高二語(yǔ)文議論文作文五篇
高二語(yǔ)文議論文作文五篇參考
大部分學(xué)生不會(huì)寫議論文,而學(xué)生在高中階段接觸最多的就是教材,那么學(xué)生印象最深的議論文無(wú)疑是教材上的,這些文章對(duì)學(xué)生的議論文寫作有潛移默化的影響。下面小編給大家分享高二語(yǔ)文議論文作文的內(nèi)容，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高二語(yǔ)文議論文作文1
數(shù)學(xué)老師告訴我們：兩點(diǎn)之間，直線的距離最短。
文學(xué)老師說(shuō)：這世上從沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生，人生之路總是跌宕起伏，曲折叢生!
年少時(shí)，父親母親總是一遍又一遍的告戒我們：孩子，千萬(wàn)不要走彎路。千萬(wàn)不要!而年少輕狂的我們總是固執(zhí)的認(rèn)為自己走的路才是最平坦的。那時(shí)一條真正的康莊大道。
成年了，腳下的路已完全的鋪開，而這時(shí)，我們面對(duì)一個(gè)個(gè)未知的岔口又疑惑了，天地之大，何去何從?
哥白尼死了，伽利略還活著。這個(gè)活著的人將哥白尼著名的“太陽(yáng)中心說(shuō)”發(fā)揚(yáng)光大，卻遭受到教會(huì)更為嚴(yán)重的迫害!哥白尼是偉大的，伽利略也是偉大的，他們都敢于在那樣湮滅的年代勇敢的發(fā)出自己的聲音，只不過(guò)后者在堅(jiān)持真理和保住生命的考驗(yàn)下退縮了：他懺悔了。但是，這退縮是光彩的!他走了一條更為迂折的道路，他不是一個(gè)莽夫，他是一個(gè)生命的熱愛(ài)者，同時(shí)他也是一個(gè)忠實(shí)的真理發(fā)掘者!在漫長(zhǎng)的流放歲月中，在孤獨(dú)的叢林中，在茫茫的天地中他不曾有一刻放棄過(guò)對(duì)真理的追尋!而是在寂寞中，在落魄中創(chuàng)作了一部更加壯麗的天文學(xué)史詩(shī)!
伽利略究竟是不是科學(xué)上的巨人，人格上的小人呢?倘若，當(dāng)初他選擇的是被火燒死，而非懺悔，那他不是才有資格被稱為“一個(gè)為真理奮斗至死不屈的偉大科學(xué)家呢”?哦，不對(duì)!他死了，那那部更偉大的天文學(xué)著作又將由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造呢?那我們是不是也要說(shuō)：伽利略是科學(xué)的罪人，是他使科學(xué)的進(jìn)程而延遲呢?我真希望這只是一個(gè)荒謬的構(gòu)想而已。接不說(shuō)生命的寶貴，且不說(shuō)伽利略生命的真正執(zhí)掌人是他自己，且不說(shuō)后世平庸的小人們其實(shí)沒(méi)有資格去對(duì)伽利略指手畫腳，我只說(shuō)，伽利略真真正正是一個(gè)偉人!即使他曾在死亡面前害怕，即使他走過(guò)一條彎曲的道路，但這依舊無(wú)妨于他成為一個(gè)偉人!
古往今來(lái)，有多少偉大的人物不是在走了一條曲折的道路后而書寫了自己更為燦爛的人生么?
烏臺(tái)詩(shī)案中，韓愈被貶潮州徒有一生抱負(fù)的他在這荒涼之地退卻了嗎?不，沒(méi)有!面對(duì)潮州的蠻荒之地，他雖曾迷茫過(guò)，只能獨(dú)酌月下與冷月為伴。但韓愈又清醒了，面對(duì)潮州百姓生活的慘景，他選擇了腳踏實(shí)地，盡力為之，終于做到了“潮州八月興四利”的許諾，贏得了“一片江山盡姓韓”的美名。
古人有三樂(lè)：父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰無(wú)愧于天，俯不怍于地，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。
那么，對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，他究竟有得幾樂(lè)呢?正值壯年，卻要遭受宮刑之苦。而這只不過(guò)是因?yàn)閯e人伸張了正義而已。父母俱亡，無(wú)兄弟，一樂(lè)不存，遭宮刑后，他為了自己畢生的心血，選擇了向朝廷屈服，用他自己的話來(lái)說(shuō)就是：所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世也。然而當(dāng)世人卻不能理解他，他每念此事也是“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”。于是，二樂(lè)，三樂(lè)俱亡也。這樣，卻有一部偉大恢弘“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記問(wèn)世。是非功過(guò)，歷史自知。
司馬遷的曲折人生是一般人體會(huì)不到的，他的成就也是絕無(wú)僅有的，啊!中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史的偉大締造者!
