關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字
馬，馬科馬屬草食性動(dòng)物，分布于中國(guó)、蒙古、阿拉伯等地。馬頭面平直而偏長(zhǎng)，耳短，四肢長(zhǎng)，骨骼堅(jiān)實(shí)，肌腱和韌帶發(fā)育良好，蹄質(zhì)堅(jiān)硬，能在堅(jiān)硬地面上迅速奔馳。下面是小編整理的關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字，歡迎大家閱讀分享借鑒。
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字1
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔;不會(huì)象熊一樣爬樹(shù);不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱?，它們善良是因?yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物，團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字2
我喜歡馬，我也嫉妒馬，因?yàn)轳R生活在美麗的大草原了，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，而我卻不能。
馬非常討人喜愛(ài)，它的樣子也非常威武。馬的身上有許多毛，它的尾巴很長(zhǎng)，長(zhǎng)得就像一條鞭子一樣，沒(méi)事時(shí)，就甩甩尾巴。在馬甩尾巴時(shí)，誰(shuí)也不能靠近它的尾巴，如果靠近了，它就會(huì)把你打得烯八爛的。馬的尾巴可以做琴弦;它的四蹄也非常厲害，能橫行萬(wàn)里，跑起來(lái)時(shí)速度很猛，特別是在戰(zhàn)場(chǎng)上，誰(shuí)也不能阻止。
馬喜歡吃草，所以它是草食性動(dòng)物。馬還喜歡生活在寬闊的大草原里，因?yàn)槟抢镉屑儍舻奶炜?，飄逸的云彩，還有它那夢(mèng)想中的美!
馬吃東西時(shí)很安靜，而且，它也不喜歡任何人去打擾它。要是誰(shuí)去逗它的話，它肯定會(huì)大發(fā)雷霆的。
馬睡覺(jué)時(shí)很奇怪的，它不像人一樣躺著睡，而是站著睡的。如果它躺著睡呢，人們就知道它生病了。
馬并不比驢笨，雖然驢能馱很多東西，但是馬也可以啊!而且還跑得很快呢!因此，馬還有一個(gè)名叫“千里馬”。
無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，馬都是舉世聞名的。畫家已經(jīng)把自己畫得最好的作品——馬，交給了繪畫大賽的評(píng)委們;攝影家已經(jīng)用最好的攝影機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了高大威武的嗎;作家已經(jīng)迫不及待地到大草原把馬的一切一切寫下來(lái)。
啊!好美麗，好威武的馬啊!
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字3
馬，這豪邁而剽悍的動(dòng)物，它象征著威武，無(wú)畏的精神，但它卻被人類所征服，默默付出，當(dāng)主人需要它的時(shí)候，它慷慨以赴，為主人的成功興奮鼓舞，卻不問(wèn)回報(bào)，當(dāng)主人不滿時(shí)，它便窺伺人的表情，它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。
馬，本來(lái)能在無(wú)際的原野上奔馳，跳躍，咆哮，在無(wú)垠的草原上自由地覓食，而不用受到主人的駕馭，韁繩的束縛，但它寧愿不逞強(qiáng)，克制自己的烈性，順從主人的操縱，慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成，它從來(lái)有為自己著想，毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時(shí)，它就義無(wú)返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止，這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。雖然人類只把馬當(dāng)作代步工具，為人類分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生，但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己，它從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槿祟悓?duì)它的重視的輕重而改變對(duì)人類的忠誠(chéng)。
馬，在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用，取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具，馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小，但它沒(méi)有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠(chéng)，它默默地等待著，等待著，若有一天人類需要它時(shí)，它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己，當(dāng)人類不需要它時(shí)，它會(huì)無(wú)言地等待，從不向世人邀功，從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn)，只是付出，不問(wèn)收獲，直到它鬢發(fā)斑白，生命結(jié)束的時(shí)候。
馬，人類無(wú)言的朋友。
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字4
據(jù)說(shuō)，歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份，但思來(lái)想去，世界，其實(shí)就是馬場(chǎng)。
我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界，大概從開(kāi)始，我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始，我們就認(rèn)定自己是天才，可人山人海中，最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有。但為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著，很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè)。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
可是，韓先生的話真的對(duì)嗎?非也。起碼，是先有千里馬，然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬，而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)。所以，就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng)，而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。
伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是，主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。
當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。
于是，馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子，或是被迫去報(bào)曉，甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。
自然，沒(méi)有得到告誡，沒(méi)有得到賞識(shí)，我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng)，夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨，報(bào)曉批，犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?？僧?dāng)我們都學(xué)得很累時(shí)，也仍舊不知道，其實(shí)自己原本只是一匹馬。
我們都應(yīng)是千里馬，可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上，然后說(shuō)：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。
世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的，賞識(shí)的人少了，也便有了垃圾。
等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí)，不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼：垃圾，是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊：對(duì)，沒(méi)有垃圾。
今天，垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源，應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)?？墒牵笥眩覀兪邱R，千萬(wàn)被忘記。那么，我們的伯樂(lè)在哪呢?
