高三話題材料作文
“話題”，就是指談話的中心;以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內(nèi)容而進(jìn)行選材寫出的文章就是“話題”作文。下面是小編給大家?guī)淼母呷掝}材料作文，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧! 、
高三話題材料作文1
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
不要悔恨過去/既是創(chuàng)傷/也是財富
不要鐘情名利/既是鮮花/也是枷鎖
不要感嘆多變/既有風(fēng)雨/也有彩虹
不要埋怨人生/既有花開/也有花落
事物往往是多面的，這首小詩含蓄地表達(dá)了對事物的看法。那么，你是如何理解“既有花開/也有花落”的呢?請以“花開花落”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
思路點(diǎn)拔
“花開花落”，是自然界萬物的生、死、榮、枯的法則，是自然之理。在審題時，我們不能被其自然意義所局限，要把它上升到人生之“花開花落”的高度。我們不只是講述有關(guān)“花開花落”的故事，也不只是關(guān)注“花開花落”的過程，而是要跳出庸常的“圈子”，重點(diǎn)表明對“花開花落”持有的態(tài)度。
花開花落，到底給了我們什么樣的人生啟示?可以從小詩里尋找答案?！斑^去”是“傷痛”也是“財富”，“名利”是“鮮花”也是“枷鎖”，人生的“多變”有“風(fēng)雨”也有“彩虹”，這些兩兩相對的概念說明了事物都是兩面性的，人生也是有辯證的兩面性組成。小詩在間接提醒我們，立意時不能從事物的多面性切入。
由此，對“花開花落”應(yīng)持有的人生態(tài)度是：得意與失意是人生的常態(tài)，“花開”時，就要盡力綻放自己的美麗;花落時，要調(diào)整心態(tài)，獲取營養(yǎng)，前路有花開在等著你;對待人生的花開，我們要淡然的態(tài)度，否則，這一朵花的開，會絆住人成功的腳步;對待人生的花落，既要淡化又要以此為進(jìn)取的動力……
我們還可以把“花開花落”升格為一切事物的盛衰規(guī)律：社會的發(fā)展興衰，文化興衰，思潮的興衰……。從這些興衰之中，選擇一點(diǎn)，闡明我們的理性態(tài)度。
【優(yōu)秀范文】
一朵花的綻放可婉轉(zhuǎn)成一樹的鶯，一束花的凋零可嘶啞成獨(dú)只烏鴉的哀鳴。
一朵花的綻放，是飄在天空的三月風(fēng)箏，被風(fēng)攪動的鈴聲把群山喧響得如此的燦爛;一束花的敗落是掛在懸崖邊的悲慟的駝鈴，映在太白的酒壺中，狂歡中的孤獨(dú)化為芬芳的烈酒，酒入愁腸，釀成佩環(huán)的撞擊，幻化為呢喃的夢囈……
花開，是一個天使的降落，花之繽紛，是籠罩在我們周身的一道七彩光環(huán)：菊花開放的淡定，飄散的是對花懷人的凄清;桃花開放的芳香，芬芳的是濃濃情意。
花會在空氣中變老。花敗，并不是一個世界末日的降臨。
在盡情綻放之間，季節(jié)的皺紋悄悄爬上花的額角，花蕊謝了，花瓣隨風(fēng)而逝，花的精靈依舊盤旋在空中，久久不離去……
梨花帶雨?不，那是梨花的淚。杏花雨是梨花]的滿腔愁苦堆疊成的哀慟，灑下的淚，楊柳風(fēng)是芭蕉孤獨(dú)時寫下的傷感，花敗經(jīng)常是靈魂的寄宿處。
花開花落是人生必演的一曲戲。
花開，有時是一道枷鎖，鎖住眾人的視線，歡呼她的綻放，然而欣喜最終歸于平淡，_花敗時散場。只是那時花開，卻鎖不白居易的一聲長嘆，如泣嗟嘆長恨歌。
花敗，是花的宿命。木蘭花的衰敗，化作竇娥的冤屈;牡丹花的衰敗，奢靡成楊玉環(huán)頸上的傷痕;梅花的凋零，頹廢成陳圓圓伴佛的孤燈。
花開是陶淵明對山獨(dú)酌的閑適，花敗是李自成兵敗身亡的悲壯;花開是一世的等待，花敗是來世的續(xù)緣。
弦斷無人聽，花開無人賞不是花的悲哀，她同樣可以孤芳自賞，這并不是驕傲，而是一種釋然。
花開，是夢的開始，那里是生命的起跑點(diǎn);花敗，是夢的終結(jié)，孕育了一個豐盈的人生。
花是花而非花，霧是霧而非霧，花開花敗如潮起潮落，隨時移，隨世易，何必為之嗟嘆唏噓，為之欣喜若狂?
