二模高三語文作文
二模高三語文作文優(yōu)秀范文
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二模高三語文作文1
子規(guī)啼，聲聲歸。未還鄉(xiāng)，垂欲淚。寄書箋，表孝心。
皎皎孤月，殘光照獨影，惟有舉杯邀月，可有對影相伴。輾轉(zhuǎn)古今，多少羈客背井離鄉(xiāng)，游于天地之間，如水中浮萍無所依托。即使相隔萬里，游子心中對家鄉(xiāng)和父母的掛念卻絲毫未減。那一封封黑白夾雜，有著亙古不散的墨香，有著因無數(shù)撫摸而泛起的邊角的家書，欲語道盡了多少為人子女的愁腸。
一聲破瓜啼哭，迎來的是母親劫后重生的喜悅。
幼時，天真爛漫的我總與小伙伴在田野中玩耍。掛彩的我垂下頭，母親望著我沾灰的小臉和褶皺不堪的衣服，無奈地啰嗦幾句，拍拍我身上的灰。我卻不知母親一天勞累。
少年時，寒窗苦讀，母親長伴于青燈旁。燈火隨風(fēng)搖曳，夜涼如水中夾雜著母親隱忍的咳嗽聲，暗淡的燭光投在母親手里，一針一線縫進慈母心。
臨別古道，晨霧迷離，露水未凝干?？萏傧率悄赣H不愿離去的身影，我背起行囊，轉(zhuǎn)身離去。
高中榜名，想分享喜悅的人卻在咫尺天涯，馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安，望著傳語人馬背的影子漸漸隱于夕陽之下，愿母親能夠安心。
在無盡的日子里，唯有家書寄托我對母親的思念，行行無語別，只道早還家，侍于母親雙膝之下。意恐秋雁南飛，家書不能達。
待到功成名就時，回歸故里，望著母親的雙鬢早已因滄海已成桑田的沉淀而斑白，逝去的青蔥歲月早已不在，母親也朝如青絲暮成雪。她的細細碎碎、嘮嘮叨叨、綿綿長長，依依喚起埋入心底的波濤洶涌。誰言寸草心，報得三春暉。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。百善孝為先，不孝，則天理難容。從牙牙學(xué)語到長大成人，父母總是默默背負著一切，他們的愛像海波一樣，蕩漾進心里。所以，不要讓他們在漫長的歲月里無盡地等待，孤獨地等待。我時常會幻想：暮色已近，斜陽把我和媽媽的影子拉得很長，我們挽著步入回家的途中。
江水三千里，家書十五行。從前，車馬很遠，書信很遠，一生很短，在那個通信不發(fā)達的歲月，那些遠在他鄉(xiāng)的游子函牘筆墨敘說的對親人的脈脈溫情，那些牽動內(nèi)心的字句，溫婉的，綿長的，隨著花開花謝，云卷云舒，在散發(fā)著幽人香味的信筏上傳承著，告訴我們：有一種淡淡的愁緒叫鄉(xiāng)愁，有一種濃濃的心意叫孝心。
欲欲敘說的思念，浸透那一方白箋，洇染成詩。
二模高三語文作文2
愛過了就無悔無怨，我崇拜徐志摩老爺爺，如果許我個徐志摩，我愿愛他一輩子不分不離?！拔覍⒃诿ＣＨ撕Ｖ袑ぴL我之靈魂伴侶，得知，我幸。不得，我命?！本瓦@一理念，舍之，棄之。不斷尋找自己的靈魂伴侶，最終在康橋，他找到了，他的靈魂伴侶———林微因，一代才女知書達理，他們，你情我愛，真心相愛，瘋狂的戀愛著……徐志摩有一場真正意義上的婚姻，媳婦張幼儀對他忠心耿耿，在他離開的期間，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等來的是徐志摩跟她離婚的消息。張幼儀令我佩服的是，她沒有死粘亂纏，而是決然放手，放開徐志摩讓他追求自己的真愛。我不知道這個女人所承受的苦有多少，也不知道這個女人所哭得淚有多少，一個偉大樸實的農(nóng)村婦女，她所做到的是多少現(xiàn)代婦女所做不到的。離婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。與徐志摩成為無話可說的朋友，知音。
