時(shí)代造英雄議論文600字
三國(guó)開頭有講：英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄. 力氣大在古代不見(jiàn)得就能成為英雄，在現(xiàn)在更不見(jiàn)得就非得當(dāng)搬運(yùn)工.下面是小編整理的時(shí)代造英雄議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家能夠喜歡。
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時(shí)代造英雄議論文1
初春三月，杏花飄香。萬(wàn)畝杏田之中，屹立著一棟小房子，斑駁陳舊的墻壁下，坐著一個(gè)白發(fā)老人。熹微晨光灑在臉龐，他打了一個(gè)哈欠，這位已快走到人生盡頭的老先生，開始回憶起了自己的一生。
先生二十歲就扛起了槍，伴隨著嘹亮的行軍號(hào)子，雄赳赳氣昂昂地跨過(guò)了鴨綠江，幾番苦戰(zhàn)，多有軍功?；貒?guó)那天，還是市長(zhǎng)親自迎接的，平日里趾高氣揚(yáng)的市長(zhǎng)，那次也彎下了腰，真誠(chéng)地邀請(qǐng)他到市里擔(dān)任要職。現(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)的他還真是風(fēng)光，工作不忙，工資很高，還被全市的人欽佩羨慕，稱他是大英雄。
又過(guò)了些年歲，風(fēng)云突變，暗流涌動(dòng)，全國(guó)上下，人人惴惴。他不知怎的被打倒了，在那十年里，睡過(guò)牛棚，掃過(guò)廁所，還被綁著游過(guò)街。那段苦澀粗糲的日子，磨去了他的脾氣，堅(jiān)韌了他的意志，只留下了一條殘腿，一身病痛和一顆再也不會(huì)流淚的心。
十年如夢(mèng)，這一場(chǎng)夢(mèng)帶走了他的一切。夢(mèng)醒了，眼前只剩一片荒蕪的山地。而這山地，也是寸草不生、了無(wú)生機(jī)的鹽堿沙土。
昔日英雄，即使淪落田間地頭，也能發(fā)出絢爛奪目的光。不久，鄉(xiāng)長(zhǎng)滿頭大汗地跑來(lái)，一把拉住正在“哼哧哼哧”鋤地的他，說(shuō)鄉(xiāng)里少人才，現(xiàn)在正搞脫貧，少了人不行啊，你過(guò)來(lái)幫我們吧!就這樣，年過(guò)半百的他，又開始了新一輪的征程。他仍是扛著鋤頭，穿梭于田間地頭，不過(guò)，他的身后有了一大批需要他的人。
他跛著步子，一步一步地丈量土地，拜訪農(nóng)戶，考察實(shí)情;又帶著一批大學(xué)生，夜以繼日地研究實(shí)驗(yàn)，終于培育出一批能在鹽堿地上生長(zhǎng)的杏苗。帶著這批杏苗，他又下到了田間，帶著農(nóng)戶們開山墾田，挖坑栽樹。種上杏樹之后，他又不停地改進(jìn)種植方法，嚴(yán)格規(guī)范到如何修剪，如何澆水，如何采摘。三年后，杏樹們第一次結(jié)出花苞，綻放時(shí)，香飄十里，粉云彌漫。
五年之后第一批成熟杏果運(yùn)出了山，以獨(dú)特的口味贏得了所有消費(fèi)者的喜愛(ài)。那一年，全鄉(xiāng)脫貧。曾經(jīng)的貧困戶齊齊跑來(lái)，感激涕零，牢牢地握住他的手不想讓他退休卸職。鄉(xiāng)里還在杏林里為他樹了一尊雕像，大理石的底座上鐫刻著“帶領(lǐng)全鄉(xiāng)脫貧致富的時(shí)代英雄”。
退休之后，即使身體健康每況愈下，但他覺(jué)得，人活著應(yīng)該是為大家做些什么的。于是他又回到了起點(diǎn)，在杏林之中搭了一棟小房子，替農(nóng)戶們看山守林。到現(xiàn)在，已將近二十年了?，F(xiàn)在杏花剛開，游客還不多，再過(guò)幾天，來(lái)看花的人就會(huì)熱熱鬧鬧地?cái)D滿整個(gè)小山丘，等到五月份，來(lái)摘杏的游客會(huì)再一次擠爆整個(gè)山頭，老先生這樣想著，舒服地盤起了腿，把手臂也枕在了腦袋下。
“這真是個(gè)好時(shí)代，有用的人肯定會(huì)發(fā)揮作用。其實(shí)啊，只要人有干勁有力氣有頭腦，都是英雄?！?/p>
時(shí)代從不缺少英雄，時(shí)代造就真英雄。
時(shí)代造英雄議論文2