花開花落，締結(jié)了一個個生命的輪回，或許曾經(jīng)爛漫，或許一直平庸，或許圓滿，或許遺憾，我們不能只看見花開時絢爛的色彩，而忽略花落時凋零的花心。
高三話題材料作文2
昏暗的燈火下一對父子正在吃飯，安靜的飯桌上父親面無表情，靜靜地吃著碗里的飯。兒子小心翼翼地觀察著自己的父親，不遠(yuǎn)處的書包里靜靜地躺著這次測驗(yàn)的卷子。79分的卷子既不算好也不算太差，但是對一向成績優(yōu)秀的兒子來說，就有點(diǎn)失水準(zhǔn)了。
“這次考得怎么樣了?”良久，沉默是金的父親終于發(fā)話了。
“7……79分?！睙o法從父親的語氣中感受到任何感情的兒子小心回答了父親的提問，并緊緊盯著父親那張好像盤石般堅毅的臉。
沒有表情!即使是聽到兒子成績下降的時候，那張熟悉的臉龐就像一潭死水一樣波瀾不驚?？吹竭@里，兒子有些失望地低下了頭，默默吃著碗里的飯。
曾幾何時，父親會對自己的成功感到欣慰，會為自己的失敗而感到可惜，父子倆一起高興一起傷心，可是現(xiàn)在的父親……臉上麻木的表情，沒有絲毫的感情，兒子的成敗仿佛跟他沒有關(guān)系一樣。
多少次兒子拿著第一的成績在父親面前炫耀，父親也僅僅只有一聲簡簡單單的回應(yīng)。同學(xué)們所說的進(jìn)步的獎勵、成功的慶祝，這一切兒子都不曾擁有。同時，同學(xué)們所說的父母對成績下降的怒火、嚴(yán)厲的呵責(zé)，到了父親這里連一個簡單的表情也換不到。想到這里，兒子不禁有些神傷。
又是一陣無言的沉默，只有咀嚼下咽的聲音。
忽然父親放下碗筷，兒子有些驚喜地抬頭?！澳阆氤孕┦裁?我明天去買?！备赣H沒頭沒尾的話語讓兒子有些驚訝，木然的回答之后，又是一陣可怕的沉默。
兒子低頭細(xì)想父親剛才的話：這是在關(guān)心我嗎?如此簡單的話語讓兒子難以抓住其中的意義。
望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然?？粗赐氤厍案赣H忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動，眼淚在眼眶中直打轉(zhuǎn)。也許吧，這就是父親關(guān)心人的方式!雖然很簡單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧!兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。
這也是一種愛，飯桌上無言的愛。
高三話題材料作文3
舉目遠(yuǎn)望，海面白浪滔滔，鋪天蓋地，驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢不可擋之勢，讓時代大潮中的無數(shù)有志之士折服于屏幕之前?！暗皖^族”的到來，時刻警醒著我們，要在如潮水般的時代守住內(nèi)心最后的一道堤壩，保留那份本真。
挺胸抬頭，正視信息的作用。隨著信息時代的到來，原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步，這是科技改變生活的巨大力量。然而，從現(xiàn)在的情況來看，它的另一面，使人與人間而變得無禮與冷漠，親人之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷，溫暖如春的世界頓時變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退，怎么能造成這種局面呢?正視信息時代，需要我們在驚濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤，堅守那份淳樸自然的本心，正視親情友情和愛情，憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必將沉沒于急流不能自拔。不可否認(rèn)，信息時代，可助我們各項事業(yè)的成功，也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅守那份本真，才能昂首走向成功。
拒絕低頭，需要你學(xué)會拒絕。糖是甜的，然而品味其甜的同時也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可帶給人們短時的精神愉悅，而隨之而來的便是無盡的痛苦;苦盡甘來，同樣甘盡苦也會來，任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的_敢于面對那份人生的苦痛，才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠(yuǎn)離手機(jī)中的各式_同樣需要非凡的毅力，擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制，就是擺脫_元代許衡說得好：“梨雖然無主，但我心中有主”。我們心中的“主”就是那份純潔、善良、友愛與天真。因而，擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源，便是本心真善美與天倫親情。
知情明禮，會懂得關(guān)心他人?！叭碎g冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面對手機(jī)那五顏六色的屏幕，也許你會認(rèn)為生活是平淡無奇的，其實(shí)此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈，在刷著別人的幸福點(diǎn)滴的同時，你錯過了許多屬于你自己身邊的快樂。關(guān)上手機(jī)，你會發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美，親人為你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句“冷了嗎”更足以溫暖人心。其實(shí)幸福的點(diǎn)滴不在那塔臺發(fā)出的無線電中，而在你觸手可及的周邊?？梢姡叛鬯念?，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海雖然浩瀚，里面的內(nèi)容固然五彩繽紛，然而，朋友，只有你守住內(nèi)心中的精神家園，守住那個道德的底線，才會發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴幸福和快樂，才能拒絕短暫幸福后的痛苦，才能在生命之洋中暢行無阻。明辨是非，知書明禮，一切失去的親情，都會重新回到你的生活中，真善美將再次占據(jù)你的心靈，這樣才能阻止那無邊“野草”在心田的蔓延。睜開你的慧眼，學(xué)會觀察、體悟和享受親情友情等情感，帶給你的美好與幸福吧。
