換位思考高中記敘文作文
換位思考高中記敘文作文5篇
多一點(diǎn)換位思考，少一點(diǎn)無(wú)情冷漠，對(duì)他人和自己而言未嘗不是一件好事。所以，放下你的冷漠和孤傲吧，撿起你的關(guān)愛和寬容，社會(huì)正需要這些正能量的輸入。下面是小編整理的換位思考高中記敘文作文，歡迎大家閱讀分享借鑒。
換位思考高中記敘文作文1
那天晚飯后，我和父親一起出街購(gòu)物，剛行出街口，就被一個(gè)抱孩子的中年婦女喊住了：“我來(lái)這兒找親戚，找了一天都沒找到，錢都用完了，我想向你們借l元錢，給孩子買只面包吃，他實(shí)在是很餓了……”不等中年婦女說(shuō)完，父親就從錢包里掏出一張10元的紙幣，遞給她。中年婦女抱著孩子走了，我問父親：“你錢包里不是有1元零錢嗎?干嘛給她10元?你就不怕遇到以乞討為生的人?”父親解釋道：“現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有一些職業(yè)乞丐，打著乞討的帽子騙取錢財(cái)，但是，我們?nèi)绻源藶橛删芙^施舍，那她懷抱中的孩子真的餓壞了怎辦呢?那些真正需要幫助的人怎辦呢?”
的確如此，袖手旁觀可以讓我們遠(yuǎn)離欺騙和愚弄。尋求幫助者舍去的無(wú)非就是一點(diǎn)點(diǎn)錢，而拒絕幫助者失去的則是人與人之間的最基本的信任，這是用金錢都買不到的。不久，我搭父親的車去肇慶體育中心打羽毛球，下車的時(shí)候向父親要了5元錢，準(zhǔn)備回去時(shí)搭公交車。我穿的體育服沒有兜，到了羽毛球場(chǎng)把錢放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后，明仔騎單車先走，他走前只匆匆向我打了個(gè)招呼，忘了把我那5元搭車錢拿出來(lái)。直到從體育中心出來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)自己身無(wú)分文，怎么辦呢?我打算碰碰運(yùn)氣，走進(jìn)體育中心旁邊的小賣部，紅著臉向小賣部老板說(shuō)明來(lái)意，老板首先有些遲疑，最后還是借我5元錢。出了小賣部，我只覺得口干舌噪，便用同樣的方法去隔壁水果店賒了1只價(jià)值2元的水果吃。
從那以后，我想吃零食就去那家小賣部;想吃水果了就去那家水果店。父親知道了，笑嘻嘻問我：“阿伢，他們對(duì)你怎么這么好?”我說(shuō)：“因?yàn)槲遗c他們熟唄!”每次從體育中心出來(lái)，我都要走到小賣部和水果店門前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。兩個(gè)老板見到我，都會(huì)熱情地向我打招呼。每次得到他們的方便，我內(nèi)心都有一種感激之情。讀幼兒園時(shí)，老師教的有一首兒歌，是這樣唱：“不理睬陌生人呀，不理睬陌生人?！爆F(xiàn)在這首的兒歌還在流行著。當(dāng)自己成了別人的陌生人時(shí)，自己得不到別人的信任和幫助，這樣做人還有啥意思呢?構(gòu)建和諧社會(huì)從何說(shuō)起呢?我現(xiàn)在懷疑編這首兒歌的人是冷血?jiǎng)游?。做人要懂得換位思考。俗話說(shuō)，一回生二回熟。只要給陌生人的信任和一點(diǎn)善意的幫助，人們的內(nèi)心就必定會(huì)感到有一種溫暖的感覺。而溫暖過(guò)后，人與人之間再也不可能有那種“懷疑一切”的危機(jī)感，隨之而來(lái)的就是沒有任何羈絆所帶來(lái)的輕松。
換位思考高中記敘文作文2
有時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會(huì)體味出心的平和嗎?你會(huì)覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對(duì)生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗(yàn)。我們的心態(tài)，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。
然而，生活中并不是所有的人都能明白這個(gè)道理的。現(xiàn)實(shí)中總有那么些人，自視甚高，習(xí)慣拿著放大鏡去看自己胸前佩戴的鮮花和勛章，回想自己曾經(jīng)的榮耀和自豪而沾沾自喜，一旦鮮花枯萎，勛章黯淡，往日的榮光不再，優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存時(shí)，他們便無(wú)所適從，整天像掉了魂。我的一位鄰居，曾是政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人事的官員，前些日子剛從任上退了下來(lái)，往日里頤指氣使，別人見他是惟惟諾諾的，家里門庭若市，往來(lái)高朋顯貴，可現(xiàn)在一下子門可羅雀，冷冷清清的，出門連賣菜的小販都不太把他當(dāng)回事(其實(shí)人家一直就是把他當(dāng)作普通顧客中的一員，他自己沒感覺到而已)，他便覺得受不了了。于是整日里長(zhǎng)吁短嘆，本是“夕陽(yáng)無(wú)限好”的幸福時(shí)光，卻在這一聲聲的唉嘆聲中耗費(fèi)，這到底為了哪般?