就算時(shí)光轉(zhuǎn)瞬，萬(wàn)年過(guò)隙，英雄精神也會(huì)一直存在，永生不滅。
英雄，是每個(gè)時(shí)代的必要產(chǎn)物，是人類社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步的推動(dòng)力，是每個(gè)人心目中無(wú)法磨滅至死不渝的信仰。我們每一個(gè)人，在稚童時(shí)期就懷揣著上天入地、拯救世界的大英雄夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)延續(xù)了千古，并且還在一直向更遠(yuǎn)更久的地方流傳下去。不管事西方人還是東方人，骨子里、血液里都滿含著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的英雄氣魄。
近不久，電影《大圣歸來(lái)》上映，我曾看到過(guò)這樣一句評(píng)論:一個(gè)小孩子望著人群?jiǎn)査膵寢?“為什么會(huì)有這么多大人來(lái)看這部動(dòng)畫片啊?”他的媽媽緊緊牽著她的手對(duì)她說(shuō):“原本這些大人也是小孩子的，只是他們等著大圣歸來(lái)，等著等著，就長(zhǎng)大了?！蔽铱吹竭@兒已是熱淚盈眶，心中更是感慨萬(wàn)千。一部影片，七十萬(wàn)評(píng)論，多少人信仰著自己民族的英雄，不管過(guò)了多久，長(zhǎng)大還是老去，那份崇拜與敬仰也不會(huì)改變，直到死，直到燃雪成灰，直到融進(jìn)泥土。在同一片領(lǐng)土上長(zhǎng)大的人，飲著同一條河流的水，流著同樣的血，信仰著千古以來(lái)的同一位英雄。
或許有人會(huì)說(shuō)英雄是屬于他們特定的年代的，早晚會(huì)隨風(fēng)逝去，也都不過(guò)是過(guò)眼云煙。但，人類的英雄就在于不管過(guò)了多少年，他在你心里眼里，還是那副活潑生氣，英氣豪發(fā)，容顏不改的模樣。不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的利益或物質(zhì)而改變，他早就深入你的靈魂，刻在你的白骨之上。你可能這一秒因?yàn)殄X財(cái)物質(zhì)得意或是生怨，下一秒你望見(jiàn)他，就瞬間回到了兒時(shí)躺在柔軟的草地里，望著黃昏的光輝一點(diǎn)點(diǎn)籠罩下來(lái)，風(fēng)輕輕拂過(guò)臉頰，低低的柔軟的云朵上，他與破壞者大戰(zhàn)三百回合的那個(gè)夢(mèng)境之中……
英雄啊，慶幸是你活在了我的心里，沒(méi)有因?yàn)檫@世界的改變而離開。慶幸是你瀟灑依舊，笑顏如昨，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗，還站在原地，那么溫柔地，有一陣風(fēng)輕起，你笑得好燦爛。
時(shí)代造英雄議論文3
英雄，簡(jiǎn)單兩個(gè)字，卻最是在古往今來(lái)的人心中激起一浪熱誠(chéng)，激起無(wú)限喟嘆。
崇尚英雄，中華千年來(lái)都有著仰望光輝的共鳴。杜牧行在赤壁一片，偶然拾起一枚折戟，心中便是無(wú)限歷史煙塵。思前朝往事而有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的三國(guó)豪杰之思。而“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，盡現(xiàn)對(duì)楚霸王“我何面見(jiàn)江東父老”的擔(dān)當(dāng)，對(duì)那一劍之下的英雄氣概的無(wú)限崇敬。
方人之英雄，在于殺伐智辨的才華，在于高位絕境的孤勇。在時(shí)代發(fā)展的今天，由一聲“偉大出自平凡，平凡造就偉大”的號(hào)角，我們走入了平民英雄的時(shí)代。