燦爛星空，會(huì)有多少流星劃破時(shí)空，又會(huì)有多少成為真正的永恒?
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”
高二語(yǔ)文議論文作文2
你好!收到我的信會(huì)不會(huì)感到意外呢?給你寫信，只有一個(gè)目的，那就是希望和你成為朋友。下面是為了表示誠(chéng)意向你說(shuō)的話。
請(qǐng)不要怪我把你搞得凌亂，我并沒(méi)有惡意，也不要嘲笑我的信筆涂鴉，我沒(méi)有什么實(shí)力。但有一點(diǎn)是真的，那就是我喜歡你，這是一個(gè)理科生經(jīng)過(guò)理化思維分析。求證的結(jié)論。
“我愛(ài)上了你，注定離不開如果你是我眼中的一滴淚，那我永遠(yuǎn)都不會(huì)哭，因?yàn)槲遗率ツ??！痹缫延腥擞酶杪暢隽宋业男穆暎兄x的是你陪我度過(guò)了那么多寂寞的日子。
對(duì)于我的冒失，先向你說(shuō)聲抱歉。
究竟是我愛(ài)上了你，還是愛(ài)上了你的味道。
“魚兒只知道在水中自由自在的游，卻不知水的痛苦?！北娝苤?，你不是一般的水，你是每個(gè)酷愛(ài)文字的小P孩新里的那一片汪洋，你的心胸比海洋還廣，你的顏色比天空還藍(lán)，只要我們這些魚是善良的，你總會(huì)放縱我們?nèi)涡?，哪怕是胡鬧一通，你也不會(huì)對(duì)我們指著鼻子忙罵嘴的。你是博大的，因?yàn)椴┐?，所以寬容?/p>
你的組成，是一幅美麗的山水畫，也可以是一個(gè)清秀的女孩;是一放廣袤的天空，也可以是一片嫩綠的草原。不是我奉承。如果沒(méi)有你，李白又怎能讓我們看見唐朝的明月，如果不是你，誰(shuí)又能讓我們記住清朝挨打的教訓(xùn)。你是多變的，因?yàn)槎嘧?，所以漂亮?/p>
喜歡，需要理由嗎?不要。所以我就這么莫名其妙。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的喜歡著你，只想和你在一起，句這樣平平凡凡的過(guò)一輩子。請(qǐng)不要拒絕我已伸出的手。
朋友，不是占有，也不是利用。我只希望你能陪我一起上學(xué)，在我遇到老師或同學(xué)的時(shí)候，你能替慌忙中的我向他們問(wèn)好，在我其他朋友失落的時(shí)候，你能幫笨拙的我給他們帶去安慰。而我，也會(huì)保護(hù)你的，不讓人們褻瀆你的靈魂，如果有人把你從他污穢的口中吐出時(shí)，不要哭泣，我會(huì)用我最愛(ài)的手絹給你擦拭，當(dāng)我們走在大街小巷時(shí)，我會(huì)緊緊地握住你的手，阿拉伯?dāng)?shù)字和英文字母也不可以把你擠走，我不會(huì)讓你在中國(guó)土地上的某個(gè)角落的涼風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，不會(huì)的，還有好多和我一樣的人他們也不會(huì)允許的。
“士為知己者死，女為悅己者容。”
因?yàn)橛心?，我開始在意自己的容貌，我怕你給我戴“狡詐”帽子，穿“虛偽”外衣，拖“兇狠”鞋，逃不脫你的洗禮，我漸漸的漂亮起來(lái)。
人家說(shuō)“投之以桃，報(bào)之以李”。當(dāng)然，我也會(huì)讓自己筆記本上還在歪歪斜斜。疤痕累累的你盡快康復(fù)，相信我吧，我會(huì)努力的。
做我的朋友吧，你給我書香的味道，我也讓你和我一起共飲茉莉花茶。
好了，就說(shuō)到這兒吧，記住了哦“沒(méi)有你的日子，我會(huì)很孤單”。
喜歡你的她!