我想遇到這樣的事，不妨看開一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對(duì)生命中的一切變化，你便會(huì)有意外的收獲。古人云：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，其實(shí)只要我們心胸開闊一點(diǎn)，襟懷坦蕩，那就會(huì)覺得海闊天高，什么事情都能看開，心情自然也就樂觀開朗了。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的隱者的做法，而是一種對(duì)生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對(duì)世界。如果這樣，我們還會(huì)有那些無(wú)端的煩惱嗎?
換位思考，不是讓你妄自菲薄，不是讓你不相信自己的能力，不是讓你瞧不起自己。恰恰相反，是讓你對(duì)自己有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí)，這樣你便會(huì)更好的相信自己，從而去挑戰(zhàn)一切，追求生命過(guò)程中的卓越和夢(mèng)想，迎來(lái)一次又一次的輝煌。
學(xué)會(huì)換位思考，以平常心對(duì)待生活中的一切大悲大喜吧。現(xiàn)實(shí)的一切都要學(xué)會(huì)適應(yīng)這樣你會(huì)天天快樂!
換位思考高中記敘文作文3
很多時(shí)候我們會(huì)拘泥于一件事情而苦苦不得解決的辦法，亦或許是有辦法解決但卻是事倍功半。定向思維往往是不好的，在我們“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，換位思考往往能讓我們“柳暗花明又一村”。
什么叫換位思考呢?譬如我們做數(shù)學(xué)題要證明線面垂直，如果死板地直接地證明固然是錯(cuò)誤的，正確的方法是先證明線線垂直，而后推出線面垂直。可見，換位思考還能幫助我們解決數(shù)學(xué)難題。
當(dāng)楚王故意刁難晏子時(shí)，晏子巧妙應(yīng)對(duì)，由橘子的來(lái)源地不同而導(dǎo)致味道不同，因而沒有讓楚王奸計(jì)得逞?！伴偕茨蟿t為橘，橘生淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同”也足以體現(xiàn)晏子巧妙換位思考來(lái)為自己和國(guó)家保住了顏面。
不會(huì)換位思考有時(shí)也是一種弊端，甚至還會(huì)造成禍患。隋煬帝楊廣為了一己私利想要游玩賞花而建造大運(yùn)河，全然不顧百姓。最終引起了百姓的不滿，也導(dǎo)致了隋朝的滅亡。究其根本，隋煬帝的悲慘結(jié)局主要由于他不會(huì)從百姓的角度思考，只顧自己。治國(guó)者往往要先得人心，太利己的人往往會(huì)害了自己。
與人相處也是這樣，要懂得變通學(xué)會(huì)換位思考。有時(shí)候朋友發(fā)生沖突時(shí)，我們總認(rèn)為自己是對(duì)的，都是別人的錯(cuò)。待冷靜下來(lái)再好好思考，從他的角度考慮這件事，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也有不對(duì)的地方。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)遭遇這樣那樣的不測(cè)，坎坷艱辛伴隨著流言蜚語(yǔ)，總會(huì)來(lái)到我們身邊。你是否會(huì)不堪一擊狼狽不堪?如果是這樣的話，那你注定是失敗的。當(dāng)困難來(lái)臨，不要驚慌失措或是一味躲避，而是應(yīng)該敢于面對(duì)勇于接受，想盡辦法去應(yīng)對(duì)。因?yàn)槟阋紤]更多，要知道這些困難只是你人生的一部分，它們?cè)谀阊劾锔静凰闶裁?，你沒必要怕的。你還有長(zhǎng)長(zhǎng)的一生要度過(guò)，哪里可能一帆風(fēng)順，怎么能敗在這里?困難越多，經(jīng)歷的越多，成長(zhǎng)的越快。
我們是高三學(xué)生，日復(fù)一日枯燥乏味的學(xué)習(xí)讓我們內(nèi)心疲憊不堪，但是，我們現(xiàn)在能做的只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們的出路。如果這樣想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一輩子。不要相信機(jī)遇總是會(huì)來(lái)到你的身邊，機(jī)遇都是留給有準(zhǔn)備的人的，你沒有資本就沒有資格和別人爭(zhēng)取。與其這樣不如拼盡全力，給成年之前的自己畫上一個(gè)完美的句號(hào)。
有時(shí)候不必固執(zhí)地做一件事，更好的辦法是學(xué)會(huì)換位思考。它是一種很有用的技巧，能幫你解決很多難題。
換位思考高中記敘文作文4
在我們的生活中，由于不理解而造成的誤會(huì)是數(shù)以千計(jì)的，因此我們每個(gè)人都需要得到別人的理解。當(dāng)被人理解時(shí)，我們欣慰;當(dāng)不被人理解時(shí)，我們沮喪。所以要想求得別人的理解，首先“從我做起”，自己要學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”，來(lái)理解他人。
