圍繞態(tài)度寫議論文
圍繞態(tài)度寫議論文5篇
常常聽人說，一個(gè)人態(tài)度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來(lái)的事業(yè)是否成功。這里小編給大家分享圍繞態(tài)度寫議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
圍繞態(tài)度寫議論文1
態(tài)度，體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)事物的看法。三個(gè)人因?yàn)橥痪湓捒梢援a(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說，態(tài)度決定一切。
態(tài)度可以改變?nèi)松?。一部美?guó)勵(lì)志電影《風(fēng)雨哈佛路》，講述女孩的不完整的家，接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處，是因?yàn)橛袠淞⒘艘粋€(gè)和主人公相同年齡的女孩做對(duì)比，他選擇了逃避，同樣有著悲慘的家庭背景，卻放棄努力，靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后，如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。雖然說，根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編，但，人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對(duì)種.種不幸，他一路前途光明，而用消極態(tài)度對(duì)待人生的伙伴，卻只能被世俗的黑暗所困擾。所以說，態(tài)度可以改變?nèi)松?/p>
態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，三個(gè)人看蜘蛛爬墻，第一個(gè)人認(rèn)為蜘蛛笨，于是變得聰明，而第二個(gè)人感動(dòng)于蜘蛛的堅(jiān)強(qiáng)，于是開始變得堅(jiān)強(qiáng)第三個(gè)人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無(wú)為，于是變得消極。同一只蜘蛛，影響了三個(gè)人的意念，也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結(jié)果，而不同的意念又是因?yàn)閼B(tài)度的不一，所以，態(tài)度可以改變意念。
態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說，細(xì)節(jié)決定成敗，過程決定結(jié)果。是的，而細(xì)節(jié)，又可是粗略的就能觀察到?每個(gè)班，總有成績(jī)好于成績(jī)不好的學(xué)生，但無(wú)一例外，都是同一個(gè)老師教出來(lái)的。這么說來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)好于成績(jī)差都完全取決于自己。沒有堅(jiān)決認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，又怎會(huì)有出群的高成績(jī)。雖然有社會(huì)事物的變遷，學(xué)習(xí)的好壞與未來(lái)的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系，但這是一種態(tài)度問題，同時(shí)，由學(xué)校擴(kuò)大至社會(huì)，那個(gè)成功人士，沒有用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作?
好的態(tài)度，有著號(hào)的命運(yùn)，而決定著一切的，在自己手中!
圍繞態(tài)度寫議論文2
常常聽人說，一個(gè)人態(tài)度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來(lái)的事業(yè)是否成功。
一名學(xué)生就要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)做到作業(yè)是為自己學(xué)習(xí)知識(shí)而做，而不是對(duì)付老師;一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽從老師的指導(dǎo)與教誨，不能以自己的性格來(lái)“挑戰(zhàn)”老師，有時(shí)我們真的也該問問自己，是不是做到了老師提給我們的所有要求呢?是不是預(yù)習(xí)了每一篇文章?是不是……學(xué)習(xí)態(tài)度好與壞表現(xiàn)在與學(xué)習(xí)有關(guān)的一系列活動(dòng)上，例如：踴躍參加市區(qū)開展的公益活動(dòng)、積極參與學(xué)校開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報(bào)上等等。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取得好成績(jī)的根本保障。
千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo)，不斷刻苦努力，不能只滿足現(xiàn)狀，要蒸蒸日上，勇于面對(duì)困難。攀完了一座高山，不能停下腳步，應(yīng)向另外一座高峰發(fā)起“進(jìn)攻”。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天沉迷與電腦、電視之中，這樣將來(lái)會(huì)一事無(wú)成，古人說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。
人離不開社會(huì)，學(xué)生離不開集體，在待人處事上應(yīng)該誠(chéng)懇、認(rèn)真，態(tài)度溫和，舉止親切。作為一名學(xué)生在班上要與同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，不能挑撥離間，為班上主動(dòng)做事，從自己做起，敢于承擔(dān)責(zé)任，要對(duì)集體做出貢獻(xiàn)，這是我們新時(shí)代人必須具備的良好素質(zhì)，是“八榮八恥”對(duì)我們的根本要求。
如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄、性情虛偽，誰(shuí)也不愿意和他交朋友，更不喜歡和他一起做事;相反，一個(gè)人的態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么誰(shuí)都會(huì)和他交朋友，這是不用置疑的，也是成功的開始。古語(yǔ)說得好“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，只要你得到朋友的幫助與鼓勵(lì)，你就會(huì)向著自己奮斗的目標(biāo)走去。
俗話說“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起，隨時(shí)檢討和反思自己的行為，那么他就離成功的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。
圍繞態(tài)度寫議論文3
你的態(tài)度決定你的高度
你的態(tài)度決定你的高度?！└?duì)?/p>
你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云;你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪;你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運(yùn)在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點(diǎn)綴。
你是青蓮?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價(jià)值。
隱逸的菊花
