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寫孟子的中考優(yōu)秀作文

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寫孟子的中考優(yōu)秀作文5篇

文如其人,人如其文,孟子的寬廣胸襟注定了他要心憂天下,情系百姓。孟子只是一名普通的學(xué)者,普通的孟子有著常人的喜怒哀樂,他哀民生疾苦,他樂國泰民安。下面就是小編給大家?guī)淼膶懨献拥淖魑模M軒椭酱蠹?

寫孟子的中考優(yōu)秀作文

寫孟子的中考優(yōu)秀作文1

孟子,一位先秦大家,他給人的第一印象就是一位風(fēng)度翩翩的儒生,他和藹可親,慈祥的面頰上總是返著一絲微笑。

孟子是博愛的.

孟子的仁政和非攻思想處處都體現(xiàn)著他憂國憂民的仁心。他四方游說諸侯施行仁政。在那戰(zhàn)亂紛飛的年代,充斥著暴力,流行著吞并,肆虐著攻伐,這位儒家學(xué)派的“亞圣”要從法家的血腥中搶得一絲仁愛的地位,何其不易。但是他為天下萬民,仍不屑努力與八方諸侯,無奈天下分久必合,孟子最終放棄了。他站在泰山之巔,俯視天下萬民,有的窮困潦倒餓死街頭;有的為謀生存骨肉分離……仰不足以養(yǎng)父母,俯不足以蓄妻子,他萬念俱灰,為何他的眼中長含淚水,因?yàn)樗麗劾习傩諓鄣蒙畛?。游說不遂他便退以著書,終成《孟子》。

孟子十分講原則.

孟子為人很講原則。即:“生而有不用也,可以辟患而有不為也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,而者不可得兼,舍生而取義者也?!睙o論何時(shí),哪怕是生死關(guān)頭也要講求原則,決不做茍且偷生之事。他大義凜然,四心伴身:他遇人知惻隱;遇錯(cuò)明羞惡;遇賢懂恭敬;遇事辨是非。面隊(duì)萬鐘的豐厚條件,他毅然詠頌出:萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我和加焉!他一生兩袖清風(fēng),不求宮室之美;不愛妻妾之奉;不需所識(shí)窮乏者得我。他從始至終都保持著人皆有之的“本心”,使他成為了正人君子的典范。

孟子作為亞圣,真的將仁愛的種子播撒如萬民的心中,普濟(jì)了天下。

孟子樸素的一生充滿了失望,無奈,貧困。但他志向遠(yuǎn)大,卻壯志未酬。真正做到了:貧則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。不失為一位學(xué)術(shù),政治教育大家。

寫孟子的中考優(yōu)秀作文2

當(dāng)我走在這片廣袤而深厚的土地上時(shí),耳邊總是縈繞著悠揚(yáng)綿長的鐘聲,我知道這是你亙古的吟誦,千年之前的齊魯之聲。

孟子,我總在想,在你仰望千年前那片蒼藍(lán)色的天空時(shí),看見巨大的飛鳥鳴叫著飛過聲音破碎而嘹亮,留下透明的痕跡,你是不是也會(huì)淚流滿面,想起飛鳥可以向著自己的夢(mèng)想不顧一切地飛翔,而你卻站在風(fēng)里,找不到方向,這么懦弱。

于是,孟子,你依然是這么偉大的'一個(gè)人當(dāng)作看到百姓在現(xiàn)實(shí)中掙扎時(shí),你是那么難過。于是,你說,民為貴,社稷次之,君為輕,可是,哪一個(gè)君主會(huì)心甘情愿地讓自己從天降落到最底層,看到那些愚蠢的王,我不知道你會(huì)怎么想,我只是想知道,那些飛鳥的影子是不是又落進(jìn)你清冷的眸子中,你的表情那么哀傷,仿佛聽到鐘聲里掩蓋的死亡。

可是,孟子,你依然是這么偉大的一個(gè)人,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你再也無法用你的雄辯去感化那些愚昧的王,你說,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。于是,你悵然離開,如果不能感化他們,那也不能讓自己同流合污,看到你離去的背影,我不知道你的眼里是不是涌滿了淚水,我只是想知道,你的表情是不是同你的背影一樣,孤單而落寞。

可是,孟子,你依然是這么偉大的一個(gè)人,當(dāng)你回到這片廣袤而深厚的土地上,你還是想散發(fā)你的熱量,你收了很多徒弟,你寫了很多書,你說,不以規(guī)矩,無以成方圓,你說,生我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也,看見你蒼老而虔誠的面容,仿佛那亙古的鐘聲傳來,散發(fā)出璀璨而華麗的光芒。

