有關(guān)于人生哲理的議論文5篇

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規(guī)劃好自己的人生吧,只有這樣,你才能更好地掌握自己的人生,用最高的效率走好每一步,到達(dá)你成功的終點(diǎn)!這里小編給大家分享有關(guān)于人生哲理的議論文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)于人生哲理的議論文5篇1

貪婪的后果

我們經(jīng)歷的許多事情中都蘊(yùn)藏著哲理,一次吃自助餐的經(jīng)歷,卻令我真切地嘗到了貪婪的后果……

暑假的一天,家里沒有做飯,媽媽叫我去“開心湯姆”自助餐廳。我的鞋底像裝上了彈簧,一蹦三尺高,猴急地?fù)Q好衣服,跟媽媽一起離開了家。

我們走進(jìn)“開心湯姆”,大堂里一盤盤的美食,真把我的饞蟲勾出來(lái)了,眼睛直勾勾地盯著它們,恨不得飛奔過(guò)去,全都灌進(jìn)肚子里。

“今天,我可有‘口?!?”剛找到座位,便隨手拿了盤子往前沖。媽媽忍不住笑了:“你也別這么急嘛!”我哪管那么多,什么南瓜餅呀、雞塊呀、比薩呀,見啥就往盤子里放?;氐阶唬铱墒恰皾M載而歸”,面前那么多的食物,還有冰淇淋、飲料,立馬狼吞虎咽似的吃了起來(lái)。

頃刻,我竟不由地打了個(gè)嗝兒。真是的,怎吃得那么少就飽了?難得來(lái)一次“開心湯姆”,怎肯輕易放過(guò)?于是乎,不管肚子的“抗議”,還是一個(gè)勁兒把食物往肚子里塞……

回到家中,我的肚子猛然疼起來(lái),媽媽讓我服下“嗎丁啉”。我痛苦地皺起眉頭,一照鏡子,似乎整個(gè)臉都扭曲了。我在床上翻來(lái)覆去,半晌都無(wú)法緩解過(guò)來(lái)?!澳阊?真是太貪吃了!好像幾千年沒吃飯似的?!眿寢寽厝岬嘏u(píng)我,我也有點(diǎn)后悔,早知道就不吃那么多了,這都是貪婪的后果呀。

有關(guān)于人生哲理的議論文5篇2

人生的價(jià)值是什么?每個(gè)人實(shí)現(xiàn)各自人生價(jià)值的方式并不相同,重要的事情或許是去追求一時(shí)的痛快,追求短暫的成功,追求名與利,這固然沒錯(cuò),但世上總還會(huì)有更重要的事情,去做那些一步步實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值社會(huì)價(jià)值的事情。

有人說(shuō)重要的事就是做好自己應(yīng)該做的事,但其實(shí)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值更是要獲得內(nèi)心的享受,擁有獨(dú)立自由的人格、靈魂與人生價(jià)值。列夫托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,在人們紛紛贊譽(yù)他的文學(xué)巨作時(shí),托爾斯泰深刻地得知寫作只是他生命中一件重要的事情,而對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的事情是勞動(dòng)。

在他書房旁邊有這樣一個(gè)“車間”,寫作之余,這位年過(guò)花甲的老人會(huì)整日與榔頭、鉗子等工具為伴。他曾親手打造了一雙牛皮靴送給大女婿,看到女婿為靴子貼上了“第十三卷”的標(biāo)簽,放在《托爾斯泰文集》旁時(shí),托翁露出了燦爛的笑容:“那是我自己最喜歡的一卷?!彼ㄟ^(guò)勞動(dòng)感受到了農(nóng)奴與大眾為擺脫困難的付出。他一生中重要的成果不僅僅是獨(dú)到的文筆,更是因勞動(dòng)而豐滿的靈魂。梭羅曾說(shuō)過(guò):“我來(lái)到這片樹林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活,去面對(duì)人生最本質(zhì)的問題?!痹诜踩丝磥?lái),梭羅做的重要的事情就是找一個(gè)寂靜的地方脫離塵世,但對(duì)梭羅來(lái)說(shuō),擁有屬于自己的人格與靈魂、人生價(jià)值,才是每個(gè)人需要去完成的更重要的事情。

放下筆,走出考場(chǎng),也許你我都完成了人生中一件重要的大事,但人生不能僅僅停留在這里,人生之路還很漫長(zhǎng)。永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步,因?yàn)槭郎峡傆懈匾氖虑?,讓我們能夠擁有自己的人生領(lǐng)悟,讓我們懂得人生之于社會(huì)的'重要性,讓我們一直一直向前走。

有關(guān)于人生哲理的議論文5篇3

在公園里常能看到這樣的場(chǎng)景,二人下棋,圍觀者眾。執(zhí)子一人猶豫不定,滿頭大汗,顯然是進(jìn)退維谷,四面楚歌。這時(shí)觀眾大呼“跳馬!”執(zhí)子者茅塞頓開是啊,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。跳出身外的事物,以客觀、冷靜的眼光來(lái)分析問題往往能“柳暗花明又一村”。

