談理想為話題的議論文
2021年談理想為話題的議論文
理想是石，敲出星星之火，理想是火，點燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明!以下是小編精心收集整理的談理想為話題的議論文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
談理想為話題的議論文1
夢想與理想的本質(zhì)區(qū)別是：一個輕，一個重。
夢想有時是可以虛無縹緲的。你摸不著，也看不見的，但是一定要美好。而理想要現(xiàn)實，它將作為你的奮斗目標(biāo)，有時需要一生的力量。夢想注重“夢”，有時一覺醒來，可能什么也沒有，它注重結(jié)果。理想注重“理”，一種理性、理智、從容的態(tài)度，它注重過程，注重享受過程。
曾經(jīng)聽過這樣一句話：“人至少要有一個夢想，有一個理由去堅強，心若沒有棲息的地方，到哪兒都像在流浪，”有時，生活會很殘酷，你心中這是需要美好，讓美好安慰心靈，換而言之就是擁有一個夢想。安徒生兒時生活十分窮苦，可是，他抓住了生活中的美好。就像貝多芬一樣：“我要掐住命運的咽喉。”于是乎，安徒生寫下了美好的童話，溶解那時人類冷漠的心靈。
夢想是一種力量，但夢做多了，也不是好事，我們需要圓夢，那就是轉(zhuǎn)為理想。
周總理小時候就曾許下：“為中華之崛起而讀書”的理想，付出了很大的'努力，最后成為了中華人民共和國總理、著名的外交家。居里夫人刻苦專研，心中充滿理想，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。魯迅立下“徹底拯救中國人”的理想，毅然棄醫(yī)從文，成為著名的文學(xué)家。寫下了膾炙人口的篇章。想必，讀者對于魯迅代表作《孔乙己》這篇文章很熟悉吧!
理想與夢想是相輔相成的，播下的種子是夢想，發(fā)芽的是理想。若夢想未發(fā)芽，就是未變成理想，一種美好情緒也很短暫。變成理想將是莫大的幸福。
讓夢想發(fā)芽，變成理想!
談理想為話題的議論文2
理想是什么?母親拉著牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步的我，漫步在大街上?！瓣咳剑阌欣硐雴?”“理想是什么?能吃嗎?”母親嘴角流露了一絲微笑，便沉默不語了。
于是，一個碩大的問號常駐于我的腦海，直到那一天……
在我一年級剛邁入學(xué)校的大門時，坐在矮小的椅子上，聆聽到悅耳的鈴聲?？吹矫匀说睦蠋煏r，一顆種子便種在了我的心里：我長大后也要當(dāng)老師!因為我喜歡春光明媚的校園;喜歡活潑可愛的孩子;喜歡那清脆的鈴聲!時光荏苒，我長大了，知道了自己的秉氣心性，也不想局限在這狹小的地方，我要開創(chuàng)出新的天地。可是，我對老師的崇拜與向往是不可磨滅的，于是我便想到了：大學(xué)教授。
于是我興高采烈地把這個理想告訴母親，她不由得大吃一驚：平時學(xué)習(xí)成績一般，如何向著夢想前行呢?于是媽媽語重心長地告訴我：“既然想好了，便努力吧!不要飛機上放炮——空想!”
我開始向著自己的夢想前進，每天上課專心致志，下課不恥下問，回家更是努力奮斗。雖然挑燈夜戰(zhàn)的滋味不好受，但做題時卻有了“行云流水，一瀉千里”的速度。這滋味，是甜的!
