以拒絕為話題的作文賞析
請(qǐng)拒絕放棄，永不言敗!我也在這一刻相信，奇跡，與希望并存!這里為大家分享一些關(guān)于拒絕為話題的作文，希望能幫助大家!
以拒絕為話題的作文1
大家會(huì)認(rèn)為拒絕是一件很不禮貌的事，比方說有人請(qǐng)你吃飯，如果你拒絕了，他會(huì)感到很沒面子。然而，有些時(shí)候我們就應(yīng)學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)鼐芙^別人，我們才會(huì)過得更幸福。
有時(shí)，只有學(xué)會(huì)拒絕，我們才會(huì)過得開心。古往今來，有多少官吏因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)拒絕金錢的誘惑，把國家的財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，其實(shí)他們不知道，在他們吃喝玩樂的同時(shí)，他們已不知不覺地走上了犯罪的道路。而古代，有些管金庫的小吏，他們完全可以在別人沒看到的時(shí)候拿走一些金子的，但是他們拒絕了金子對(duì)他們的誘惑，最后，他們獲得的將是一生的幸福。一天，天真活潑的小紅從學(xué)?；丶視r(shí)，一時(shí)迷了路，正巧，從她后面走來一位叔叔，單看表面，你會(huì)覺得他非常的慈祥，其實(shí)他是一個(gè)十足的壞蛋。他悄悄地走上前，對(duì)小紅說：“小朋友，你迷路了嗎?要不要我送你回家呀?我認(rèn)識(shí)你爸爸。”
小紅點(diǎn)了點(diǎn)頭，便跟著這位叔叔走了。那位叔叔把她帶到了一個(gè)偏僻的地方，讓她打電話給爸爸，一小時(shí)之內(nèi)送來100萬，否則就把小紅殺了。這都是因?yàn)樾〖t沒有學(xué)會(huì)拒絕。而小明遇到同樣的事情可不會(huì)這樣了，他先聽壞人把話說完，然后說：“不用了，我爸爸就在你背后?！眽娜艘宦?，嚇壞了，趕緊回頭，小明抓住時(shí)機(jī)，一溜煙跑了。外面的世界，有許多的誘惑在等著我們，讓我們學(xué)會(huì)拒絕吧，這樣，我們會(huì)更幸福、更快樂。
以拒絕為話題的作文2
“艱難困苦，玉汝于成?！比松穆肥遣黄教沟模共凰闶?，跌倒后不再站起來，才是失敗。——題記
當(dāng)烏云布滿天空之時(shí)，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人想到的則是“甲光向日金鱗開”。我們不該悲觀，生命需要的是一種樂觀，頑強(qiáng)的意志：拒絕放棄，永不言敗!
世界所有的生命都無法擺脫挫折和痛苦的遭遇，然而若能正確面對(duì)它們，往往能重獲新生。手輕輕一折，花草就凋零枯萎了;大興安嶺火災(zāi)后，火林帶僅剩下被林業(yè)專家判了死刑的光樹干。可是，被折斷的花草的剩余部分還可以繼續(xù)生長(zhǎng)，甚至開出更絢麗的花朵;第二年春天，那焦黃的樹干又綻出了新芽。植物亦能永不放棄，永不言敗，何況人乎?
“你可以毀滅他，但不能消滅他的精神和意志。”這是海明威的一句話，也是永不言敗的最好詮釋。天行健，君子以自強(qiáng)不息。面對(duì)挫折和痛苦，信念不倒，終獲成功的人太多太多了。明末清初的梨園“三怪”;世界著名的女作家海倫·凱勒;還有身殘志堅(jiān)的桑蘭……他們讓我們明白，跌倒不是失敗，跌倒后不再站起來才是徹徹底底的失敗!
記得曾經(jīng)有一段時(shí)間，我熱于溜旱冰這一運(yùn)動(dòng)。
我穿上旱冰鞋，站起來，立刻就摔倒了。再站起來，又跌倒了……如此重復(fù)了幾次，我灰心了。
我問媽媽：“為什么我連站也站不住?究竟怎樣我才能學(xué)會(huì)溜旱冰?”
媽媽沉默了一會(huì)兒，道：“每次跌倒之后，立刻爬起來。多摔幾次，就學(xué)會(huì)了?！?/p>
我相信了。漸漸的，我掌握了保持平衡的方法;慢慢的，我學(xué)會(huì)了溜旱冰。
現(xiàn)在想起來，媽媽所說的話，不僅是學(xué)溜旱冰的訣竅，更是走向成功所需要的，永不言敗的精神。
前些天，從網(wǎng)上看到一則報(bào)道，有個(gè)學(xué)生因?yàn)槔蠋煹呐u(píng)而跳樓自殺。這何嘗不是一種悲哀!我們這一代人如此脆弱，怎能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的大任?拒絕放棄，永不言敗，這是我們這一代人所必須具有的寶貴精神!不管前方的路有多少風(fēng)雨，多少泥濘，讓我們懷著一顆堅(jiān)定的心，歌唱走過的每一個(gè)晴朗或陰暗的'日子;即使在坎坷中一次次跌倒，讓我們以不言敗的精神，站起來繼續(xù)奮進(jìn)。只有這樣，生命才會(huì)輝煌!
