取舍800字高中議論文
取舍800字高中生議論文
在人的一生中，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)的是取與舎，有舍才有得，選擇最適合自己的，放棄掉其他的，才能活得更好。下面是小編整理的取舍800字高中議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望大家喜歡。
取舍800字高中議論文1
什么都無(wú)法舍棄的人，什么都無(wú)法改變?！}記
取與舍，既是相對(duì)的，也是相輔相成的。
雄鷹放棄躲在父母懷下的溫暖舒適而要展翅搏擊，翱翔天際，只是為了將世界盡收眼底;小草沖破土壤的束縛而要鉆出地面，只是為了見(jiàn)到第一縷陽(yáng)光;溪流放棄偏安一隅而要奔騰向海，只是為了見(jiàn)證自己的不凡生命的壯闊。人生也是如此，有舍必有得，沒(méi)有舍棄，談何改變?
書(shū)里的主人公也是如此。在這里我能看到什么而使我不能自已?即使經(jīng)歷了再多的痛苦與打擊，即使被殘酷的世界折磨的遍體鱗傷，他也要用自己的最后一口氣和最后一絲力氣，去外面的世界，雖然殘酷，卻也美麗。更是為了全人類的自由，犧牲自己也在所不惜。這一切源于他的信念——走出屈辱的鳥(niǎo)籠，擁有高飛的自由。這就像是古人所云：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”生與義的取舍，是取舍的最高境界。歷史上有多少人因此而千古流芳?“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，這是蘇武舍生命而取忠節(jié);“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同舍生命而取國(guó)人之醒悟;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥舍生命而取一片丹心……在生與義的困難抉擇下，正是這些偉大的人正確的取舍，才使他們名垂千古。即使他們已身死，也洗刷不掉為人類的進(jìn)化而做出的貢獻(xiàn)。
在人生這條道路上，取舍即是選擇，選擇便決定了命運(yùn)，然而又有多少機(jī)會(huì)讓我們選擇?如果選擇了錯(cuò)誤的，放棄了正確的，又會(huì)使我們的道路出現(xiàn)多大的偏差?因此，在每次取舍前我們都要謹(jǐn)慎選擇。
當(dāng)我們?cè)跁?shū)桌前做功課時(shí)，看見(jiàn)窗外嬉笑打鬧的伙伴們時(shí)，你會(huì)選擇放下手中的筆還是放下玩耍的欲望?這就好比吃藥和吃糖。若是先吃糖再吃藥，便會(huì)感覺(jué)不出苦了，而如果先吃藥再吃糖，則會(huì)有種苦盡甘來(lái)的感覺(jué)。當(dāng)然，這也并不是完全相同的——若是使自己現(xiàn)在的生活美好了，以后的路又會(huì)如何呢?總需放棄一個(gè)。
有些人，總是想著自己的過(guò)去，以為在過(guò)去曾留下絲絲遺憾。于是我問(wèn)：“什么才是最珍貴的，值得我選擇的呢?”得不到的東西是最珍貴的，或是曾得到過(guò)但又失去的東西——人們總是這樣認(rèn)為。于是，他們便選擇追逐那些不曾擁有的。最后，當(dāng)他們終于追逐到時(shí)，才發(fā)現(xiàn)和自己所想的完全不同。因?yàn)?，在你認(rèn)為你失去了它時(shí)，你卻得到了你所沒(méi)有的，只是你太過(guò)于執(zhí)著地追求，以至于忽略了太多。而在得到它后，你又忘記了你為它失去了太多。
人生總是患得患失的。衡量自己所得到的與所失去的，也發(fā)不過(guò)是如此而已。天上不會(huì)掉餡餅，就像是老天不會(huì)關(guān)上你所有的門(mén)窗一樣。如果什么都不愿意舍棄的話，有想要改變些什么呢?