王國(guó)維說(shuō)“詩(shī)人之于宇宙、需能入乎其內(nèi),出乎其外,入于其內(nèi),故能寫之,出乎其外,故能觀之?!比松摹叭恕惫倘恢匾伞俺觥蓖瑯硬豢珊鲆?。有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率,他深入自己的研究,花費(fèi)了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后的幾干位。當(dāng)他把耗費(fèi)了自己無(wú)數(shù)心血的成果公布時(shí)卻被告知他在小數(shù)點(diǎn)后百位時(shí)便出了錯(cuò)誤,也就是說(shuō)他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深,可換來(lái)的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跳出計(jì)算,以他人的眼光審視自己的結(jié)果,那么他的結(jié)果恐怕不會(huì)是一場(chǎng)空了吧。

不僅在科研、學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)把握好人生的出和入,在生活中更應(yīng)如。

生活中難免會(huì)有苦難、不如意。這時(shí)我們不能沉于其中,無(wú)法自拔,而應(yīng)跳出苦難,學(xué)會(huì)容忍、面對(duì)它。史鐵生被禁錮在輪椅中,可他并沒有因此而放棄自己,他用筆為自己裝上翅膀,飛向自己夢(mèng)寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人一一霍金,他只用了一根指尖便扼住了命運(yùn)的咽喉,帶著信仰的力量,他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理,成為當(dāng)之無(wú)愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。在他們面前,王國(guó)維的博學(xué)多才似乎顯得蒼白無(wú)力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學(xué)巨匠選擇了死亡。其實(shí)他只要跳出苦難,站在歷史的長(zhǎng)河邊以一顆超然的心面對(duì)改朝換代,那么后人在想起這位國(guó)學(xué)大師時(shí)便不會(huì)扼腕嘆息了吧!

入是奮斗,是沖鋒的號(hào)角·出是理智,是客觀的評(píng)價(jià)?!耙粡堃缓?、一松一弛”之間,人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“人”之余也要時(shí)刻不忘“出”的重要。

有關(guān)于人生哲理的議論文5篇4

“人生三境界”是王國(guó)維《人間詞話》中談到到的,乃自古成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)的三種境界。雖然我也不敢妄言自己能成大事,但我覺得這個(gè)心態(tài)是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。如若我們達(dá)到其中的一層,便能坦然面對(duì)人生。

第一層境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝司涑鲎躁淌獾摹兜麘倩ā?。說(shuō)明了在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的局勢(shì),只有他站在高處,透過(guò)層層迷霧,看到別人看不到的現(xiàn)實(shí),能從破碎的生活中,找到屬于他自己東西。更能體會(huì)到作者的那些滄桑,看盡世態(tài)炎涼,迷茫路在何方的感覺?!氨娙私宰砦要?dú)醒,舉世混濁我獨(dú)清;寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒?!彼栽谖覀兩钪校皥?jiān)守本心”。

第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝司涑鲎粤赖摹而P棲梧》。本是寫兒女情長(zhǎng)的句子,作者卻巧妙的截取下來(lái),作為人生的第二境界。表現(xiàn)了追求未能達(dá)到,卻依然堅(jiān)持的無(wú)悔,比第一境界更上一層。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不為虛度年華而痛悔,也不為碌碌無(wú)為而羞愧?!彼栽谌松淖非笾?,我們要堅(jiān)持“不忘初心”。

第三層境界:“眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處?!贝司涑鲎孕翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ贰4司浔臼怯脕?lái)塑造一位甘于寂寞的女子形象,這里卻被賦予在苦苦追求中,慢慢積累,有量變到質(zhì)變,忽然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)得到的喜悅。本著重于頓悟的瞬間,但我認(rèn)為這慢慢的積累過(guò)程才是最重要的。在天長(zhǎng)日久的積累中,需要我們“不忘初心”;在逐漸的積累過(guò)程中,才能夠在不經(jīng)意的剎那間頓悟。

然而,說(shuō)再多,沒有付出,一切如“鏡中花,水中月”。面對(duì)人生,我們要調(diào)整好心態(tài),聆聽生活中的哲理,踏實(shí)做好一件件小事,充實(shí)自己多彩的人生。

