的箐火。
自由的邊界的范文8
什么是國家?什么是社會?什么是自我?這可能是我們每個人常常自覺或不自覺思考的問題。
我們處在一個急劇轉(zhuǎn)型、風云變幻的年代，就像狄更斯所說的："這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代"。我們擁有前所未有的自由和機遇，卻也有無法承載的迷茫與困頓。我們身邊有太多的不正義、太多的不道德、太多的不應該，我們都有深深的無力感和挫敗感。曾有的理想的光芒日益暗，我們像身處茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一個小小的風浪就讓我們顛簸不已。我們能否到達向往與憧憬的彼岸?
《自由在高處》就像航海圖，讓我們看到了自身擁有的力量，看清了我們自身的位置，讓我們有了一條明確的路線，猶如醍醐灌頂，讓人耳目一新。
我注意到《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑素描，這尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。于是，自由在高處，欲得需自塑的主題呼之欲出。
這本書前三分之二是時評，后三分之一是演講與獨白，一以貫之的思想是強調(diào)國家與社會以及個人的界限：人類有廢除死刑的自由嗎?中國人有過洋節(jié)的自由嗎?兩個成年人有在公共休閑場所親熱的自由嗎?……這些爭議中，有的即使現(xiàn)在看來也只能博人一粲，有的看起來則是任重道遠，還有的仿佛是無解的悖論。
自由的邊界的范文9
讀完熊培云的《自由在高處》很是感慨，書著重表達的理念：相信沒有人能剝奪你的自由，相信“Youthefreedom。熊培云認為自由是兩層涵義，一種Liberty強調(diào)自由選擇權(quán)，另一種Freedom偏重個體自由，意志的自由。當今混沌的世界，我們常常限于思維的困境，人為物役，困頓于單位文化，社會輿論，抑或僵化的體制。在各種壓力誘惑接踵而至，我們常埋頭憂心忡忡忙于生計，孜孜不倦追求財富地位。很多時候，我們只能無奈承認，許多夢想一直只能隱匿于心中。
即使在不自由的環(huán)境中，生活仍是可以選擇的，是有希望的。因為你即你選擇，你的世界也在于你如何選擇。曾經(jīng)瘋狂地著迷三毛，讀她寫過的每本書，為她與荷西大起大落的愛情故事嘆息不已。三毛瘋狂迷戀撒哈拉沙漠，她一生都視若珍寶的結(jié)婚禮物，也竟是荷西在茫茫沙漠中尋覓到的一副完整的駱駝頭骨。撒哈拉，這是個平凡人無法接觸的世界，三毛卻帶著點嬉皮的筆觸道出一個不一樣有血有肉的精彩的世界。我想，她是熱愛的，對大自然富有感恩之心，即使在貧瘠艱辛的生活下，依然能夠精彩勇敢地生活，給自己創(chuàng)造了一個浪漫瑰麗的世界。并在這個世界里不斷尋找內(nèi)心真實的自我，透視人生，洗滌心靈。反問平凡的我們，如果生處在如此環(huán)境，是否依能充滿樂觀和感恩之情地生活?!
人是可以自主地生活，現(xiàn)在的中國，我們所能感覺到的不自由，常常說沒時間實現(xiàn)環(huán)球的夢，沒精力實現(xiàn)隱匿恬美田園，很多時候是自我施加的，我們沒勇氣克服惰性，害怕體驗另一種生活方式罷了。任何人都不能剝奪我們的自由態(tài)度，即便生不逢時，我們?nèi)钥梢詧远ㄐ叛?，活出自己的精彩，你即你選擇!
自由在高處，想要做個心靈自由的人，我們必須跳脫于時代輿論的枷鎖，跳脫于只有左右狹隘思維方式，跳脫于單位思考人生，在高出張望，以內(nèi)心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港觀摩史詩音樂大劇孤星淚(也叫”悲慘世界“)，這是一部集贖罪、自由、革命、命運、顛沛、逃亡、愛情為深沉大劇，因為”革命“這個敏感的話題而與內(nèi)地失之交臂，甚是遺憾。不斷自我救贖的冉阿讓，他總是給自己一個存在世上，有意義的理由，做他認為有意義的事情，像在法庭報告自己是罪犯，救追蹤自己多年的死對頭警察沙威，隱瞞自己救人英雄的事實。而一直勤勤懇懇的雷厲風行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天職，道德感極強，誓要緝拿犯人歸案，不論是否有罪，當冉阿讓救了他，放了他，他堅守了幾十年的準則突然受到了沖擊，對自己的信仰產(chǎn)生沖擊，最終受不了煎熬跳河自殺。悲慘世界之所以悲慘，人人無法在大環(huán)境里保持自己小小的愿望，冉阿讓平靜生活的愿望，沙威恪盡職守的愿望。你不得不懷疑這個世界所強加給的種種標準，”我是不是個罪犯“，”我是不是個壞人“，”我是不是個Loser“。
因而，有時候我們也應該慶幸，我們生活在一個相對自由的環(huán)境，我們的國家比我們想象的自由。在這個大環(huán)境下，我們可以自主選擇自己內(nèi)心的小環(huán)境，那里有我們對美好生活的自由裁量權(quán)。正如作者所說，小環(huán)境完全取決于你的覺悟，取決于你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由，你可以勇敢選擇屬于自己的生活方式。正如梁文道看著我們這一代的青年：”臺灣、香港、日本已經(jīng)走入一個相對穩(wěn)定、甚至衰老的社會，而大陸還在往前，窗口很大“。我們需要的是，充滿希望的、很光明的心態(tài)，相信時代在前進，相信中國在朝向更好前行。
作者說，一個人，既要守住自己心靈的邊界，同時又要有開放的思想。而我要說，一個人，既要有悲憫情懷，有所作為;同時又要聽從內(nèi)心，默許自己一份自由。這是我的人生，我必須讓她自由。
自由的邊界的范文10
我不知道這株小草是如何長到這里的。是當初壘墻的時候混進了一粒種子?是一陣風兒吹來一粒種子?還老鼠偷竊的時候捎來了這粒種子?沒有人知道。但是我卻真真切切地看到，這堵磚墻背陰的一面、大約一米五高的這條墻縫里長出了一株小草，不是很茂盛，但是很結(jié)實，看上去。
我每天都要經(jīng)過這堵墻下面的小路，一直沒有發(fā)現(xiàn)它的存在，突然看到它時，它已經(jīng)挺大了，傾斜著身子，把根緊緊地擠進墻縫，葉子就這么懸殊在那里?？吹剿鼤r我吃了一驚，這長得像山野黃毛丫頭一樣的小東西是靠什么活著的呢?墻并沒有風化，只是那條磚縫里的水泥掉了指甲大一小塊，這就能夠活命嗎?