三十多年的官場(chǎng)生涯，一萬(wàn)多個(gè)日子的蝕氣侵蝕，你為國(guó)捐軀的美夢(mèng)化為了大海的泡沫?！吧贌o(wú)適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來(lái)兮，你走了，離開了那個(gè)煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場(chǎng)上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來(lái)了一位偉大的田園詩(shī)人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩(shī)句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價(jià)值。
貞潔的香草
端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。
當(dāng)楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時(shí)，你心急如焚;當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時(shí)，讓你百口莫辯;當(dāng)張儀巧舌如簧時(shí)，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國(guó)憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度;為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無(wú)韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價(jià)值的升華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度!
圍繞態(tài)度寫議論文4
在時(shí)光的打磨下，一些想法沉淀下來(lái)，漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道，所謂成長(zhǎng)，指的就是一個(gè)改變的過程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達(dá)到了的，要改變它，說說話總是容易，真的做起來(lái)，一定是另外一回事。說明白一點(diǎn)，改變習(xí)慣，其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過程。
“一切都會(huì)成為過去!”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來(lái)，變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑?，今天再多的喜怒哀樂、榮辱是非，在命運(yùn)列車的行駛路途中，都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí)，往往又錯(cuò)過了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為，生命的存在應(yīng)該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話;二是活在昨天，可以說吧?這是記憶在倒映，是----在落幕，是心入暮年;說在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧!什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好，你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖，每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報(bào)應(yīng)不爽，其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。
生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”，我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!
每個(gè)人生活在自身的環(huán)境，都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止?；蚯f重嚴(yán)正、或恢諧幽默，或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……
在這里我要說的，或者說要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度，有三個(gè)方面。
第一，一本正經(jīng)。
一天板著個(gè)臉，中規(guī)中矩，以自我為中心，卻又不敢越雷池一步，堅(jiān)信自己的是正宗，別人的都是旁門左道。這樣的日子，莫說生活，想想都累。
第二，理直氣壯。
有理直總是好的，至少說明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了，因?yàn)闅膺@個(gè)東西，總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起，其后果總是硝煙味濃，違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是，理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。
第三，自以為是。
固執(zhí)是一種非常可怕的頑疾，總是認(rèn)為自己是正確的，聽不進(jìn)外來(lái)的意見。改正都無(wú)從談起，所來(lái)成長(zhǎng)?果子成熟了，就是進(jìn)入人腹的時(shí)候，不然等待它的就是腐爛的開始。人的思想成熟了，就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果!
珍惜當(dāng)下，認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂，把感動(dòng)貯藏，把仇忿摒棄，我想，這是我要追求的生活態(tài)度。
圍繞態(tài)度寫議論文5
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請(qǐng)你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請(qǐng)你感謝它是甜的;若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請(qǐng)你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋€(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長(zhǎng)滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬(wàn)綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙?！北啡耍骸巴?，它有刺，但它依舊那么迷人?！?/p>
如此看來(lái)，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無(wú)所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!
然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來(lái)呀?”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了?！比欢?，農(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務(wù)，別人問他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說：“豐收不成問題?！苯Y(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的!
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。