傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)初一年級作文700字
面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我們還很小，還很不懂事，但是我知道，我們有義務(wù)和責(zé)任，弘揚和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!下面是小編為大家?guī)淼某跻荒昙壸魑模簜鹘y(tǒng)的中華藝術(shù)作文，希望你們可以喜歡哦。
傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)作文1
剪紙是中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，扇子既是中國的古老工具，又是我們杭州的三絕之一。今天我來到扇博物館大飽了眼福。
走進(jìn)展廳門口，一把特大號的長柄羽毛扇擋住了我的去路，藍(lán)色的羽毛在燈光下閃閃發(fā)光，耀眼極了。走上樓梯，來到二樓展廳，映入眼簾的是大大小小，形狀各異，五彩繽紛的扇子，令人眼花繚亂，好像來到了扇子世界。
這邊是特大號的牛皮紙扇，聽說這把扇子是王星記的工匠們用了六十六張牛皮紙拼起來，又在上面畫了西湖全景圖。我想：這么大把扇子，一定用了能工巧匠們的不少心血，中國古代的藝術(shù)太偉大了。
俗語話說：王星記的黑紙扇，一把扇子半把傘。意思是說，王星記的黑紙扇還可以擋雨，真是讓人稱奇。
一會我們還去了剪紙，原來這個剪紙和我們平常剪得不太一樣，是在模板上剪的。我想：太簡單了，開始剪了，沒想到，一下子就剪破了，還好經(jīng)過補救，一條栩栩如生的金魚就剪成了。
今天的扇博物館之旅，真是讓我大開眼界，知道了中國有這么多的傳統(tǒng)藝術(shù)。
傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)作文2
一看到涂紅畫綠地臉譜，你一定會想到戲曲;一提到戲曲，你一定會想到舞臺上勾畫五彩臉譜、身著各色戲衣的人物。臉譜是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是中華傳統(tǒng)文化的重要特征之一。
京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。每個歷史人物或某種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。
京劇臉譜的來歷有四種說法：一是古代用來嚇唬敵人;二是演員將自己的眉鼻眼口畫成他需要演的角色的樣子;三是以前畫妖魔鬼怪就按豹精畫豹頭，豬怪畫豬頭這種方法來畫;四是古代盜賊為了防止別人認(rèn)出來，常常將自己的臉涂得亂七八糟，就成了臉譜。
京劇臉譜與角色的性格有關(guān)：紅色表示忠勇正義，如關(guān)羽;黑色表示剛烈正直，如包拯;藍(lán)色表示桀驁不馴的人，如竇爾墩;白色象征陰險狡詐的人，如曹操。
臉譜的圖案也非常豐富，包拯黑額頭上有一個白月牙，表示清正廉潔;雷公臉譜中有雷電紋;趙公明面畫金錢，表示自己是財神爺。
關(guān)于京劇臉譜，還有一首歌呢：“藍(lán)臉的竇爾墩盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。紫色的天王托寶塔，綠色的魔鬼斗夜叉，金色的猴王，銀色的妖怪，灰色的精靈笑哈哈。”
我很喜歡京劇臉譜，它是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。
傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)作文3
中國的剪紙出神入化、博大精深。一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，在手里翻來折去，便要什么就有什么了。瞧!這幅剪紙還有一個傳說呢!
從前，有一個孤兒跟著哥哥嫂子過日子，每天天不亮，就趕他上山放牛。而這個小男孩卻沒有抱怨，把這頭老牛照顧得很好。
有一天晚上，小男孩走進(jìn)牛棚，微弱的星光下，老牛竟開口說話了：“你明天黃昏到山對面的小溪邊，你會遇到一個知識淵博的人，他會教你知識，可別錯過了這個機(jī)會呀!”
第二天黃昏，小男孩牽著老牛來到了小溪邊，發(fā)現(xiàn)了一個和他年齡相仿的男孩。他向那個男孩揮了揮手，那個男孩便向他走來了。交談中小男孩得知了他的身份，原來他是天上的大學(xué)士，因觸犯了天規(guī)，而被貶下凡間。小男孩想了想，今天是星期五，便叫他“星期五”。小男孩爬到牛背上，把的“星期五”也拉到了牛背上。他們在牛背上聊了許久，天色漸晚。離別之際，小男孩對“星期五”說：“從今天起我們倆就是好朋友了，有什么困難就來找我!”“好啊!”“星期五” 笑了笑說。
從此以后，“星期五”和小男孩成了一對形影不離的好朋友。在“星期五” 的幫助下，小男孩學(xué)到的知識越來越多，成了一名世界著名的科學(xué)家，哥哥嫂子再也沒有瞧不起他了。
剪紙，這個傳承了上下五千年歷史的民間技藝，值得我們自豪我們驕傲。這就是我們中國出神入化、博大精深的剪紙。
傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)作文4
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見裝飾匠心。中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對于點、線、面的熟練融合，對于花紋繁密的組合，以及對于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標(biāo)志的歷史階段，這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!
傳承傳統(tǒng)的中華藝術(shù)作文5
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán)，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是成果，所以它們會源遠(yuǎn)流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，是博大精深，是獨一無二的。
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