2021八年級(jí)考試材料作文
2021八年級(jí)考試材料作文5篇
材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。下面是小編整理的2021八年級(jí)考試材料作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
2021八年級(jí)考試材料作文1
我們中華民族的美德道之不盡，謙虛，誠實(shí)等都是在我們身邊不可分割的。但是，大家又是否注意到，寬容何嘗也不是一種美德。
是的，寬容也是一種美德，是一種在我們生活中與我們的相處密不可分的一種方式。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之短，諒解別人的過錯(cuò)，我們就能贏得友誼，只要我們?yōu)槿藢捜?，就?huì)獲得更多的朋友和經(jīng)驗(yàn)。
寬容是高尚的，但是要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。有的人僅為了一件雞毛蒜皮的事而大動(dòng)干戈，小題大做。而對(duì)別人的過失，卻耿耿于懷。這是非常不可取的。記得一位名人說過：“寬容是一種境界?！辈诲e(cuò)，一個(gè)人只要真誠寬恕別人，他的“境界”就提高了一層。
寬容并不意味我們是非本分。出國留學(xué)網(wǎng)寬容是有原則的，不是盲目的。當(dāng)我們受到別人的無意傷害時(shí)，要善于寬恕別人，在可能情況下，還要以我們的寬容感化別人。
我們不僅要寬容他人，還要寬容自己。既不要挑剔自己，也不要全盤否定自己，更不要妄自尊大。寬容自己意味著人無完人，容許自己犯錯(cuò)誤，給自己留下改過遷善的機(jī)會(huì)。人人之間都存在各式各樣的差異，需要互相寬容，尊重彼此的個(gè)性。但是，一個(gè)心胸狹隘、處處設(shè)防對(duì)人懷有害意的人和一個(gè)善于寬容、會(huì)換位思考、體察他人的內(nèi)心世界的人，這兩種人我們遇到時(shí)，我們就要采取不同的方式來對(duì)待。
寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇恨，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。所以，自己在與別人產(chǎn)生矛盾時(shí)，永遠(yuǎn)要記得：退一步，海闊天空。
2021八年級(jí)考試材料作文2
“貧窮也是一筆財(cái)富”，這話讓富家子弟聽起來肯定別扭。 但是，貧窮的確可以激發(fā)一個(gè)人的自強(qiáng)自立、艱苦奮斗、勇于克服困難的精神。因?yàn)楹曛景嗟耐瑢W(xué)特別珍惜這來之不易 的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以，盡管他們家庭環(huán)境和條件很差，但他們 “特別能吃苦，特別能忍耐，特別有禮貌，特別守紀(jì)律，特別 有志氣，特別有作為”，所以，入學(xué)時(shí)他們的成績比其他班低 分，到期終，他們的成績已躍居全年級(jí)第2名。
毛澤東同志曾經(jīng)說過“窮則思變”。與發(fā)達(dá)國家相比，我 們還比較貧窮，為此，我們有決心建設(shè)有中國特色的社會(huì)主 義，到本世紀(jì)末基本消除貧困，人民生活達(dá)到小康水平。一個(gè)國家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人也是這樣。坎坷更增強(qiáng)斗志， 刻苦能磨練強(qiáng)者。他們知道，所謂“宏志”，是“立宏大志 向”的意思，要實(shí)現(xiàn)大志，要用腳一步步地走出來，這就需 要吃苦，需要意志和毅力。我們?cè)偃タ纯茨切┵F族學(xué)校的學(xué) 生吧，他們過早地躺在父母的金錢堆里，盡情地享受著優(yōu)裕 和奢華。這里的不少學(xué)生.感興趣的是比吃、比穿、比權(quán)、比 錢，而對(duì)知識(shí)卻很少感悟。對(duì)于享受奢華的人，吃苦是他們 最不能忍受的。這樣的學(xué)生別說將來擔(dān)當(dāng)建設(shè)重任，恐怕連 生存都困難。在他們身上，物質(zhì)富裕，精神貧窮，這才是最 可怕的。
正是特殊的環(huán)境，養(yǎng)成了 “宏志班”學(xué)生艱苦、勤勞，頑 強(qiáng)拼搏的可貴精神?，F(xiàn)在，那些富裕的學(xué)生比“宏志班”的 學(xué)生強(qiáng)，因?yàn)樗麄兛康氖歉改?。將來，“宏志班”的學(xué)生肯定 比他們強(qiáng)，因?yàn)椤昂曛景唷钡膶W(xué)生靠的是自己。
2021八年級(jí)考試材料作文3
遼寧省阜新市 新華小學(xué)五年三班 姚遠(yuǎn) 春秋時(shí)期，晉國國君聽信讒言，要?dú)⒌艄又囟?，重耳聽說后，連忙帶著隨從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜，實(shí)在跑不動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)走的匆忙，忘了帶干糧，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見主人沒吃的，餓得連路都走不動(dòng)了，就走到一旁，從自己的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問道：“你真行，從哪兒弄來的肉啊?”介子推說：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來的呀?！敝囟宦牐?dāng)時(shí)就流下了熱淚。
十九年后，重耳在大家的幫助下，當(dāng)上了晉國國君——晉文公。為了感謝當(dāng)時(shí)的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不愿爭名奪利，于是就帶著自己的老母住進(jìn)了深山。