離婚后的徐志摩與林微因的愛情之路并沒有想象中順利，林微因的知書達理使很多男子青昧，金岳霖承若非她終身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母親戚認準(zhǔn)的好男人。林微因是父母眼中絕好的女兒，她不會反抗，即使很愛徐志摩，但她還是遵循父母之意和金岳霖結(jié)婚。放下總比愛上難很多，沒有辦法，他可以為林微因?qū)懞芏嘣?，可以為林微因每天寫一篇日記，即使她可能看不到，但他不可以強求，因為只要林微因幸福，他就無所牽掛。因為愛，他懂得放棄。于是徐志摩傷痕累累的離開康橋，離開了他的靈魂伴侶，離開了所有的錯誤……踏上了繼續(xù)尋找靈魂伴侶的旅程。
還好有個志同道合的陸小曼，同樣的敢愛敢恨，同樣的敢為愛情拋棄一切，才是徐志摩不那么沮喪，或許就是她的出現(xiàn)，才使徐志摩的人生沒有遺憾，才使徐志摩的愛情之路得以完美，才使徐志摩的夢想最終實現(xiàn)……
我愛徐志摩，或許是與生俱來的觸感吧！高一時，當(dāng)我在睡夢中醒來，模模糊糊的聽到語文老師在講徐志摩的故事，就是因為那時沒有錯過，才使我如此深愛，如果許我一個徐志摩，我愿意一輩子靠在他懷里，不離不棄。
我希望有一天我能寫出像徐志摩那樣感人肺腑的詩，可是我做不到。因為我不知道我的徐志摩在哪，何時出現(xiàn)……
每一天的奇思妙想都在等一個瞬間，一個擦肩而過，一個回眸一笑，一個轉(zhuǎn)頭，一個眨眼的瞬間，那個瞬間找到我真正的靈魂伴侶，不分不離不棄的日子，陪伴你的是真正愛你的，永遠有多遠，永遠就是不管哪一天離開，你身邊陪你的都是愛你的，愿意和你一起浪跡天涯的那一位。何時起，我喜歡做公交車，喜歡給別人讓座，希望讓座的那一瞬間，命中注定的那個能出現(xiàn)。左右尋找，只是等下個愛我的人的出現(xiàn)。
當(dāng)血液在左心房流到右心房的循環(huán)中，是那么的安靜，安靜到可以聽到主動脈的跳動，現(xiàn)在我懂得藥物的作用大到我都有想不到的疑惑，對啊，或許我不該吃什么促眠，鎮(zhèn)定的藥，看什么鬼片。搞得自己成天神經(jīng)兮兮，在等不到你電話的夜，舉起又放下電話，最終通了，只不過對方正在游戲中瘋狂，“忙著呢，掛了”。心好亂好慌，現(xiàn)在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，現(xiàn)在我明白藥物不能亂使用，但一切晚了。沒有辦法的事是，我貌似真愛上你了，離不開你了，所以才會那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永遠不會在乎我，不會愛上我，也不是我要找的那個，呵呵，也不是那個徐志摩。
一直以來，都是自己自作多情，或許，你在人家心中只是傻子，有一種人，很聰明，總是耍別人，以免自己受傷，還有一種人他很傻，總是怕別人受傷，讓別人耍自己。或許，一直以來我就是那個傻子。傻到愛你都在回避，傻到想你都在隱瞞。傻到明明清楚是玩你，還在糾纏。這種人就是害自己害到傷不痛。注定要受傷。傷到死！
徐志摩，你是人間四月天，有你人間就永遠有光明，有你人生就不在那么乏味，尋找靈魂伴侶中……總會出現(xiàn)那么多不稱心不如意。
二模高三語文作文3
大地為什么會有高山和峽谷？人間為什么會有高尚和卑下？……這一切的疑問猶如吹自四面八方的風(fēng)籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能擺脫紅塵的牽絆，拋開一切俗念去問，去認知呢？
有的人去問了，但那不是為了認知，而是往自己的臉上涂上一層油光而已；有的人想認知，卻不知道怎么去認知。因為，他不想底下他那高傲的頭顱去問一下。到頭來，問和認知都在話語中隨風(fēng)而去，而沒有在行動中落實下來。這是很可悲的情況。
