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高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)

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高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)5篇

人們常說(shuō)得作文者得天下,得作文者得高考,其實(shí)這話一點(diǎn)兒也不夸張,作文在高考語(yǔ)文占分高達(dá)60,超過(guò)了整個(gè)語(yǔ)文總分的三分之一,因此大家不得引起重視。下面是小編整理的高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng),歡迎大家閱讀分享借鑒。

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)1

理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印,人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智,不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論,大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷,正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人,他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話,而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論,這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾,悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。

“禍患常積于忽微,智勇常困于所溺?!币?yàn)橛兴纾泻脨?,感情上有親疏遠(yuǎn)近,人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界,人類(lèi)要到更高更遠(yuǎn)的地方去,健全的理性才是可靠的階梯,布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí),歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師",他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)",射穿習(xí)慣和感情上依賴(lài)的迷霧,把人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少,但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時(shí)候,他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情,正是靠了這親近永恒、親近真理的感情,他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在,人類(lèi)生活會(huì)陷人刻板和抽象,我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò),也要知道美和丑啊,沒(méi)有了情感,藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去,我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的,有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí),他并不判斷正誤,只說(shuō):"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間,在他眼中,即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時(shí),既要有冷眼,又需要熱心,雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷,又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下,我們才能“詩(shī)意地棲居”。

點(diǎn)評(píng):

精選例證結(jié)構(gòu)清晰。本文有四個(gè)特點(diǎn):一是貫串全文、令人信服的辯證思維,結(jié)尾以形象化的語(yǔ)言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證,用鄒忌和康德、愛(ài)因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能,典型貼切,給人啟迪;3是思路嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感,運(yùn)用"總—分—總"結(jié)構(gòu),都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩(shī)意地棲居"等詞語(yǔ)的運(yùn)用,增強(qiáng)了說(shuō)理的形象性。

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)2

落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來(lái)到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

文化,流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中,訴說(shuō)著哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起,便成為了文化的載體,寄予著心靈的世界,承載厚重的文化。

不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫(huà)出的自然風(fēng)物,亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》,也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫(huà)中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開(kāi)的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊(yùn),文化之魂由筆底傳承。

同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng),無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂,那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。

文化如遼遠(yuǎn)的江海,包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞,字字珠璣,詩(shī)人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。

愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語(yǔ),歌呤一生,幸福一生。

這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。

點(diǎn)評(píng):

1、怎樣才能享受文化之繁華?自然是將文化作為一生的行囊。文章用豐厚的歷史底蘊(yùn)引出文化之是生命的行囊,然后在音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、詩(shī)詞、建筑、戲曲、服飾等之間穿行,具化了文化的內(nèi)容,寫(xiě)出了它們對(duì)生命的意義。最后兩段點(diǎn)題,照應(yīng)題目。

2、文采飛揚(yáng)。文章一開(kāi)篇就是詩(shī)意盎然的呈現(xiàn),后面寫(xiě)音樂(lè),美術(shù)、書(shū)法,無(wú)論是人物,還是藝術(shù)的表達(dá),都充滿詩(shī)情畫(huà)意。在句式上,整散結(jié)合,語(yǔ)言鏗鏘有力,古色古香。

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)3

人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?

也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……

勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!

當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。

劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。

房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。

勿以好惡論斷之,楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。

勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。

勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。

舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來(lái)也如此。

對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。

自然,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求,不過(guò),不可不求。

勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。

點(diǎn)評(píng):

內(nèi)容充實(shí)語(yǔ)言?xún)?yōu)美。這是一篇內(nèi)容十分充實(shí)的好文章。文章以簡(jiǎn)短的問(wèn)句起筆,接以充滿抒情意味而又具有啟發(fā)性的文段引人思考,繼而明確指出“勿以好惡論斷之”的論點(diǎn),然后分兩個(gè)層次縱論史買(mǎi)。以公子小白、漢高相劉邦、唐太宗李世民之例談明智之人的明智之舉,以楚王聽(tīng)信鄭袖,李存勖寵幸伶人、諸葛亮誤用馬謖為例談被感情蒙蔽雙眼的后果,進(jìn)而發(fā)出“有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧”的疑問(wèn),最后以陳景潤(rùn)的話結(jié)尾,使得文章前后文脈貫通,內(nèi)容十分充實(shí),極具說(shuō)服力。

此外,本文語(yǔ)言很有特點(diǎn),美感十足,一是語(yǔ)言有個(gè)性,凝煉簡(jiǎn)潔善用短句,沒(méi)有眾多考生常有的大話、套話、俗話,抒真情、發(fā)真論,閱之可親。二是文中多用比喻句、排比句,形式上顯得整齊,表達(dá)上增添了生動(dòng)性、形象性,加強(qiáng)了氣勢(shì),堪稱(chēng)美文。