高二語(yǔ)文議論文作文3
曾幾何時(shí)，我站在歷史的長(zhǎng)河邊，心潮涌動(dòng)，總想為你鼓掌。
是你曾經(jīng)歷‘欲渡黃河冰塞川，將登行雪滿山’的抑郁悲苦而后又高歌‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?是你曾經(jīng)歷被賜金放還后發(fā)出心靈的吶喊之后，又高歌‘安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏’;是你曾經(jīng)對(duì)‘鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒’的生活發(fā)出激憤而后又高呼‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)’。是你用樂(lè)觀灑脫的方式鼓舞著生活中的我及每一個(gè)人。因此，我要將掌聲送給你。
輕風(fēng)拂過(guò)，我的靈魂被你牽到汨羅江畔，你的選擇令我欽佩，我不由得額想為你鼓掌。
你游于江潭，行于澤畔，歌‘舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒’，是你在別人的勸說(shuō)引導(dǎo)后毅然不服而選擇‘寧赴湘流，命于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?’
是你，用生命為代價(jià)保全了你的清白與你的清醒;是你，用狂妄的放方式宣泄出你的倔強(qiáng)與任性;是你以生命為代價(jià)向我們暗示了做人的基本總則和方向。因此，我要把掌聲送給你。數(shù)千年之后，你以一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年的形象出現(xiàn)在世人的面前，你的雄心和才略令我們感嘆不已，總禁不住為你鼓掌。
是你，在湘江江頭的一聲長(zhǎng)嘆‘悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮’;是你，以‘不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)’的決心;’安得依天抽寶劍，把汝裁為三截’的雄心勃勃;雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越‘的豪氣。
歷經(jīng)數(shù)十載之后，你站在高高地天安門城樓，面對(duì)三十多萬(wàn)人高呼：‘中華人民共和國(guó)今天成立了?！悄悖圆坏介L(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)’的決心指引了我們前進(jìn)的道路。因此，我要把掌聲送給你。
掌聲久久回蕩在時(shí)代的空氣中。
高二語(yǔ)文議論文作文4
生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中——題記
曾幾何時(shí)，你為朋友的一句否定話語(yǔ)，責(zé)怪父母為什么把失敗的自己帶到這個(gè)世界上?曾幾何時(shí)，你為一次考試不合格，責(zé)怪父母為什么不教自己積極向上的心態(tài)?曾幾何時(shí)，你為自身的缺陷，責(zé)怪父母為什么在你“脫軌”之后不拖自己一把?
古人云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！比松肋h(yuǎn)都不是十全十美，斷臂的維納斯，依然可以美得別致!
缺陷固然存在，不完美，并不意味著你就是失敗，你就是缺憾，你就永遠(yuǎn)不會(huì)成功，古有流浪街頭的吉卜賽修補(bǔ)匠索拉利奧，每天早上起床的第一件事，就是大聲地對(duì)自己說(shuō)：“你一定能成為一個(gè)像安東尼奧那樣偉大的畫家?！闭f(shuō)了這句話后，他就感到自己真的有了這樣的能力和智慧，他就滿懷激情和信心地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)之中。十年后，他成為了一個(gè)超過(guò)安東尼奧的著名畫家。不要回避苦惱和困難，挺起身來(lái)向它挑戰(zhàn)，進(jìn)而克服它，那么，你就是超越對(duì)手的強(qiáng)人。
“多難興才”曾一度被人定為規(guī)律。屈原被放逐而作《離騷》;司馬遷受宮刑而作《史記》;歐陽(yáng)修兩歲喪父篤學(xué)而成才;曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》;越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國(guó)恥;韓信遭胯下辱而統(tǒng)率百萬(wàn)雄兵……他們都是在與逆境搏斗中成為偉人的!