父母和孩子之間需要理解，老師和學(xué)生之間需要理解，朋友之間也需要理解。這三方面的理解，在我們現(xiàn)在這段人格的初步形成的道路上，是我們寶貴的財(cái)富。
父母和孩子之間需要理解，曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事。相依為命的母女倆家境貧寒為了供女兒上大學(xué)，母親拚命賺錢，后來(lái)累壞了身子，女兒感動(dòng)得送了母親一件禮物，卻因母親對(duì)家境的考慮而不得不傷了女兒的心─禮物被打碎了。這個(gè)故事體現(xiàn)了母女倆互相的不理解，兩個(gè)人都沒有心理?yè)Q位，都沒有好好替對(duì)方想想，想想彼此的心情和感受，想想這么做會(huì)不會(huì)給對(duì)方造成傷害，如果她們考慮到了這一點(diǎn)，這件事就不會(huì)發(fā)生了。
老師和學(xué)生之間也要互相理解。學(xué)生做錯(cuò)了事，來(lái)勢(shì)不能一味地批評(píng)他們;老師若做錯(cuò)了事，學(xué)生也不能一味責(zé)怪老師。報(bào)紙上曾有這么一篇報(bào)道：一個(gè)學(xué)生因?yàn)槟昧送瑢W(xué)的一支鋼筆，竟被老師在臉上刻了一個(gè)“賊”字。這顯然透露出的是老師的道德問題，但從中我們也能看出，老師是不理解那位同學(xué)的，小孩有一點(diǎn)小偷小摸的現(xiàn)象，是正常的，他們還沒有完全地辨別出“自己”和“非己”的東西，所以老師應(yīng)該理解他，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地開導(dǎo)他，更不能侮辱他。在此基礎(chǔ)上，我們學(xué)生也應(yīng)該理解老師，老師由于疏忽而犯的錯(cuò)誤，我們應(yīng)采取“心理?yè)Q位”的戰(zhàn)術(shù)，想想，如果是自己，會(huì)不會(huì)也這樣呢?
朋友之間更需理解，只有互相理解，方可筑起堅(jiān)固的“友誼之堡”，倘若這其中的材料缺少理解，“城堡”會(huì)變得不堪一擊。生活中朋友之間難免會(huì)有一些小矛盾、小沖突，關(guān)鍵看兩人是否都“心理?yè)Q位”了，是否理解了對(duì)方。若不理解，他們的友情從此會(huì)沒有了;若理解了，他們的友情會(huì)更進(jìn)一步。
因此，我們要學(xué)會(huì)“心理?yè)Q位”，包容別人的錯(cuò)誤，理解他們的疏忽，因?yàn)檫@樣，即使在生活最黑暗的時(shí)刻，也一樣能找到心靈的安慰，也許就像點(diǎn)燃黎明的那一絲微弱的光輝。
換位思考高中記敘文作文5
有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候，自己總覺得自己的行為沒有過(guò)錯(cuò)，是完美無(wú)缺的，而別人做的事情都對(duì)不起自己，所有的錯(cuò)誤都是別人犯的，與自己沒有任何關(guān)系。可是等冷靜下來(lái)?yè)Q個(gè)位置，從朋友的角度來(lái)看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置，從他人的角度來(lái)考慮一下整件事情……
建安文學(xué)代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭(zhēng)奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來(lái)比喻手足相殘，勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，誰(shuí)不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀，而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國(guó)，而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來(lái)就有疑心病，在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問，看看誰(shuí)想奪取繼承權(quán)，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。
在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，也沒有從大局出發(fā)來(lái)看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫成的《反七步詩(shī)》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘，而郭沫若先生者認(rèn)為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。
換位思考，一個(gè)既省時(shí)又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。