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)4

“如果說(shuō)國(guó)際路線的英文歌是我的翅膀,可以帶我飛得更遠(yuǎn);那傳統(tǒng)的中文,傳統(tǒng)的東方神韻就是我的根,可以帶我回家?!边@是歌手張靚穎在第三屆全球風(fēng)格論壇的演講的一句話,在我看來(lái),她的話讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為,無(wú)論走多遠(yuǎn)走多久,心的歸屬都會(huì)是最初的起點(diǎn)。

中國(guó),具有她獨(dú)特的“味道”。正所謂傾聽(tīng)不同國(guó)家的音樂(lè),接觸不同風(fēng)格的異域音調(diào),才能更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”。“傾聽(tīng)”不是簡(jiǎn)單的聽(tīng),是在開(kāi)放的心態(tài)下去理解,而“不同風(fēng)格”意味著現(xiàn)代文明有著巨大差異,才需要我們有自己見(jiàn)解地去感受,認(rèn)知屬于中國(guó)的味道。

首先,我想先來(lái)談?wù)劇爸袊?guó)味”。上下五千年,中國(guó)是不斷發(fā)展的,也在不斷開(kāi)放。而所謂的“中國(guó)味”,也許是一首《青花瓷》,也許是上海的小弄堂,又或許是一段京口相聲,四川的大熊貓。我們誰(shuí)都不可否認(rèn),“中國(guó)味”是繽紛多彩,好比說(shuō)年初的《流浪地球》,中國(guó)式的科幻邁出了嶄新的一步。這意味著“中國(guó)味”發(fā)展向更廣的領(lǐng)域,更高的層次,既有傳統(tǒng)的保留,更有新的發(fā)展。

然而當(dāng)下,有越來(lái)越多的人面對(duì)不同風(fēng)格的地域文化時(shí)失去了自己的思想,要么盲從,要么固守,前者缺乏思考,沒(méi)有主見(jiàn),終尋求不到自己想要的;后者固執(zhí)己見(jiàn),一味的堅(jiān)守終會(huì)被時(shí)代發(fā)展的潮流所淘汰。因此,在我看來(lái),應(yīng)該既不迷失自我,又勇于接收他者。

認(rèn)識(shí)事物分為三個(gè)層次,首先應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識(shí)自我,老子有云:“知人者智,自知者明?!毕胍?,首先要自知。一個(gè)人若是連自己都不了解,何談去認(rèn)識(shí)了解他人?認(rèn)清自己的地位、水平,進(jìn)而取別人之所長(zhǎng),避別人之所短,才能更好地調(diào)整、提升自己。其次是認(rèn)識(shí)社會(huì),社會(huì),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是人的集合,故認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)就在于認(rèn)識(shí)自我與他人,社會(huì)中需要的是良性競(jìng)爭(zhēng),各種觀點(diǎn)相互整合,融為一體是在認(rèn)識(shí)社會(huì)過(guò)程中很重要的一點(diǎn)。最后我更想來(lái)談?wù)務(wù)J識(shí)世界,認(rèn)識(shí)世界更需要我們突破認(rèn)知的局限性,因?yàn)橛械赜?、文化、種族的差異,準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界才變得更為艱難,在世界多元化的發(fā)展下,國(guó)與國(guó)的交流更加密切,視角從單一變?yōu)槎喾轿坏?,也讓人們有了更多選擇的空間,但保持不變的應(yīng)是以發(fā)展的眼光看世界,拿中國(guó)的一帶一路政策而言,中國(guó)主動(dòng)地與沿線國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系,共同打造政治互信,經(jīng)濟(jì)融合,文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體與責(zé)任共同體,因?yàn)閷?duì)其他國(guó)家、事物的開(kāi)放與包容,我們才可以接納并認(rèn)識(shí)一個(gè)全面的世界。

開(kāi)放與包容,我相信是中國(guó)走過(guò)這么多年來(lái)越來(lái)越強(qiáng)大的原因,也是中國(guó)人可以對(duì)中國(guó)文化引以為豪的自信,即使是在如此多元化的世界里,我們依舊可以堅(jiān)定地?zé)釔?ài)并弘揚(yáng)中國(guó)文化,我們從不同的角度看到絢麗的世界,對(duì)于新鮮事物,我們熱情地接受并歡迎,可心中那一方凈土始終會(huì)為“中國(guó)味”而保留,因?yàn)槟乔∏【褪俏覀兯兄袊?guó)人心的歸屬。

點(diǎn)評(píng)