在紛繁的生活中,我們只有堅(jiān)持“不忘初心”,才能在生活中不會(huì)迷失方向。

在紛繁的生活中,我們只有“堅(jiān)守本心”,才能接受許多瞬間靈感的頓悟。

在紛繁的生活中,我們只有“直面本心”,才能坦然的面對(duì)人生。

有關(guān)于人生哲理的議論文5篇5

我是一個(gè)喜歡戀舊和懷舊的人。別說(shuō)生活過(guò)的故鄉(xiāng),接觸過(guò)的人,就是走過(guò)的路,用過(guò)的家什、種養(yǎng)過(guò)的花草,喂養(yǎng)過(guò)的小狗,都長(zhǎng)久地不能忘懷。我家的那些花草,大都跟隨我?guī)资炅恕?v然輾轉(zhuǎn)遷移多次,我也舍不得丟棄它們??傆幸环萸樵诶锩?,就像那盆長(zhǎng)長(zhǎng)的吊籃一樣,情絲纏繞,豈能動(dòng)輒棄之。萬(wàn)物皆生靈,人情莫淡漠。

最有意思的當(dāng)屬那盆君子蘭。十年前,我于汶水之濱供職,出發(fā)泰安順手捎回一棵裸露著的君子蘭。沒有花盆,也沒有老娘土護(hù)著根系,就是那么一根赤裸裸的苗子。別看它被賣花人裸著,但頭頂上還開著俊美的花兒。我很愛花,但那時(shí)沒有錢買花樣。君子蘭一直是我的最愛。它寬厚的葉片,讓人看著踏實(shí);嬌艷的花束,讓人心生愛戀。君子蘭的形象,雖不張揚(yáng),但也落落大方;說(shuō)不上高貴,但也不落俗套。我就喜歡它的這種不雅不俗、不卑不亢的氣質(zhì)。于是乎,我便花出一元錢買下了那棵裸露的君子蘭。

買回來(lái)我就小心翼翼地把它栽到花盆里,指望著以后年年春天有花賞。賣花人說(shuō),君子蘭很好養(yǎng),回家埋到盆里,澆透水,就能養(yǎng)活的。這花很自強(qiáng),怕澇不怕旱,別有事沒事的老澆水就行。按照賣花人的交代,我真的把那棵君子蘭養(yǎng)活了。第二年的春天,我和妻子就盼著它吐蕊開花,隔三差五地?fù)芘~子找花蕾,卻始終沒有見到它有一點(diǎn)開花的意思。妻子說(shuō),別心急,要淡定。去年剛移栽活的,今年大概不會(huì)開花了,也許再等一年就會(huì)開的。我也贊同妻子的說(shuō)法,耐心等待吧。

后年的春天,漫山遍野的桃花都盛開了,可我的那盆君子蘭卻照舊“懷春不育”。我有點(diǎn)疑慮了,莫非被賣花人忽悠了?莫非是那種不開花的品種?妻子說(shuō),不會(huì)吧,人家來(lái)時(shí)不是開著花的嗎?是啊,在別人手里養(yǎng)著能開花,來(lái)到咱手里咋就不開了呢?我們不懂生物學(xué),也捉摸不透其中的緣由。心想:不開就不開吧,看看它的葉子也很舒服。之后,我們就權(quán)當(dāng)它是一棵不會(huì)開花的君子蘭養(yǎng)著。十幾年來(lái),我們幾次搬家都沒有舍棄它,照樣給它澆水、施肥、換土,精心伺候。

前些天,妻子到陽(yáng)臺(tái)上晾曬衣服,突然發(fā)現(xiàn)那盆君子蘭冒出了花蕾。簇?fù)碇幕ü嵌湔龔闹行牟课辉杏觯拮舆B忙喊我,快來(lái)看,快來(lái)看,君子蘭要開花了!我從書房里竄出來(lái)急忙跑過(guò)去看,果真如此!那些飽滿的花蕾,有的青中泛著白,有的露出了酡紅色。那么鮮亮、那么耀眼,競(jìng)相展露自己的頭角。沒過(guò)幾日,這盆君子蘭已是燦爛的花朵插滿頭了。那些酡紅色的小喇叭,演奏出春天的序曲。我將它搬進(jìn)客廳,敬為上賓,立刻趕到家中蓬篳生輝,洋溢著幸福的感覺。

一盆不起眼的君子蘭,一份意料之外的驚喜,令我感慨頗多。假若我們嫌棄它,扔掉它,今天就不會(huì)有花看;假若我們漠視它,冷落它,眼前那會(huì)這般燦爛?心中只要抱著一種希望,就會(huì)有所收獲。人生只要從容淡定,就會(huì)有意外的驚喜。從容淡定,堅(jiān)持不懈,應(yīng)為做人之要義。尤其是,在當(dāng)下的社會(huì)光景里,物欲橫流讓人失去了耐心和愛心,好高騖遠(yuǎn),急功近利,喪失良知,正在吞噬著社會(huì)的道德和健康的肌體。

大家都來(lái)不及等待,來(lái)不及讓花兒孕育,來(lái)不及看看自己的靈魂。搶、奪、爭(zhēng)、劫,已將本來(lái)美好的事物,變得遍體鱗傷,血痕累累。人情淡了,花兒慘了。嗚呼!我還是喜歡那些花兒。君子蘭是我一份不舍之情。

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