高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文5篇
語文試卷上,作文分值占語文總分值的半壁江上。而作文水平的高低無疑決定于寫作者的思想與思維。下面小編給大家分享高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文1
人生的價(jià)值，是如馬云等為夢(mèng)想事業(yè)奮斗而有所體現(xiàn)還是摒棄雜念，平淡人生？當(dāng)然，人生的價(jià)值應(yīng)是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。
小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護(hù)花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭(zhēng)？萬物如此，人生的價(jià)值何嘗不是如此。
三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠(yuǎn)離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創(chuàng)了浪漫散文?！昂伪啬敲磩诶圩约海睦镌趺聪?，就怎么做啊。”是啊，歸隱如她，淡泊人生。
淡泊人生，無望繁華，使人生價(jià)值崇高致遠(yuǎn)。
林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對(duì)青春文學(xué)，小清新文學(xué)的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢(shì)待發(fā)。
淡泊人生，寧靜致遠(yuǎn)，使人生價(jià)值在沉潛中體現(xiàn)。
莊子，不愿當(dāng)一國(guó)之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢(mèng)蝶”是他對(duì)淡泊寧靜生活的體現(xiàn)。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。
淡泊人生，化無為而有為，使人生價(jià)值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”是為人生百態(tài)求得一份安寧；泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡(jiǎn)潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價(jià)值，自是如此。
反之，范進(jìn)一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔(dān)任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單亦是美。
人生，應(yīng)是淡泊明志，寧靜如風(fēng)，無論歸期何處。淡泊人生，應(yīng)如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
無論世界喧囂，我心寧靜似海。
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文2
時(shí)多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思考，少了一份盲從；多了一份寬容，少了一份偏激。
曾經(jīng)我看過一段小故事，他是這么說的：弗蘭克，經(jīng)過艱難的努力，積蓄了一筆錢開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產(chǎn)了，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個(gè)兒女從頭開始時(shí)，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”償還的代價(jià)是39年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他感嘆道：“我終于一身輕了?！彼靡簧男羷诤脱雇瓿闪俗约旱呢?zé)任，而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