世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實現(xiàn)；岳飛疑惑為什么自己的精忠報國只有在“莫須有”的罪名中落幕；孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號中閃光。他們都有疑惑，卻都落了個同樣的結(jié)果——失敗。因為他們沒有只有疑問，而沒有去認知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問，否認了“地球中心說”，證明了“太陽中心說”，贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認知的重要性。
大智大賢尚且如此，渺渺眾生又怎能撥開疑惑這團煙霧呢？其實，要想撥開這團煙霧，是很簡單的事情，那就是去問，去認知。只要做到了有疑惑就問，又何愁不能認知呢？人，只要“不恥下問”，又何嘗不能認知呢？這因為，問是認知的基礎(chǔ)，認知是問的結(jié)果。
我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能，因為它早與人們的認知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者，與此多多少少有點關(guān)系。不能否認悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理，也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢？
在科學(xué)技術(shù)一體化的今天，難道讓順從做后盾，就能開拓一片嶄新的輝煌嗎？世界需要的是認知，是有疑而問。而不是順從了就有糖果吃的甜頭。
有疑不問，就會讓認知陷入迷惘的泥潭，讓認知像栓了線的鴻鵠一樣不能翱翔于天空。真正的認知是要撥開順從的煙霧，脫去有疑不問的虛偽外衣，讓真的世界猶如初生的嬰兒般再現(xiàn)于眼前。
二模高三語文作文4
山腳下的流水潺潺、鳥語花香，山腰上的古木參天，林靜山幽，山頂上的云海茫茫，群山隱約，哪里的風(fēng)景最綺麗？如果我們還沒有爬山，此刻還在山腳下，我們不會知道。于是，我們會詢問那些從山上下來的先行者，得到的答案卻莫衷一是。于是有人選擇了山腳觀景，有人選擇了流連山腰，還有的人選擇了排除萬難，攀登山頂。
爬山的過程像極了我們的人生。在我們的人生路上，總是會遇到未知的風(fēng)景。我們也會鉆進歷史的故紙堆，從無數(shù)先行者的足跡中找尋人生的終南捷徑，思考什么樣的人生才是有意義的人生?？墒?，終究有一天，我們發(fā)現(xiàn)，先行者們賦予我們的答案都不盡相同，甚至相互矛盾，正像一位哲人所說的：“我們從歷史的經(jīng)驗中能學(xué)到的就是我們在歷史中什么都得不到”。于是，我們面對著人生的旅途，迷茫、掙扎、徘徊。有的人淡泊名利，知足常樂，于是留在了山底；有的人隨遇而安，望峰息心，于是留在了山腰；還有的人勇往直前，劍指山頂，終于來到了山頂。
留在山底，淡泊名利，知足常樂的典型莫過于陶淵明了：他看透了東晉官場的黑暗，不肯為五斗米而折腰，追求完善自身的品格。他勤奮地工作，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；他悠閑地生活，“采菊東籬下，悠然見南山”。他在人生的山腳下，淡然地望著那些為名為利不斷攀爬的人，在自己營造的桃花源里會心一笑：人生百年，不惜一切代價的不斷攀爬真的有必要嗎？山頂?shù)娘L(fēng)光真的就那么美好嗎？“家有房屋千萬所”又能如何，臥眠不過三尺寬而已！反倒不如在山底輕松自在，安逸閑適。
走到山腰，望峰息心，隨遇而安的代表是蒲松齡。他也曾勵志科考，但是屢試不第。在多次參與科考之后，他看透了官場的腐敗，科舉考試制度對人性的摧殘。于是，他決心不再向頂峰攀爬，被山腰上的風(fēng)景所迷戀。從此，大清少了一個努力讀書，立志為官的讀書人，多了一個深居鄉(xiāng)野，搜集民間傳說的記錄者。他開始著書立說，塑造和記錄了各種妖魔志怪的故事，隱喻當(dāng)時的社會現(xiàn)實。“寫人寫鬼技高一籌，說妖說怪入骨三分”，一部《聊齋志異》讓他流芳百世。