【修改與點(diǎn)評】
1.題目《在信息之海中留住本真》能夠揭示材料和文章的中心。擬題準(zhǔn)確而充滿思辯性。
2.開篇運(yùn)用比喻描述信息之海的波瀾壯闊，借以引出文章的中心論點(diǎn)。中間分別從三個角度，運(yùn)用并列式的結(jié)構(gòu)，提出觀點(diǎn)+引述+事例+論述+結(jié)論。圍繞中心，層層闡述分論點(diǎn)。
3.結(jié)尾段再次回到對材料的描述上，重溫論點(diǎn)，照應(yīng)開頭，聯(lián)系實(shí)際，號召人們回歸人性與親情，享受生活中的美好。
預(yù)測作文題目
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文
我們常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐，家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。“低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低頭族”源自英文單詞phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機(jī))與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。
要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。
高三話題材料作文4
或動如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅定。
何者?從其本心而已。
在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國之情，故有沖冠一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。
違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬人簇?fù)磉^后，惟有孤獨(dú)的長眠。背叛本心的人，本心會給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。
反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如_，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國民。在他名動天下，嘉獎如紙片發(fā)來之時，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國之情，不正是本心嗎?
指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請聽從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會比這個讓你更堅定，更愿意為之奮斗。
年輕是珍寶，但社會嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。
是時候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗，可?禪理，可尋;瓦爾登湖，可游;浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么?”找到它，并為之奮斗。
然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。
愿持本心之情感，以無悔對待家人，無愧面對國家;愿持本心之理想，以無懼實(shí)現(xiàn)追求，以無畏逐夢人生。
以屈子之詩與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
高三話題材料作文5
躲在柱子后，避免摔倒的女士過于尷尬，富蘭克林的助人之道在于尊重;匿于人海中，讓貧窮者從容安然地接受施舍咖啡，洛杉磯人的助人之道亦在于尊重。我們鼓勵助人，更提倡在助人時常懷尊重。助人有道，尊重為先。
面對即將墜崖的危難者，不解尊重的幫助猶如拋下一根帶刺的棘條，即使能助人脫于危難，也不免傷之至鮮血淋漓。唯有懷尊重之心助人，方能人愉己悅，臻于和諧。
以尊重為道的助人更容易為人所接受。
還曾記得“全城買米”、“全城買面”的溫暖與感動，幫助困難的店主，不是用單純的捐款，而是去照顧他們的生意，讓他們用雙手拉自己出泥淖。這是怎樣的一種助人，怎樣的一種尊重啊?市民們不辭辛苦地去買一碗熱騰騰的面條，是在尊重受助者的勞動，更是在尊重他們的人格!這些好心人又何嘗不是手捧著一顆熱騰騰的心去幫助別人的!想來那受助的店主也會因自己辛勤的勞動而從容且滿足，絲毫不會有坐吃施舍的低下之感。
市民們的熱心正是因以尊重為道才讓受助者樂于接受。孟子所言“呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也”，不就是告訴人們?nèi)笔Я俗鹬氐氖┥崤c援手，會讓人寧死弗受嗎?
以尊重為道的助人更是一種積極健康的引導(dǎo)。
面對獨(dú)臂的青年乞丐，女主人不是用一把零錢匆匆應(yīng)付了他，而是直到他付出了自己的汗水，才付給他應(yīng)得的報酬。倘若乞丐輕易得到了施舍，那他必將在用尊嚴(yán)換取錢財?shù)钠埱抑谐翜S下去。當(dāng)乞丐想要自賤尊嚴(yán)的時候，女主人卻以尊重之道扶起了他的脊梁。這樣的幫助，已然不是解一時之難的施舍了，而更是令人受益終身的向上引導(dǎo)了。
有人在施舍時踐踏著他人的尊嚴(yán)，讓人在自卑自賤中忘記了做人的脊梁，這不以尊重為道的助人，非但沒有給人以積極的引導(dǎo)，反而是將人推向了更深的泥淖，在某種意義上，這樣的幫助還不如旁觀!
現(xiàn)實(shí)中浮現(xiàn)出太多有著炫富意味的行善，他們讓善變了模樣，改了味道，失去了尊重的正道。這樣的幫助可能會緩解人物質(zhì)上的貧困，卻在精神的土地上給他們鑿出了更深的溝壑。
因此，在助人時，要行有道之善，懷一顆尊重他人的熱心。以助人為任，以尊重為道!
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