取舍800字高中議論文2
魯迅先生曾對(duì)“拿來(lái)主義”做過(guò)一番評(píng)論：“我們要學(xué)會(huì)取舍，對(duì)于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要‘取’，要拿來(lái)。對(duì)于又好又壞的，我們可以取他好的一面，如鴉片，可送入藥房，對(duì)于無(wú)用的如‘姨太太’，我們要‘舍’。”
上述的一段話告訴了我們：要學(xué)會(huì)取舍。的確，當(dāng)今正處于改革開(kāi)放時(shí)期，外面的世界很精彩，但我們要學(xué)會(huì)取舍，正如同打開(kāi)一扇窗，我們既要呼吸新鮮空氣，又要防止飛蟲(chóng)進(jìn)入。對(duì)于好的要取，對(duì)于壞的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨媽家，祝賀她遷新居，屋內(nèi)上下兩層，裝飾得幾乎富麗堂皇，不過(guò)我在沙發(fā)上發(fā)現(xiàn)一商標(biāo)：“pigsoy”(豬圈)，我不禁問(wèn)其原因，姨媽不好意思地說(shuō)：“這是我在商店里撿到的，不知道是什么意思，反正現(xiàn)在流行‘洋’文唄!”頓時(shí)，我覺(jué)得屋內(nèi)黯然失色。匆匆告別姨媽回家去了。
其實(shí)這樣的例子不是少見(jiàn)，現(xiàn)代人喜歡包裝自己，將自己包成“洋”貨，自以為很前衛(wèi)，很“酷”，卻不知其實(shí)不過(guò)是取別人的糟糠。這還令我聯(lián)想起前不久看到的一則報(bào)導(dǎo)：一家方便面廠用幾百萬(wàn)向國(guó)外購(gòu)得一套制造方便面的流水機(jī)器，結(jié)果卻安裝不了，一問(wèn)才知道是國(guó)外已被淘汰的七十年代的機(jī)器。如此“取”的損失可真是代價(jià)慘痛。所以，學(xué)會(huì)取舍就顯得更重要了。孔子日：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！惫湃松星胰绱?，那我們呢?如果說(shuō)我姨媽的“取其糟糠”只是讓家中失色的話，那么，那家廠的“取其糟糠”便是讓國(guó)家蒙受巨大損失。如此“借鑒”我們要不得。我們要學(xué)會(huì)取舍。
在現(xiàn)代開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)浪潮中，會(huì)有更多的新鮮事物進(jìn)入，而我們青少年正處于可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，各方面不夠成熟，且模仿能力較強(qiáng)，所以，我們更要學(xué)會(huì)取舍，取其精華，舍其糟糠;不要好壞一齊接受，一不小心，便會(huì)“一失足成千古恨?！苯K身悔恨不已。
但愿在以后的生活中，不要再出現(xiàn)上述兩例的事情，多一些“取其精華”，少一些“取其糟糠”，做到取舍得當(dāng)。
取舍800字高中議論文3
孟子說(shuō)過(guò)這樣一句話：“魚(yú),亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個(gè)除不盡的數(shù)時(shí),我們要去取舍;有時(shí)為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M(jìn)行取舍;同樣現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣.
孟子說(shuō)過(guò)這樣一句話：“魚(yú),亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也;生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也.”在數(shù)學(xué)上,當(dāng)遇到一個(gè)除不盡的數(shù)時(shí),我們要去取舍;有時(shí)為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當(dāng)?shù)拇鸢高M(jìn)行取舍;同樣現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣.人們常?？鄲馈巧崛饲槿」?還是舍公道取 ，人情不可少,公道不可無(wú)啊!
在人際交往中,往往會(huì)因?yàn)橐恍┦虑檎胰饲?、拉關(guān)系幫自己辦事,由于親情關(guān)系,難以拒絕,只能做違背良心的事,否則別人說(shuō)你假正經(jīng).那么你將出賣(mài)了你的良知.相反,有些人并不會(huì)因私事找人情拉關(guān)系,也不會(huì)因私事幫別人辦事,只知道做為一個(gè)有一定權(quán)勢(shì)的人要我國(guó)家出力,要遵守國(guó)家的規(guī)章制度;但是,他會(huì)我了自己的良知失去“人情”,讓親友們“刮目相看”.
人情——通過(guò)親友關(guān)系,做一些違背良心事的工具. 公道——為正義而堅(jiān)持自己的諾言去做一些對(duì)得起良心的事的一顆火紅的心. 唉!公道啊,人情啊,你曾讓多少人染白了雙鬢讓多少人違背了自己的良心,讓多少人邁入死亡的陷阱……若不是你們,也許他們不會(huì)染白雙鬢,不會(huì)違背自己的良心,更不會(huì)走向絕境.但,正是因?yàn)槟銈?人們才發(fā)現(xiàn)一大批的所謂的“好人”和一大批對(duì)國(guó)家有用的人才.
人世間就是這樣,為了必要性必須選擇,因此,不同道路是行人,他們的目的地也不會(huì)一樣.
取舍800字高中議論文4
什么都無(wú)法舍棄的人，什么都無(wú)法改變?！}記
取與舍，既是相對(duì)的，也是相輔相成的。
雄鷹放棄躲在父母懷下的溫暖舒適而要展翅搏擊，翱翔天際，只是為了將世界盡收眼底;小草沖破土壤的束縛而要鉆出地面，只是為了見(jiàn)到第一縷陽(yáng)光;溪流放棄偏安一隅而要奔騰向海，只是為了見(jiàn)證自己的不凡生命的壯闊。人生也是如此，有舍必有得，沒(méi)有舍棄，談何改變?