偉大名人戴復(fù)古有言：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。一個(gè)人應(yīng)該保持：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而不魯莽，倔強(qiáng)而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè)觀而不盲目的積極心態(tài)，從而戰(zhàn)勝挫折，大步向前。我們沒(méi)資格怨天尤人，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)實(shí)中，阿斗扶不起來(lái)，怪誰(shuí)?自己。
生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
一個(gè)人的成功與失敗，在沒(méi)塵埃落定之前，始終是一個(gè)未知數(shù)，它不屬于任何人，所以，每個(gè)人都有著拼搏，爭(zhēng)取的權(quán)利。倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
春秋時(shí)期的越王勾踐不怕失敗，最后戰(zhàn)勝了吳國(guó);居里夫人不怕失敗，終于發(fā)現(xiàn)了鐳，孫中山愈挫愈奮，最終推翻清王朝;中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕失敗，終于取得最后的勝利?？梢?，失敗并不可怕，把每一次挫折都看作新的起點(diǎn)，萬(wàn)里關(guān)山從頭越，堅(jiān)持不懈，加倍努力，那就一定能達(dá)到勝利的彼岸。
“上下五千年，龍的看火不滅;古有愚公志，而今從頭越……”站在新世紀(jì)的門檻上，我們定當(dāng)放飛自己心中的歌，因?yàn)?，我們的追求就是讓祖?guó)燦爛的喜悅飛揚(yáng)在美好的明天……
高二語(yǔ)文議論文作文5
讀完《三國(guó)演義》，最大的感觸就是諸葛亮很聰明，就像魯迅先生所描述的，諸葛亮“多智近妖”。正是他的計(jì)謀深遠(yuǎn)才使得蜀國(guó)三分天下。他一生用計(jì)無(wú)數(shù)，特別是其中的幾個(gè)驚險(xiǎn)的計(jì)謀更是讓我佩服，那就讓我來(lái)闡述一下我的鄙見吧。
“三顧茅廬”是他踏上仕途的第一計(jì)。他深居隴中，“臥龍”的名聲卻傳得很遠(yuǎn)。為的就是引起賢主的注意。當(dāng)劉備慕名前來(lái)時(shí)卻吃了他的閉門羹，但他知道劉備思賢若渴，必定還會(huì)來(lái)，再加上諸葛亮的幾個(gè)好友在沿途的談?wù)?，更讓劉備覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)了不起的人物。于是有了“凡三往，乃見?！钡@個(gè)計(jì)很險(xiǎn)，如果賢主不是劉備，或劉備不是求賢若渴，那會(huì)怎樣呢?雖然他自比管仲，樂(lè)毅，說(shuō)不定碌碌一生，雖是“臥龍”卻沒(méi)有游弋的江河。當(dāng)然他那“指揮若定失蕭曹”的軍事才能無(wú)法展現(xiàn)，也不會(huì)有“千載誰(shuí)堪伯仲間”的《出師表》，更不會(huì)使“諸葛大名垂宇宙”了。
“草船借箭”是他寄人籬下時(shí)的險(xiǎn)計(jì)。為了聯(lián)合東吳抗曹，他不得不接受周瑜的命令，并且還立下了軍令狀：如果十日造不成十萬(wàn)只箭甘受懲罰。這樣正中周瑜下懷，周瑜早就想借機(jī)除掉他了。但諸葛亮早就算好了時(shí)日，準(zhǔn)備去曹營(yíng)借箭，最后輕松地完成了使命。如果那天不是大霧，如果曹操不疑心，他的十萬(wàn)只箭從何而來(lái)?他只好回去受罰。
“空城計(jì)”恐怕要算諸葛亮一生最險(xiǎn)的計(jì)了。用空城計(jì)也實(shí)屬無(wú)奈。當(dāng)時(shí)大軍壓境，自己又沒(méi)有可支配的軍隊(duì)。只好冒死一試。諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)的。司馬懿深知這一點(diǎn)，于是在大軍臨城時(shí)也不敢貿(mào)然進(jìn)攻，他相信里面有埋伏，不然諸葛亮怎么會(huì)泰然自若地彈琴呢?最終決定后軍做前軍撤退，遠(yuǎn)離這個(gè)是非之地。如果帶軍的不是司馬懿，而是一介莽夫，管他什么諸葛亮，什么計(jì)謀，只是率軍直前，說(shuō)不定諸葛亮已成階下之囚了。
但那些都是“如果”，諸葛亮的計(jì)已成功，如果那些“如果”是真的，我相信憑諸葛亮的智慧也有解決的方法。他的計(jì)看似驚險(xiǎn)，取勝卻又在情理之中。
這就是我讀完“三國(guó)演義”后對(duì)諸葛亮的計(jì)的鄙陋之見。