無(wú)數(shù)人在平凡的位置上全力以赴，心無(wú)旁騖，沒(méi)有神的光環(huán)，以最樸實(shí)動(dòng)人的方式奉獻(xiàn)自己。受表彰的武漢理工大學(xué)生，在地鐵之中見(jiàn)有人跌倒在電梯上，飛奔上前按下暫停鍵，挽救在生死邊際的生命?？挂咔熬€大批的“擺渡人”，只是平凡的快遞小哥，卻以俠義護(hù)送醫(yī)護(hù)人員，保障他們的通勤。冰心有言，推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的并非海上滾滾巨浪，而是岸上細(xì)密而眾的沙粒。而今英雄主義不再是屬于少數(shù)人的孤勇，而是一次次路見(jiàn)不平的相助，一次次堅(jiān)守崗位的付出，是無(wú)數(shù)人正能量的集合。
是故平凡見(jiàn)微光，我們要善于發(fā)現(xiàn)平凡生活中的英雄。
基辛格曾贊：“中國(guó)總是被他們中最勇敢的人保護(hù)的很好?！比绻麤](méi)有肯定的目光，如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的信任，付出與義舉終將成為無(wú)果之花，在無(wú)人欣賞中兀自凋零，更難以結(jié)成時(shí)代的善意果實(shí)，所以崇尚英雄，給援鄂的醫(yī)護(hù)醫(yī)務(wù)人員們熱情的歡迎，給正能量的世界真摯的點(diǎn)贊，甚至對(duì)身邊的環(huán)衛(wèi)工人，遞一瓶表達(dá)敬意的礦泉水，發(fā)現(xiàn)平凡之中閃耀的光芒。
是故應(yīng)以鐵肩擔(dān)道義，汲取英雄之光烙印于行動(dòng)之中。
“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。將平凡中的英雄主義踐行，肩擔(dān)時(shí)代重任。自如北大女生宋璽遠(yuǎn)赴亞丁灣護(hù)航，自如李子柒用柴米油鹽之平淡演繹中華田園至味清歡，用懇切的行動(dòng)匯聚時(shí)代鏗鏘樂(lè)章。
愿以平凡微光的積累，從量到質(zhì)，最終筑起閃光的未來(lái)，盈滿英雄之心，行盡英雄之意。
時(shí)代造英雄議論文4
一、時(shí)勢(shì)造英雄
從人類社會(huì)形成的第一天起，每個(gè)人的心中就有了一個(gè)值得崇拜的英雄，每個(gè)人也都渴望能成為英雄，從此，英雄的種子便在一代一代人們的心中傳播。所不同的是，時(shí)代在變化，英雄在更替，成為英雄的方式也在改變?？v觀歷史，我們不妨說(shuō)——時(shí)勢(shì)造英雄。
有資料表明：在封建社會(huì)，人們推崇的英雄有如下幾位：屈原、諸葛亮、岳飛、于謙等等，他們的共同點(diǎn)就是每個(gè)人都有一顆忠誠(chéng)侍主的心。對(duì)君主忠貞不二，惟命是從無(wú)論得志與否，情勢(shì)如何。由此可見(jiàn)，封建社會(huì)評(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)就是一個(gè)“忠”字，哪怕是“愚忠”，也會(huì)受到人們的褒揚(yáng)與嘆息。
斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)代在變遷，人們?cè)u(píng)價(jià)英雄的標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有靜止，終于，1948年的一陣炮聲，驚醒了又一批英雄的夢(mèng)。
近代史上，力圖救國(guó)救民，振興中華的人被稱為英雄：林則徐的虎門銷煙，洪秀全的太平天國(guó)，康有為的百日維新，孫中山的辛亥革命，一位位英雄與一次次時(shí)代的變革緊密相連，英雄們的出現(xiàn)增添了歷史發(fā)展的必然性。
時(shí)代依舊在變化，新思潮在涌起，落后的思想逐漸被人們摒棄，馬克思、列寧的名字響徹華廈大地——那是人們心目中的新英雄，是結(jié)束中國(guó)苦難歷史的救世主。而后，毛澤東——一位集政治家、軍事家、思想家為一身的偉人，傾倒了每一位中國(guó)人，那是英雄的顛峰。
二、現(xiàn)代人對(duì)英雄的詮釋
50—60年代，從保爾?柯察金到雷峰，從影片中的眾多英雄到國(guó)家元首，無(wú)一不被罩上神圣的光環(huán)——艱苦奮斗的精神，毫不利己，專門利人的氣度，讓每一個(gè)人都經(jīng)受著思想的洗禮，人人爭(zhēng)當(dāng)英雄的事跡在社會(huì)上廣為流傳。改革開放以來(lái)，中國(guó)人的思想又走上了另一個(gè)極端：“造原子彈的不如賣茶葉蛋的!