這個(gè)不太公正的世界決定了：在馬的伯樂(lè)降生前，馬一律不是馬。
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字5
從遠(yuǎn)古時(shí)期人類就把馬當(dāng)做馱運(yùn)貨物的工具，也成為人類忠實(shí)的朋友。它的功勞可以與狗相比。
隨著時(shí)代巨大的變化，人類用馬的次數(shù)越來(lái)越少，取而代之的則是毫不通人性的發(fā)達(dá)交通工具。最多也只是在比賽時(shí)才用到。難道馬以后就會(huì)被人類所淘汰嗎?
更令人發(fā)指的是那些忘恩負(fù)義的人，他們肆意宰殺馬群，為的是一飽口?；蜇?cái)源滾滾。還有一些人，他們?cè)陲曫B(yǎng)馬的同時(shí)，也把馬當(dāng)成了奴役，凡是它們能干的都讓它們今生享受到。從不知心痛，把馬力下的功勞拋之腦后。以至于馬的嘴巴被銜鐵勒變了形，蹄子也被鐵釘洞穿了，腹部被馬刺劃出一道道深凹的傷痕。最終以束縛告終，結(jié)束了它輝煌而又可悲的一生。而殘酷的人類全然不顧，他們只知道賺錢，賺錢，再賺錢?？墒强蓱z的馬，你為什么不與人類抗衡，奪回本該屬于你的幸福呢?是長(zhǎng)期的壓抑使本該屬于你的野性蕩然無(wú)存，還是因?yàn)槟愕闹覍?shí)而不想冒犯沒(méi)有人性的主人?
可憐的馬呀，你如果再不向與那沒(méi)有人性的人類奪回本是你的幸福和自由，就恐怕你們家族在不久后的一天被人類滅絕。難道你能忍受這種恥辱和痛苦嗎?
馬，我為你在古戰(zhàn)場(chǎng)的颯爽英姿而感到驕傲，為你現(xiàn)在所受的恥辱而哭泣。
關(guān)于馬的說(shuō)明文五百字6
“胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕”寫出了馬的樣子十分俊俏，強(qiáng)壯，威武，如果我有一匹這樣的馬，那該多好啊!
瞧!這匹英俊的白馬在沙灘上自由自在的奔跑，它四蹄騰空，自由奔放，動(dòng)作協(xié)調(diào)，讓人一看就會(huì)感受到無(wú)窮的力量，這匹白馬騰空一躍而起，就想飛起來(lái)一樣，它是多么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在呀!
這是一匹全身雪白雪白的馬，它的臉長(zhǎng)而尖，嘴巴黝黑黝黑的，鼻子向外伸張，兩只黑溜溜的眼睛注視著前方，好像在尋找遼闊無(wú)邊的大草原，馬耳朵尖尖的，猶如刀削一般，雪白雪白的鬃毛隨風(fēng)飄動(dòng)，這匹馬四肢矯健有力，腿部肌肉發(fā)達(dá)，它昂首揚(yáng)尾，脖子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，馬的尾巴粗而長(zhǎng)，奔跑時(shí)馬的尾巴迎風(fēng)舞動(dòng)，顯得那么有力，朝氣蓬勃!
這匹英俊，自由的白馬在無(wú)邊無(wú)際的大海上奔跑，它四蹄騰空，沙土飛揚(yáng)，多么神奇，多么雄偉的馬啊!我仿佛看見(jiàn)了這匹英俊的白馬在寬廣無(wú)邊的沙灘上奔馳，這匹馬為了一個(gè)目標(biāo)勇往直前，不管風(fēng)再大，浪再急，為了能夠到達(dá)美麗的草原，不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前。
這就是馬的品質(zhì)，馬的性格，也是我愛(ài)馬的原因，正是因?yàn)檫@樣，才加深了我對(duì)馬的印象，才讓我體會(huì)到馬的精神。
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