勇往直前，劍指山頂?shù)牡湫痛硎俏鋭t天。她出身一般貴族家庭，后被唐太宗選入后宮。唐太宗死后，被趕出宮門，進入尼姑庵。她用盡心機，讓唐高宗對她一見如故，最終把她接回宮中。在后宮之中，她機關(guān)算盡，犧牲了自己的親生女兒，害死了情敵王皇后和蕭淑妃。后來，她逐漸參與政治，對唐太宗時代留下的老臣進行清洗，重新提拔了一批新的官吏。唐高宗死后，她先后廢黜了自己的幾個兒子，終于權(quán)傾天下?？墒?，高處不勝寒，做人上人的滋味又是如何呢？武則天半夜聽到貓叫都恐懼萬分，認為是王皇后和蕭淑妃的冤魂來向她索命；兒子和女兒對她離心離德，李唐王室內(nèi)她人心盡失，最后她的孫子唐玄宗和女兒太平公主聯(lián)手發(fā)動政變把她趕下臺去。她將死之時，恢復(fù)了大唐的國號，并囑咐她的墓碑上不要有碑文，是非功過任后人評說。
這三種活法哪一種更好呢？顯然，人生在世，有舍有得。你得到了一些東西，終究也會失去另外一些東西。留在山腳下的人無緣見到山頂上俯視風(fēng)景的機會，一心只想往上爬的人也無緣體察山腳下人的閑適和安逸。所以，沒有一種人生態(tài)度或者生活方式是完美無缺的，重要的是自己的內(nèi)心是否已經(jīng)做好了選擇，以及是否已經(jīng)做好了為這種選擇付出代價的準(zhǔn)備。
生命是一場漫長的攀爬，只有終極的問題，沒有終極的答案。每個人的人生意義要靠自己來賦予。如人爬山，美景自知。
二模高三語文作文5
斯太菲克在美國伊利諾斯州亨斯城服役甲士辦理病院療養(yǎng)，在逐步病愈期間，他讀了《思慮致富》一書，感到非常歡暢，因為這本書讓他學(xué)會了思慮。
他想到了一個主張。斯太菲克曉得，很多洗衣店都把剛熨好的襯衣折疊在一塊硬紙板上，以保持襯衣的硬度，制止皺折。他給洗衣店寫了幾封信，得悉這類襯衣紙板每 千張要花4美圓。他的設(shè)法是，以每千張1美圓的代價出售這些紙板，并在每張紙板上登上一則告白。登告白的人當(dāng)然要付告白費，如許他便能夠從中獲得一筆支 出。
出院后，他就投入了行動中。
因為他在告白范疇中是個老手，他碰到了一些題目，固然別人說，測驗測驗發(fā)明弊端，但我們說，測驗測驗導(dǎo)致勝利，斯太菲克終究獲得了勝利。
斯太菲克持續(xù)保持他住院時養(yǎng)成的風(fēng)俗每天花一定時候處置學(xué)習(xí)、思慮和打算。
厥后他決定進步他的辦事效力，增加他的停業(yè)。他發(fā)明襯衣紙板一旦從襯衣上裁撤以后，就不會為洗衣店的主顧所保存。因而，他給本身提出如許一個題目：如何才氣才氣縱橫使很多家庭保存這類登有告白的襯衣紙板呢？處理的體例揭示于他的心目中了。
他在襯衣紙板的一面持續(xù)印刷一則吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的東西一個風(fēng)趣的兒童游戲；一個供婦女用的家用食譜；或者一個惹人入勝的燈謎。 斯太菲克給我們談到一個故事，一名男人抱怨他的一張洗衣店的清單俄然莫名其妙地不見了。厥后他發(fā)明他的老婆把它連同一些襯衣都送到洗衣店去了，而這些襯衣 他本來還能夠再穿穿。他的老婆如許做僅是為了多得些斯太菲克的菜譜！
但是斯太菲克并沒有就此停滯不前，斯太菲克把他從各洗染店所收到的出售 襯衣紙板的支出全數(shù)送給了美國染學(xué)會。該學(xué)會則建議每個成員該當(dāng)使本身以及他的行業(yè)工會只購用斯太菲克的襯衣紙板。如許斯太菲克就有了另外一個首要的發(fā) 明，你給別人好的或稱心的東西愈多，你所獲得的東西也就愈多！
恰是在非常安好的表情下，我們才氣才氣縱橫想出最出色的主張。當(dāng)你抽出一部分時候處置思慮時，不要覺得你是在華侈時候。思慮是人類處置其他奇跡的根本。你的一天有1440分鐘；將這個時候的1%僅僅14分鐘用于思慮、學(xué)習(xí)和打算，你完成目標(biāo)的速率將會是驚人的。