請(qǐng)拒絕放棄，永不言敗!我也在這一刻相信，奇跡，與希望并存!
以拒絕為話題的作文3
拒絕，在常人的目光都是公認(rèn)的“貶義詞”，一提到它，眾人都會(huì)自然而然地與那些不良的詞語聯(lián)系在一起。拒絕，難道真的是錯(cuò)誤的選擇嗎?
其實(shí)不然!從另一個(gè)角度來看，拒絕也是正確的，一只鳥兒，倘若它可憐害蟲的乞求不選擇拒絕而放它們一條生路的話，那么茂盛的森林不將被害蟲糟蹋得面目全非了嗎?同樣的道理，如果警察憐憫小偷打開牢門讓他們逍遙法外而不拒絕他們的請(qǐng)求的話，那現(xiàn)在的法制社會(huì)不會(huì)亂成一鍋粥了嗎?那么中國還是中國嗎?我們?cè)賮砜纯矗禾热粢恢焕鲜蟛蝗绦木芙^一只饑餓大象的苦苦哀求，答應(yīng)他會(huì)給他搬來一噸糧食，可一只小老鼠，搬得動(dòng)嗎?
生活中的我也有不忍心拒絕他人的事。以前的的我與那只小老鼠一樣心慈手軟，不懂得拒絕。記得是三年級(jí)時(shí)，一個(gè)好朋友拜托我?guī)退瓕懽鳂I(yè)，我想也沒想就一口答應(yīng)了。但是讓我意想不到的是，中午寫作業(yè)“浩如煙?！?，作業(yè)連篇，能抄完自己的那份作業(yè)已經(jīng)很不錯(cuò)了，居然要兩份雙倍!我拼了命似的抄，抄得頭痛腰酸，手都快抽筋了也抄不到一半。結(jié)果那個(gè)好朋友以為我“偷工減料”，好長(zhǎng)時(shí)間對(duì)我不理不踩的，而我換來的后果是我的手發(fā)麻了。就是沒有一聲小小的拒絕，令我們雙方尷尬不已，而最嚴(yán)重的受害者還是趕鴨子上架——吃力不討好的自己。
也是在那一次后，我每逢遇到一些不能自己把握的事，我都會(huì)選擇拒絕。人生也這樣，你如果碰上自己不能力所能及或把握不住的事，千方不能礙于朋友或面子的關(guān)系而去答應(yīng)，那只會(huì)令你在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，輸?shù)靡粩⊥康?
最可恥的，不是拒絕，是強(qiáng)求。
選擇拒絕，選擇坦蕩人生。
以拒絕為話題的作文4
時(shí)下，交網(wǎng)友已成了一種時(shí)尚，中學(xué)生也不例外。許多中學(xué)生都有一兩個(gè)或多個(gè)網(wǎng)友，且樂此不疲，而家長(zhǎng)和老師卻為此擔(dān)憂不已。
那上網(wǎng)，對(duì)我們到底是好還是壞呢?
有人說，網(wǎng)上聊天，影響學(xué)習(xí)，會(huì)造成學(xué)習(xí)興趣降低，成績(jī)下降;上網(wǎng)聊天帶來安全隱患，一些迷戀網(wǎng)吧但又沒有經(jīng)濟(jì)來源的同學(xué)常常地產(chǎn)生邪念，引起更嚴(yán)重的社會(huì)問題，網(wǎng)戀，造成心理創(chuàng)傷。因?yàn)榫W(wǎng)戀離家出走，后被害于網(wǎng)友的事例多不勝數(shù)，還有，網(wǎng)友的一言一行也都影響著中學(xué)生，常把社會(huì)上的不良風(fēng)氣帶入校圓，經(jīng)常上網(wǎng)對(duì)自己的視力有傷害，而對(duì)自己的生長(zhǎng)發(fā)育也有傷害。
但是也有人說，上網(wǎng)聊天可以開開眼界，增長(zhǎng)課外知識(shí)。
同樣作為中學(xué)生的我，記得有一篇課文寫道：“朋”指志同道合的人?！坝选敝戈P(guān)系好的人。我覺得網(wǎng)絡(luò)交友決不會(huì)造就“朋”，必竟“知人知面不知心”。網(wǎng)絡(luò)交來的朋友連面都見不到，更不用說知心了，又何能指望它結(jié)識(shí)有意義的人呢?
大千世界，誘惑多多。面對(duì)誘惑，不知拒絕，危險(xiǎn)得很。一些人的墮落，失足，無不與不知拒絕、誘惑有關(guān)。但是，知拒絕而不會(huì)拒絕等于沒拒絕。
所以請(qǐng)大家學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)拒絕會(huì)腐蝕你一生的東西。還要知道什么該拒絕，什么不應(yīng)該拒絕。
以拒絕為話題的作文5
我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”;只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何?
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步?！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及!
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家!”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲!
“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉?！蔽疑钜詾槿?。太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。
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