這個(gè)故事對(duì)我的印象頗大，他讓我認(rèn)為自己的這些變化比起責(zé)任來是那么的冰山一角。對(duì)于現(xiàn)在的我們來說責(zé)任好比肩上的擔(dān)子，平時(shí)它在你的肩上，并不怎么起眼；但當(dāng)你走在坎坷之路上，它卻顯得那么重。我想，如果在我們這個(gè)年紀(jì)，一旦缺少了責(zé)任是每個(gè)人都有擔(dān)當(dāng)?shù)模慨?dāng)你做了什么錯(cuò)事，你就要為你所做的事負(fù)責(zé)。所以在我看來，現(xiàn)在的我們要有責(zé)任心或者說就是要對(duì)自己所做的負(fù)責(zé)，要敢于承認(rèn)。
其實(shí)責(zé)任無處不在，也許有人從未在意過它，其實(shí)就算是那些芝麻綠豆點(diǎn)大的事，只要是和你有關(guān)，你做錯(cuò)了，是你做的，不管怎樣，你都要勇于承認(rèn)，承擔(dān)責(zé)任。無論事情的`嚴(yán)重性是大或小，可只要你做了，你就必須得對(duì)你所作所為負(fù)責(zé)，你沒有任何理由去逃避。所以做錯(cuò)了事你就要敢于承認(rèn)。
當(dāng)下正值我們青春期，他是最美好的時(shí)光，卻也是我們最容易沖動(dòng)犯錯(cuò)的時(shí)候。在這時(shí)，你已經(jīng)沒有權(quán)利為你做的事而去找借口，你所要面對(duì)的則是對(duì)他負(fù)責(zé)。
歲月的風(fēng)鈴在耳邊回響，站在即將成人的路口靜靜地注視，低頭看看自己曾經(jīng)稚嫩的肩膀已經(jīng)足夠?qū)掗?，終于明白，青春已不再只是生命中最燦爛的樂章，青春更是一種責(zé)任。
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文3
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”這是諸葛亮《誡子書》中的至理名言，也是諸葛亮一生為人處世的寫照。從古至今，視名利為生命的全部的人不在少數(shù)，但視名利為過眼云煙的人更數(shù)不勝數(shù)，那些經(jīng)典的人生格言無一不闡述出淡泊名利的賢人雅士高尚風(fēng)范。
人生，能夠做到視名利為糞土的，定是非常的大氣無私，因?yàn)椋词嵌苁氐米〖拍?，遠(yuǎn)離塵世，將一切的功名利祿拋灑腦后的心態(tài)。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，用一首“好了歌”，寫出了世事功利不過是眼閉時(shí)的一場(chǎng)夢(mèng)罷了；東晉的陶淵明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田園詩讓人感到詩韻十足，清新可人，但田園詩背后更是一種淡泊的色彩；還有那唐代“藥王”孫思邈，丟下好好的官位去到鄉(xiāng)間診醫(yī)看病，那種淡泊的境界難道是常人能夠做到的嗎？所謂“寵辱不驚”，就是淡泊的一種本色。其實(shí)，很多時(shí)候，人本身就存有自私的載體，自古“人為財(cái)死，鳥為食亡”，就道出功名利祿的誘惑之大，也更襯托出那些淡泊賢士品德高尚而無人企及的境界。
《老子》曰：“恬淡為止，勝而不美?！边@種淡泊的經(jīng)典境界，就像大自然中平靜透明的湖水，淡泊之中飄蕩著一種嫻靜舒適的生活態(tài)度，比起視財(cái)如命，為功名致死的蕓蕓眾生，淡泊就是常人難以觸摸的梵天凈土。與現(xiàn)實(shí)世界里的虛偽媚俗相比，淡泊擁有高貴的氣質(zhì)，不凡的魅力，足也動(dòng)人心魄。
有人說：“淡泊是一種本色，是一種選擇，是一種風(fēng)范。淡泊與虛偽、媚俗、輕浮、猥瑣、懦弱相悖，與正義、忠誠(chéng)、拼搏、奮斗、奉獻(xiàn)為伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清貧，要寵辱不驚、不計(jì)得失、洗盡奢華?！庇绕浠钤诋?dāng)下的時(shí)代，很多時(shí)候，可以擁有金錢、權(quán)力，爵位，但是卻擁有不了淡泊，擁有不了閑適安寧的心境。
淡泊，可以演繹經(jīng)典人生；淡泊，可以鑄就經(jīng)典文明。若可以，寧愿展翅在天空飛翔，遨游于廣袤的天際，眺望浩渺無邊的大海。暢想于陶淵明的淡泊清貧卻怡然自樂，憧憬于孫思邈的鄉(xiāng)間漫步，藥香四溢。更愿駐足淡泊的土壤，變成一棵默默無聞的小草，棲身自然，真正“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。
感悟淡泊，承載文明之厚重；感悟淡泊，浸潤(rùn)人生之經(jīng)典。
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文4
成長(zhǎng)，一個(gè)普通的字詞，可是成長(zhǎng)的過程卻讓我難以忘卻。