不過，上帝似乎喜歡把困難當(dāng)做禮物獎賞給我，讓我措手不及。
在一次考試中，我的成績對我來說簡直是一落千丈。就當(dāng)我認(rèn)為我的努力于我如浮云時，就當(dāng)我認(rèn)為自己不是教授這塊料時，就當(dāng)我開始打退堂鼓時。母親遞給了我一張紙：
理想的實現(xiàn)歷程
決定→堅定→努力→失敗→困惑→重燃斗志→再次奮斗→成功，并語重心長地說：“你現(xiàn)在在困惑階段，只有重燃斗志，再次奮斗，就會把理想變成現(xiàn)實!”母親溫柔的話語有如春雨般點醒了我，幫我明確了人生坐標(biāo)。不懼失敗，勇往直前，向著目標(biāo)前進。
于是，在深夜，在萬籟寂靜時，在燈光的陪伴下孤身影只。但我并不孤單，因為這條路上有理想，努力和奮斗與我同行。
成長是一曲鋼健的歌謠。走進田間地頭，聽拔節(jié)聲聲;走進森林曠野，聽萬籟和鳴;那么理想，便是這歌謠中不可或缺的音符。理想如同星星之火，可以燎原;理想如同春雨點點，滋潤你的心田;理想如同深夜里的一盞燈，時時刻刻告誡著你，鞭策著你：要努力，要奮斗，要堅持，朝著理想前進，讓理想變成永恒的現(xiàn)實!
談理想為話題的議論文3
于多數(shù)人眼中，“理想”二字，大約總要與“科學(xué)家”“軍人”一類公認(rèn)無私神圣的職業(yè)聯(lián)系起來，志向稍顯低微的，即對“理想”絕口不提，似乎生怕自己平凡的未來玷污了這兩個字，被別人恥笑了去。
但，“理想”所承載的意義，真的那樣嚴(yán)肅，崇高而圣潔嗎?
其實不然。
非要簡單粗暴解釋來，理想，也不過是你所喜好且向往的生活狀態(tài)罷了，哪來那樣多可望不可及的目標(biāo)與責(zé)任。只因自小起，這一詞即被身邊的人涂抹上太多“高大上”的色彩，以致使我們下意識心生畏懼。
誠然，為崇高的目標(biāo)奮斗是可貴的，但誰又能說，我所向往的平凡生活便不幸福，便活不出屬于自己的精彩呢?
猶記得那個總是“二十三名”的女孩兒，在眾多胸懷大志的孩子中，她的理想是過分渺小了，做一個幼兒園老師，帶領(lǐng)孩子們唱歌、跳舞、做游戲，可她較之那些“尖子”，卻過著最快樂最美好的生活。她懂事、體貼、寬容。在所謂“平凡理想”下生長的她和那些只會學(xué)習(xí)而不知“他人”為何物的“天才”，究竟孰強孰弱，答案不言而喻。
是以理想無謂高尚或卑賤，最重要的一點，僅僅是，你喜歡，能不受旁人影響地喜歡且不懈追尋。
千年之前的孟浩然，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，放棄榮華富貴長居山中，為何?他喜歡，所以他追尋。試想可有人勸阻他?自是有的。他若動搖了，日日耽于朝堂上的勾心斗角，大概，便也沒有那樣“風(fēng)流天下聞”了吧。
自古以來，這類人屢見不鮮，五柳先生的隱逸，即是又一個生動的例子。由他們所追求的平凡生活可以看出無論高在云端抑或低入塵埃，若不喜不求，即便身處高位也只得一片凄寒，若歡喜追尋，身無長物也可揮手自茲去。理想的崇高與否，并不代表生活的幸福程度，我們旁人所觀種.種，于他們而言，只不過如魚飲水，冷暖自知。
由此，不要再將“談理想”視為大忌，追求的任何東西，都可以稱之為理想。一朵花也好，一片葉也好，小店老板或是主席總理都好，囊括于“理想”一詞當(dāng)中，并無高下之分，旁人笑你諷你羨你敬你，只作過眼云煙，要緊的不過是，你在真正為之奮斗。
談理想為話題的議論文4
理想是什么?理想，是一個人對未來事物的想象和希望?？v觀人類的歷史，就是一個不斷把理想變成現(xiàn)實的發(fā)展過程。
人類就因為有了理想，有了奮斗的目標(biāo)，才走出了茹毛飲血低級動物的圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個星球的霸主。作為人類中的一員，從來到這個世界的一天起到長大成人，由于受人文思想的熏陶，誰沒有理想呢?其實，一個人的成長過程就是不斷接近目標(biāo)、跨越目標(biāo)將理想變成現(xiàn)實的過程。