1.首段扣題,觀點(diǎn)分明。本文一個(gè)顯著的特點(diǎn)是:通過(guò)引用來(lái)亮明觀點(diǎn),并且扣合文題,目的是為后文內(nèi)容張本。體現(xiàn)了作者整體構(gòu)思的精巧與獨(dú)特。2.思維辯證,邏輯縝密。文章的主體部分,緊緊圍繞“應(yīng)該既不迷失自我,又勇于接收他者”這一觀點(diǎn),運(yùn)用辯證的視角,展開(kāi)說(shuō)理,環(huán)環(huán)相扣,深入淺出,觀點(diǎn)鮮明,邏輯性強(qiáng)。3.首尾呼應(yīng),語(yǔ)言有力。文章很自然地做到了首尾呼應(yīng)、文題呼應(yīng)。同時(shí),借助排比、對(duì)偶等修辭格,不僅增添了語(yǔ)言的氣勢(shì)和表現(xiàn)力,也使論證更具說(shuō)服力。

高中滿分記敘文及點(diǎn)評(píng)5

夏季綠色濃烈,就像青澀而又熱烈的青春,正如《六月夏初》中隨處可見(jiàn)的青春的甜蜜和酸澀。今天,我要為2019賦予青春的色彩,那就是綠色,充滿希望和活力的綠色。

我至今依然記憶猶新:2018年的高考讓我的過(guò)去蒙上了一層陰影,那是灰色。我在彷徨中痛苦地自責(zé)著,在大學(xué)的門(mén)外傷心痛苦。這不是我的結(jié)果,這不是我要的結(jié)果。今天我坐在考場(chǎng)上,看到這個(gè)題目,讓我想起了這一年的酸甜苦辣。

綠色,是希望的顏色。選擇再來(lái)一年是我的決定,也是父母給我的機(jī)會(huì),更是我們偉大的祖國(guó)為我們青年提供了展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。我在大家的鼓勵(lì)下勇敢地由彷徨走向堅(jiān)定。復(fù)讀的時(shí)光讓我從幼稚走向堅(jiān)強(qiáng)。今天我無(wú)畏地面對(duì)考試,相信自己,如同夏日的蔥蘢綠色,滿懷希望。

復(fù)讀是需要堅(jiān)強(qiáng)的心理的。由于我一直以來(lái)總以為自己會(huì)以不錯(cuò)的成績(jī)考取理想的大學(xué),所以高考的失利給我的打擊是沉重的,以至于我脆弱的內(nèi)心都近乎崩潰。在我心情最低谷時(shí),父母一直陪伴我并鼓勵(lì)我,給我講了很多的故事,特別是當(dāng)年1958年的悲催故事。老師們也在這個(gè)特別的時(shí)刻給我反復(fù)打電話,希望我要牢記五四運(yùn)動(dòng)精神,不要因一次的失敗而自暴自棄,希望我能復(fù)讀,用一年的奮斗成就更高的夢(mèng)想,來(lái)一個(gè)因禍得福,實(shí)現(xiàn)青春的華麗轉(zhuǎn)身。同學(xué)們也是適時(shí)出現(xiàn)在我的視野之內(nèi),陪伴我四處游玩,讓我投入綠色的懷抱,舒散心情,給我莫大的支持與鼓勵(lì)。就這樣,我復(fù)讀了。

復(fù)讀的生活不同于過(guò)去,生活里沒(méi)有了昔日的瘋野,沒(méi)有了昔日的輕狂,沒(méi)有了曾經(jīng)不可一世的盲目自信。我唯有臥薪嘗膽,苦讀詩(shī)書(shū),以青春之我,創(chuàng)造青春之奇跡。我不能再失敗,我不允許自己再失敗,唯有學(xué)習(xí),讓我看到了青春的那一抹綠。我深知:在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作金子,就必須拼搏。我深知只有枯枝長(zhǎng)出鮮果,沙漠布滿森林,那才是青春的本色——綠色,所以我要用一年的酸甜苦辣來(lái)?yè)Q取青春的五光十色。窗外綠樹(shù)成蔭。今天,我再次坐在考場(chǎng)上,希望我能用青春的綠色,繪畫(huà)出美麗的篇章,為新中國(guó)70周年獻(xiàn)禮,讓我的夢(mèng)想伴著青春的激情飛向美好的遠(yuǎn)方。

點(diǎn)評(píng)

1、視角新穎,別具一格。作者沒(méi)有人云亦云,而是借助一名復(fù)習(xí)生的視角,從落榜到復(fù)習(xí)再戰(zhàn),特別是教師、學(xué)生和父母的諄諄誘導(dǎo),五四精神的洗禮,讓我精神振奮,東山再起。2、心理描寫(xiě),形象生動(dòng)。作者用特寫(xiě)的筆墨,將復(fù)習(xí)生的痛苦心理加以反復(fù)刻畫(huà),從而化痛苦為動(dòng)力,為祖國(guó)高歌,為人生添彩。行文筆力婉轉(zhuǎn),九曲回腸,令人唏噓不已。3、首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓融。文章在結(jié)尾,呼應(yīng)開(kāi)頭的夏季和青春的色彩,讓全文的結(jié)構(gòu)顯得緊湊、圓融。同時(shí)為祖國(guó)誕辰70周年獻(xiàn)禮,升華了中心,突出了主旨。


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