是的，它活著，而且是從一粒來路不明的種子經(jīng)過孕育、萌芽、長大的。更令人驚異的是，不久它居然開出了一朵小小的花兒，豆粒兒那么大，白色的小花瓣，淡黃色的蕊?？吹剿鼤r，我四下張望，想看一看支撐它生命的水源究竟在哪里。沒有，那一定是空氣中的水分滋潤了它——這樣也能活下來嗎?真是不可思議!
你，在這里，想做什么呢?我試圖與之進行一次對話，可惜它不是童話里的小姑娘，也不是傳說中的仙女鬼妹，它只顧自己活著，開著不起眼的小花，也許花蕊里還做著一個不能為外人言說的美夢……我又一次打量四周，沒有找到一株與之同類的花草，只有一棵梧桐的老枝橫過它的上方，探到墻的另一邊去了。我知道它是孤獨的，而且非常寂寞。
我發(fā)現(xiàn)它的時候它就這么大。鋸齒形的葉子，一共七片，每片葉子比柳葉略小一點，表面有一層細細的絨毛;七片葉子拼成一個圓形的圖案，中間就是微微伸出來的花莖。經(jīng)過了春天、夏天、秋天，它還是那么大，我不知道是說它永遠不老好，還是說它永遠長不大好。
春旱的時候，好多草木都蔫蔫的。那首“情深深雨蒙蒙”歌曲非常流行的那段日子里，我曾經(jīng)帶了一只眼藥水瓶給它澆過幾次水，發(fā)覺它并沒有絳株仙草的靈性，澆水前沒有干死的跡象，澆水后也并不見得精神多少?？磥硎俏姨宰鞫嗲榱?，它不是林妹妹，它的前世可能只是一個村姑。秋天到來的時候，萬木都在凋零，它似乎還沒感覺到寒冷即將來臨，只是葉子的邊緣泛出一圈暗紅色。花是早就不見了。白露為霜之后，就是白雪飄飄。我外出了幾天，等我再次經(jīng)過它們身邊，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)軟軟地掛在了磚縫上——已經(jīng)凍死了。一次寒冷的冬季，對我來說，可能只是一次平常的經(jīng)歷，對那些正常生長的草木來說，也不過是一場睡得踏實的長夢;當春風再次吹來，我會背著新一圈年輪轉(zhuǎn)著并無多大改變的圈子，所有的草木也會踏入新的輪回，再一次譜寫綠色的歌謠。這株倔強的小草也會長出新的芽兒來嗎?
帶著這種好奇，每天經(jīng)過時，我都要看一看這株陪伴了我一年的枯草，希望它在某個早晨能夠睡醒，能夠再陪我走過春夏秋冬?？上]有。春雨過了，百花開了，蟬兒在枝頭高聲地唱著屬于它們的歌兒，那株小草還是干枯地吊在磚縫里，沒有一點復蘇或重生的跡象。
一個夕陽滿天的傍晚，我一個人踽踽地走過那段磚墻，不再去看那株小草，我知道它的生命已經(jīng)過去，沒有什么可以把它喚回來。就在我與之擦肩而過的時候，突然發(fā)現(xiàn)地上長出了幾株小草，和墻上的小草一模一樣，只是長得更加滋潤、更加茁壯——啊，原來你在這里!我欣喜若狂，但是隨即就明白：它們已經(jīng)不是墻上的那株小草，墻上那株依然干枯地掛在那里，這幾株是它的后代。原來生命竟是如此神奇，我以為孤獨寂寞的那株小草，竟然做出了這般偉大的事情，自己忍受了艱辛與孤苦，卻讓后代落在了肥沃的土壤里。它創(chuàng)造了一個家族!我不知道這些小草未來的命運，但我相信，只要它們繼承了母親的血脈，就一定會繁衍成一片燦爛的天地!
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