”人們的人生觀，價(jià)值觀在變化，導(dǎo)致了英雄時(shí)代的斷代。
時(shí)代告訴我們，“毫不利己，專門利人”的觀點(diǎn)是片面的，我們要把個(gè)人利益同集體利益結(jié)合起來(lái)，于是比爾?蓋茨，張朝陽(yáng)這些既實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，又為國(guó)家乃至全人類做出貢獻(xiàn)的人被尊為英雄。
“力拔山兮氣蓋世”，擁有武力氣壯山河的是英雄;“成者王侯，敗者寇”，一統(tǒng)天下者為英雄;“得民者得天下”，民心所向者是英雄;“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”，人民大眾是英雄。
龐大的歷史體系，龐大的英雄隊(duì)伍，你可以從每一個(gè)英雄身上找到時(shí)代的影子。因此，我們不得不承認(rèn)：時(shí)世造英雄!
時(shí)代造英雄議論文5
我一直覺(jué)得是時(shí)勢(shì)造就了英雄。其實(shí)無(wú)論是英雄還是梟雄，都是因?yàn)榄h(huán)境為他們的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)，而他們也及時(shí)抓住了機(jī)遇，這才催生了這些不同凡響的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛時(shí)期，縱使他有再大的本事、再高的謀略，也不可能鑄造大秦帝國(guó)的輝煌，充其量也就是讓秦國(guó)發(fā)展得更好些，在國(guó)內(nèi)深受百姓愛(ài)戴罷了。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個(gè)國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)代，修建長(zhǎng)城也不會(huì)落下千古罵名，反而可能會(huì)受到百姓的無(wú)盡景仰和膜拜。我以為不必過(guò)于苛責(zé)秦始皇。試問(wèn)：不修長(zhǎng)城，那些六國(guó)的士兵又怎么處置?放他們回去讓六國(guó)實(shí)力死灰復(fù)燃嗎?我以為，秦始皇的貢獻(xiàn)本不該被后人以一兩點(diǎn)過(guò)失而掩蓋。
自古以來(lái)，多少人哀嘆自己生不逢時(shí)——和平年代，武士哀嘆英雄無(wú)用武之地;戰(zhàn)亂年代，學(xué)者哀嘆空有滿腹才華無(wú)處施展。杜甫若生在盛唐，世上也許就少了一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人;賈誼若早生幾十年，世上也許就多了一位偉大的政治家……時(shí)勢(shì)這種東西，可遇而不可求，但你可以利用時(shí)勢(shì)展現(xiàn)自己的某一個(gè)或幾個(gè)方面的才能——前提是你必須有這樣的潛質(zhì)。就像岳飛和辛棄疾這兩位原本都是文武雙全的人：岳飛文才不凡，可惜后人只記得他的武功;辛棄疾武功卓著，可惜后人只記得他的文才——時(shí)勢(shì)使然爾。
時(shí)勢(shì)造英雄。人是社會(huì)的產(chǎn)物，受社會(huì)環(huán)境的制約，沒(méi)有人能輕易地以一己之力改變世界。許多所謂的英雄人物，都是在時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生的。比如愛(ài)因斯坦，在他的相對(duì)論誕生的前夜，關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備，只是還沒(méi)有人把它總結(jié)概括而已。而愛(ài)因斯坦具備了那樣的潛質(zhì)，在前人理論的基礎(chǔ)上提出了相對(duì)論，這也是時(shí)勢(shì)發(fā)展的必然，如果愛(ài)因斯坦生活在牛頓那個(gè)時(shí)代，他還能提出相對(duì)論嗎?
人們不能隨心所欲地改變世界，但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r(shí)代造就的那個(gè)英雄。
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時(shí)代造英雄議論文600字