雖然每個人都有自己的理想，但是由于每個個體所處的物質(zhì)和社會環(huán)境的不同，所受的文化教育不同，因而個體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢財?shù)牟粩嗾加?，成為億萬富翁;有的人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權(quán)勢，其理想是成為高官顯貴;有的人為了幸福他人快樂他人而活著，為了人類社會的不斷發(fā)展進步而活著，其理想是將人類世界建設(shè)成一個和諧的生命樂園……不同的人，有不同的理想，就是同一個人在不同的時期、不同的人生階段也有著不同的理想。
比如少年時期的理想大多是希望長大了能成為一名教師、一名醫(yī)生或一名科學(xué)家、作家等等，這其中有很大的成分是幻想;青年時期的理想是報效祖國，轟轟烈烈地干一番事業(yè)，能在社會上爭得一席地位;中年時期，由于生活的磨礪和現(xiàn)實的殘酷，再加上肩負(fù)著養(yǎng)老扶幼等重?fù)?dān)，這時的理想便是安居樂業(yè)，能有一個和諧的家庭環(huán)境和社會環(huán)境;進入老年后，由于對生活、對人生的洞視，這時的理想便是尋找生命的最終歸宿，永恒的精神樂園。
理想，它是一個人生活的希望，追求的目標(biāo)，靈魂的家園。現(xiàn)實生活中的人，誰沒有自己的希望、追求的目標(biāo)和精神家園?不過是大小不同，高尚與低級的區(qū)別罷了。一個人一旦失去了理想，靈魂沒有了歸宿，也就失去了追求的目標(biāo)，失去了對生活的希望，就會變成一具行尸走肉。
活著的人，是不可能沒有理想的。
理想，它在一個人的生活中有如航標(biāo)燈，有如黑夜中的星光一樣重要，它帶給了人生活的希望，照亮了一個人前進的路途。一個人只有有了理想，才會有奮斗的目標(biāo)，生活也才會充滿情趣和多姿多彩。
談理想為話題的議論文5
800多年前的一個夜晚，年老的詩人陸游咳嗽著從床上坐起來，點燃燈火，他的目光投射到很久以前：想當(dāng)年金戈鐵馬，詩人也曾吞吐日月，但最終壯志難酬。此時此刻，失地未曾收復(fù)，而自己已經(jīng)垂垂老矣。
800年后，我端坐在電腦桌前，仍能夠聽得到詩人蒼老的咳嗽聲與怦怦的心跳。我突然想到了一句話——“理想不死”。
陸游寫作此詩后的第705年，一個憔悴的女子被兵丁押解著走上刑場。她曾逃脫婚姻的桎梏，只身遠(yuǎn)渡扶桑。只為追尋真理。她，就是秋瑾。
四年后，辛亥革命爆發(fā)，大清王朝壽終正寢。
1907年秋天，山陰縣令李鐘岳遇到了自己人生最大的難題。秋瑾被捕后，被押解到紹興府衙門。面對秋瑾的浩然氣概，紹興知府將其轉(zhuǎn)到山陰知縣李鐘岳那里，這本是典型的官場“踢皮球”的把戲。但，頗有不同的是，李鐘岳是秋瑾的同情者?；蛘哒f，李鐘岳是革命的同情者。面對審訊，秋瑾只寫了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”幾個字，再不多言。
秋瑾就義以后，李鐘岳因無法保護秋瑾，自覺有愧。不久上吊自殺。
他的死讓很多人感到震驚和意外。我想，他的死，除了說明李鐘岳同樣是一個理想主義者之外，再無別的解釋。
孫中山先生曾說：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>
他還說：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死?！?/p>
中山先生的教誨，讓人想起溫總理的答記者問。在滾滾紅塵之中，深陷物欲的泥淖，重溫理想主義者的只言片語，令人心潮澎湃，難以平息。