孟子,你我都生長在這片廣袤而深厚的齊魯大地上,隔了千年我依然可以感覺到你的呼吸,你的言語,你的思想;你的寂寞,你的迷茫,你的希望。

蒼藍(lán)色天空上有飛鳥飛過,破空的鳴叫讓我想起你迎風(fēng)而立的身軀,耳邊的鐘聲悠揚(yáng)而綿長,是你直古的吟哦,這千年來的齊魯之聲。

寫孟子的中考優(yōu)秀作文3

《孟子》是我國思想史上一顆璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致,讓我體會(huì)頗多。

孟子一生都在追求仁義,字里行間無不體現(xiàn)出孟子對(duì)“仁”的重視。在第一章第一節(jié),孟子初會(huì)梁惠王時(shí),對(duì)王“曰利”的行為進(jìn)行了批判,強(qiáng)調(diào)了“仁”的重要性:“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。”在第二節(jié),我們便認(rèn)識(shí)了周文王這個(gè)人物。他就是以“仁”來行王政的典范。《孟子》書中多次提到這位偉大的君主。他建臺(tái)子,挖水池,老百姓都很樂意幫忙,在文王說不著急時(shí),竟還愈加賣力,還將臺(tái)稱為“靈臺(tái)”,將池稱為“靈沼”。麋鹿魚鱉都可以在其中快樂地生活。各國老百姓都愿意成為文王的子民,在其治理下過上幸福的生活;面對(duì)蠻橫無理的昆夷,文王還可以放下架子,做到有禮有節(jié),不跟他們一般見識(shí)……所以,他深得民心,成為百姓“引領(lǐng)而望之”的君主。這才會(huì)有后來孟子的一句“仁者無敵,王請(qǐng)勿疑”,這就是仁德的魅力,有仁則王。

“仁”的力量代代相傳,延續(xù)至今。不論何時(shí)何地,得民心者得天下,為民謀利的君主和官員,永遠(yuǎn)受到老百姓的擁護(hù)。漢文帝在位時(shí),躬行節(jié)儉,勵(lì)精圖治。采取了“薄稅斂”、“省刑法”、“以德服人”等有利于國計(jì)民生的政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,國力日益強(qiáng)盛,百姓富裕,天下小康。焦裕祿為蘭考群眾的利益鞠躬盡瘁、積勞成疾,去世后成為官員們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀楷模,他的精神鼓舞了一代又一代干部和群眾……

“仁者愛人”,在現(xiàn)實(shí)生活中,不僅僅是為政者,我們每個(gè)人都要將孟子主張的仁義藏于心間,處處為他人著想,將心比心,以仁處事,這個(gè)社會(huì)才會(huì)和諧美好。孟子的仁義主張?jiān)诋?dāng)時(shí)雖不得賞識(shí),但是卻能夠經(jīng)受漫長歲月的考驗(yàn),我們現(xiàn)代人應(yīng)深刻領(lǐng)悟,將其發(fā)揚(yáng)光大。

寫孟子的中考優(yōu)秀作文4

時(shí)間的流逝,蕩滌舊跡,僅留下微薄的平淡與悲哀,縱橫歷史,一顆流星劃破了長夜,流下一道璀璨的光和影。我,陶醉于你——永遠(yuǎn)的孟子,你那淡泊名利,追求仁義,執(zhí)著地憂國、憂民。

你的思想,深邃而又使人大徹大悟,讓人不得不嘆之惜之,贊之賞之。你繼承了孔子的儒家思想,可又絲毫沒有生搬硬套的跡象。你甘于平淡,卻不甘于平庸,當(dāng)你遭到諸侯冷視之時(shí);當(dāng)你無法施才華之時(shí);當(dāng)你一心為民,而力不從心之時(shí)……我看見了你辭去象笏的艱難與掙扎;一邊是助君成業(yè)而自己卻安于清貧,另一邊則是你所向往的仁政忠義。你離去的背影如此地堅(jiān)決而偉大,回到家鄉(xiāng),你聚徒講學(xué),著書立說,為自己的理想而不懈努力。