我在一個(gè)禮拜天的下午查閱圖書時(shí)無意中看到了我從出生以后每年的生日照片，每張照片上都記載了我?guī)讱q的生日，這記錄了我的成長(zhǎng)。以我的記憶在我的成長(zhǎng)中有過快樂，有過幸福，有過淚水，有過挫折。當(dāng)我遇到挫折時(shí)母親陪伴我支持我，當(dāng)我流淚時(shí)朋友鼓勵(lì)我安慰我。每個(gè)人的成長(zhǎng)中不可能是一帆風(fēng)順的，成長(zhǎng)意味著告別童年，童時(shí)的一切都讓我們留戀，讓我們回味，童年有太多往事那么開心，那么感動(dòng)。倘若成長(zhǎng)是一本書，那么坎坷就藏落在每一語句中的錯(cuò)字。
清楚的記得六年級(jí)的一次，我和往常一樣迎著清新的空氣早早地到了學(xué)校，我將課本都準(zhǔn)備好以后就與幾個(gè)一起早來的同學(xué)玩耍起來，每天早晨我都這樣邊玩邊等我最要好的朋友，可這天她與往常不同心情很煩躁語氣也不是很和善像吃了槍藥似的，知道她這樣我也不好去惹她，便沒怎么和她說話。到了中午我們都吃完了午飯她把我拉到一邊問我為何不理她，我就解釋給她聽她卻打斷我的.話莫名其妙的生起氣來還說了一些傷人的話語。我聽到之后心一痛，鼻子一酸，眼眶不知不覺濕了，我邊哭邊跑向教室，她卻像沒事的人一樣，我越想越心寒。一下午我理都沒理她，一直到放學(xué)，我理好書包背帶著煩躁的心情回到了家，但什么事情都逃不過母親的眼睛，母親問我怎么了見我不說話又問是不是和朋友發(fā)生沖突了，我點(diǎn)點(diǎn)頭，母親說：“朋友之間應(yīng)該寬容不是嗎，也許是她一時(shí)的氣話呢。”還讓我自己好好想想。我想了一小時(shí)想想母親說的也對(duì)，邊準(zhǔn)備第二天和她和好，當(dāng)我準(zhǔn)備找她時(shí)正遇上她來找我，她向我道歉說昨天不是有意說那些話的，我也就原諒了她，我們就這樣和好了。事后想到老師說過的一句話：當(dāng)釘子訂到墻上再拔下來時(shí)，可那些痕跡永遠(yuǎn)也消除不掉了。
或許應(yīng)該謝謝那些傷害過我的人，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，讓我懂得了更多的事情，去面對(duì)以后成長(zhǎng)過程中更多的事情。
高二下學(xué)期的優(yōu)秀語文作文5
淡泊者，不慕名，不求利，執(zhí)著內(nèi)心所求，看淡浮華之欲。
有一天，莊子正在河邊垂釣，楚王忽然派來兩位大臣來請(qǐng)他出山，并許諾重金。莊子得知兩人的來意后，淡淡地說道：“我聽聞楚國(guó)有一只神龜，已經(jīng)死了有三千多年，楚王用最高的規(guī)格將他珍藏在宗廟之中，可謂榮耀至極了。那么我問你們，這只龜是寧愿死去后留下尸體讓人們珍藏供奉呢，還是情愿活在爛泥里搖尾巴呢？”
兩個(gè)大臣想了一會(huì)兒，回答道：“當(dāng)然是活在爛泥里了。”莊子這才笑了，慢悠悠地收起釣竿，說道：“那就請(qǐng)回吧，我也只想在爛泥里打滾罷了?！?/p>
人存在于這個(gè)世界上，眼前不能只得意于功名富貴，我們需要不被這些誘惑，需要不為所動(dòng)，不被功名富貴占了去。
同樣淡泊的人還有法國(guó)博物學(xué)家、昆蟲學(xué)家、科普作家法布爾。前半生家境貧寒，后半生離群索居。在后半生中，法布爾沒有選擇在充滿誘惑的城市里生活，而是選擇了“荒石園”作為自己專心論著的場(chǎng)所。由于法布爾的認(rèn)真觀察及淡泊的精神，最終成就了“昆蟲的史詩”《昆蟲記》。
陶淵明，東晉時(shí)期詩人、散文家、辭賦家。他是中國(guó)田園詩派的開創(chuàng)者，被稱為“古今隱逸詩人之宗”?！半[逸”這個(gè)詞說明了陶淵明一直在山林中隱居的生活狀態(tài)，他的生活狀態(tài)也對(duì)他的詩詞創(chuàng)作有著很大的影響。“淡泊”這個(gè)詞最適合形容陶淵明。陶淵明放棄了煙火塵世中的榮華富貴，轉(zhuǎn)而到山林中過著優(yōu)哉游哉的生活。我們可以不學(xué)習(xí)他的行為，但是他淡泊的精神品質(zhì)是我們一定要知道并且學(xué)習(xí)的。
于謙，明朝人，世人稱之“于少?！薄Ｓ谥t的淡泊大家肯定或多或少也知道一些。于謙雖說沒有告別塵世，卻是一個(gè)清正廉潔的官員。于謙被冤死后，他的家里貧窮的只剩下了一張桌子一張床，聯(lián)件像樣的衣服都沒有。明明可以擁有無窮無盡的榮華富貴，可是于謙并沒有邁進(jìn)這一行列，還留下了千古流傳的詩句：“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
淡泊者，不受富貴之誘惑，一如既往地堅(jiān)守著初心，這才能成為國(guó)家的棟梁之才。淡泊者，不畏浮云遮望眼，但求心性簡(jiǎn)而堅(jiān)。
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