晉文公知道后，感到十分后悔，也很內(nèi)疚。于是他帶著隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒有找到。這時(shí)有人獻(xiàn)計(jì)說：“只要放火燒山，一逼，介子推不就出來了嗎?”晉文公覺得有理，就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，后來就和母親一起被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里很難過。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)，在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹下，有一封血書，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睍x文公深有感慨。為懷念介子推，他把這一天定為寒食節(jié)。
第二年，晉文公再去拜祭介子推的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那棵柳樹復(fù)活了。他就把此樹賜為“清明樹”，并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，一直流傳至今。
這就是清明節(jié)的來歷。
2021八年級(jí)考試材料作文4
蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個(gè)歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。
蒙古人的傳統(tǒng)服裝是闊衫長袍，高領(lǐng)長袖，腰系皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著不同季節(jié)也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮艷，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。
蒙古族是個(gè)放牧的民族，這一區(qū)域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時(shí)候折起來用車?yán)撸业胶线m的地方再把蒙古包撐起來。蒙古人就是這樣，過著“逐水草而遷徒”的游牧生活。
說起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著吃，怎么也吃不厭，有時(shí)也吃點(diǎn)奶酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。
“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族的一個(gè)盛大的節(jié)日，十分隆重。“那達(dá)慕”大會(huì)上可以進(jìn)行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下著三色短裙、繡花馬褲和長靴。摔跤的時(shí)候，膝蓋以上部位碰著地就算失敗，各位摔跤手誰也不肯讓誰，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來贏得對(duì)手。他們每贏一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀眾也隨之歡呼起來。
騎馬也是大會(huì)上驚險(xiǎn)動(dòng)人的比賽，能在這個(gè)大會(huì)上比賽的，個(gè)個(gè)騎術(shù)精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風(fēng)般地沖向終點(diǎn)，一轉(zhuǎn)眼的功夫，冠軍便產(chǎn)生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。
蒙古族就是這樣一個(gè)歷史悠久，文化風(fēng)格與眾不同的民族。
2021八年級(jí)考試材料作文5
事物往往是多面的，這首小詩含蓄地表達(dá)了對(duì)事物的看法。那么，你是如何理解“既有花開/也有花落”的呢?請(qǐng)以“花開花落”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
思路點(diǎn)拔
“花開花落”，是自然界萬物的生、死、榮、枯的法則，是自然之理。在審題時(shí)，我們不能被其自然意義所局限，要把它上升到人生之“花開花落”的高度。我們不只是講述有關(guān)“花開花落”的故事，也不只是關(guān)注“花開花落”的過程，而是要跳出庸常的“圈子”，重點(diǎn)表明對(duì)“花開花落”持有的態(tài)度。
花開花落，到底給了我們什么樣的人生啟示?可以從小詩里尋找答案。“過去”是“傷痛”也是“財(cái)富”，“名利”是“鮮花”也是“枷鎖”，人生的“多變”有“風(fēng)雨”也有“彩虹”，這些兩兩相對(duì)的概念說明了事物都是兩面性的，人生也是有辯證的兩面性組成。小詩在間接提醒我們，立意時(shí)不能從事物的多面性切入。
由此，對(duì)“花開花落”應(yīng)持有的人生態(tài)度是：得意與失意是人生的常態(tài)，“花開”時(shí)，就要盡力綻放自己的美麗;花落時(shí)，要調(diào)整心態(tài)，獲取營養(yǎng)，前路有花開在等著你;對(duì)待人生的花開，我們要淡然的態(tài)度，否則，這一朵花的開，會(huì)絆住人成功的腳步;對(duì)待人生的花落，既要淡化又要以此為進(jìn)取的動(dòng)力……
我們還可以把“花開花落”升格為一切事物的盛衰規(guī)律：社會(huì)的發(fā)展興衰，文化興衰，思潮的興衰……。從這些興衰之中，選擇一點(diǎn)，闡明我們的理性態(tài)度。