“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”我曾擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,可在我山窮水盡的那一刻,或在我煩躁的那一刻,我望見了你那平靜如水的雙眸、給予我前進(jìn)的方向與無窮的動(dòng)力。我想要觸及你的衣襟,細(xì)細(xì)地玩味,卻在指泵碰觸了清而澈,涼面透的泉水,淡得讓人無從品味,感受的只有寬宏壯闊的大愛,久久地縈繞在腦海。

“生于憂患,死于安樂”,“舍生取義”,“以民為本”我本僅以為你為求得一方興起,一片安寧而不懈努力,可是,我錯(cuò)了,你雖身處山野,可心懷抱負(fù),思慮早已沖出大山,越過江河,展望世間。你真正尋求的是一種以民為本的博愛,一種讓仁義響徹齊魯大地的大儒思想,一種為了正義而勇敢抗?fàn)幍木?,何必在乎那?quán)貴之爭?誰言非要承受那委屈人格,受于壓迫之苦?

唯有對(duì)你驚鴻一瞥,卻窺見了一種為仁為義的人生之道。當(dāng)后人恍然大悟你用心良苦的哲理如此深邃之時(shí),你卻早已悠然飄遠(yuǎn),教我如何追尋你的步伐,那仁政忠義的精髓?教我如何觸及你的衣襟,那憂患而生,安樂而死的哲理?夜的帷幕漸漸拉下,我當(dāng)空長吟,那遠(yuǎn)方完美的一道光弧,是為你而起的縹緲之虹。

寫孟子的中考優(yōu)秀作文5

春秋戰(zhàn)國,戰(zhàn)亂頻頻,紛擾天下,風(fēng)煙中,一人矗立,那人便是我心中的孟子。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孟子是仁愛的。他心系四方百姓,弘揚(yáng)“仁政”思想,他關(guān)心世間萬物,從王侯到將帥,從商賈到百姓,從牲畜到林木,從草色到花香。孟子在《盡心》中說道:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!边@仁愛的思想影響了千百年來的中國人,例如2011年感動(dòng)中國十大人物之一的最美媽媽——吳菊萍。吳菊萍用雙手托起了素不相識(shí)的孩子,不顧性命之險(xiǎn),如同呵護(hù)自己的孩子一般將墜樓的孩子緊緊擁入懷中。我想,吳菊萍的思想深處,是有著一個(gè)勇敢諫言“不違農(nóng)時(shí)”、“數(shù)罟不入洿池”、“斧斤以時(shí)入山林”、“是使民養(yǎng)生喪死無憾也”的孟子,有著一個(gè)普愛眾生、大愛天下的孟子。

他是夢(mèng)中的一支歌,溫婉,柔和,只因他大愛天下。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子是剛強(qiáng)的。他有一顆堅(jiān)韌的心,一顆不容人輕視,不容人僭越的心??v然富貴,不隨波逐流,污濁不堪;縱然貧賤,不卑躬屈膝,低聲下氣。可頂天,可立地,可愛天下,也可傲天下。他是硝煙中的一朵奇葩,他的剛烈無人能及,他心中有信念:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為?!彼粦制D險(xiǎn),為了大愛的推廣,將一切艱險(xiǎn)都變?yōu)槟ゾ?。于是,他成為天下人皆仰視的一株傲梅?/p>

他是戰(zhàn)時(shí)的一把劍,尖銳,猛利,只因他心若磐石。

“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰?!泵献邮翘孤实?。他不遮不掩,不逃不避,直言人性劣端:“以五十步笑百步,則何如?”他直面君王,指出其:“王好戰(zhàn)?!彼u(píng)有權(quán)有勢(shì)的達(dá)官貴人:“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)?!彼c道家先祖老子有著共通之處,老子飄逸如汪洋大海,他坦率如浩瀚宇宙。他們都直面人生,直視宇宙,坦率如飄渺峰神靈,孑然一身,卻又心懷天下。

他是蓮中的一曲舞,優(yōu)雅,寧靜,只因他坦率如神。

他就這樣遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)去,化為天邊的一顆星。他是我的神,縱使相隔千年,即使,他的肉體已離這凡世遠(yuǎn)去,但他的思想,他那高尚如明月的品格,已經(jīng)深深烙入我的心靈。我想,我懂他,哪怕懂的只是冰山一角,哪怕懂的只是火燭一隅。

夢(mèng)中的一支歌,輕吟輕唱,道的是以神的姿態(tài)大愛天下。

戰(zhàn)中的一把劍,猛擊猛打,顯的是以王的智慧心若磐石。

蓮中的一曲舞,時(shí)起時(shí)落,訴的是以人的靈魂坦率如神。


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