書(shū)里的主人公也是如此。在這里我能看到什么而使我不能自已?即使經(jīng)歷了再多的痛苦與打擊，即使被殘酷的世界折磨的遍體鱗傷，他也要用自己的最后一口氣和最后一絲力氣，去外面的世界，雖然殘酷，卻也美麗。更是為了全人類的自由，犧牲自己也在所不惜。這一切源于他的信念——走出屈辱的鳥(niǎo)籠，擁有高飛的自由。這就像是古人所云：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！鄙c義的取舍，是取舍的最高境界。歷史上有多少人因此而千古流芳?“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，這是蘇武舍生命而取忠節(jié);“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同舍生命而取國(guó)人之醒悟;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥舍生命而取一片丹心……在生與義的困難抉擇下，正是這些偉大的人正確的取舍，才使他們名垂千古。即使他們已身死，也洗刷不掉為人類的進(jìn)化而做出的貢獻(xiàn)。
在人生這條道路上，取舍即是選擇，選擇便決定了命運(yùn)，然而又有多少機(jī)會(huì)讓我們選擇?如果選擇了錯(cuò)誤的，放棄了正確的，又會(huì)使我們的道路出現(xiàn)多大的偏差?因此，在每次取舍前我們都要謹(jǐn)慎選擇。
當(dāng)我們?cè)跁?shū)桌前做功課時(shí)，看見(jiàn)窗外嬉笑打鬧的伙伴們時(shí)，你會(huì)選擇放下手中的筆還是放下玩耍的欲望?這就好比吃藥和吃糖。若是先吃糖再吃藥，便會(huì)感覺(jué)不出苦了，而如果先吃藥再吃糖，則會(huì)有種苦盡甘來(lái)的感覺(jué)。當(dāng)然，這也并不是完全相同的——若是使自己現(xiàn)在的生活美好了，以后的路又會(huì)如何呢?總需放棄一個(gè)。
有些人，總是想著自己的過(guò)去，以為在過(guò)去曾留下絲絲遺憾。于是我問(wèn)：“什么才是最珍貴的，值得我選擇的呢?”得不到的東西是最珍貴的，或是曾得到過(guò)但又失去的東西——人們總是這樣認(rèn)為。于是，他們便選擇追逐那些不曾擁有的。最后，當(dāng)他們終于追逐到時(shí)，才發(fā)現(xiàn)和自己所想的完全不同。因?yàn)?，在你認(rèn)為你失去了它時(shí)，你卻得到了你所沒(méi)有的，只是你太過(guò)于執(zhí)著地追求，以至于忽略了太多。而在得到它后，你又忘記了你為它失去了太多。
人生總是患得患失的。衡量自己所得到的與所失去的，也發(fā)不過(guò)是如此而已。天上不會(huì)掉餡餅，就像是老天不會(huì)關(guān)上你所有的門(mén)窗一樣。如果什么都不愿意舍棄的話，有想要改變些什么呢?
取舍800字高中議論文5
執(zhí)著在某一個(gè)方面是贊揚(yáng)一個(gè)的決心的多少，是一個(gè)人耐心和恒心的具體表現(xiàn)，它的正面的影響不言而喻的，很多人都喜歡別人說(shuō)他是一個(gè)能夠堅(jiān)持的人，但是他自己卻不知道他執(zhí)著同時(shí)又錯(cuò)過(guò)了多少，執(zhí)著和很多東西是一樣的是雙面性的。這取決于自己的理解程度，有時(shí)候自己明明知道結(jié)果是怎么樣的，但還是依舊不肯放棄，不肯接受已然成為現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，以為認(rèn)為自己的堅(jiān)持是會(huì)換來(lái)回報(bào)，甚至是同情，在這里我可以明確的說(shuō)，這樣的堅(jiān)持并非是執(zhí)著，而是固執(zhí)，換句話說(shuō)就是死纏爛打。相信這個(gè)詞我們?cè)谝话愕那闆r下都不喜歡被別人加在自己的身上。時(shí)刻保持清醒的自己，這樣對(duì)事、對(duì)人、對(duì)自己無(wú)疑是殘忍結(jié)局給自己的最后一點(diǎn)安慰。
相對(duì)對(duì)于沒(méi)有意義的堅(jiān)持，懂得自己應(yīng)該如何去取舍就顯得意義非凡了，在追求某件事時(shí)，自己要明白這件事的成功率有多少，與自己付出的時(shí)間、精力是否有起碼的平衡，如果這件事的成功率幾乎為零的話，那就要取決與事情的重要性、或是必須性，如果不是一定需要的話，那么我只想說(shuō)奇跡在這個(gè)世界上不是沒(méi)有，但也不是經(jīng)常發(fā)生，所以在一定程度上我們懂得去懂得取舍，或許就會(huì)給我們帶來(lái)不必要的損失和更大的失望。
而在追求某個(gè)自己心儀的人時(shí)，雖然人不同于事，但卻也有殊途同歸的味道，或許只有自己才知道自己是有多么舍不得、放不下，但是要明白如果在堅(jiān)持下去，無(wú)疑會(huì)給這個(gè)人帶來(lái)許多不必要的煩惱，別讓感情變成苦苦奢求，這時(shí)候懂得取舍就會(huì)變得異常的重要了，比起沒(méi)有意義的堅(jiān)持(固執(zhí))，懂得取舍就會(huì)突出了一個(gè)人是否真的拿得起、放得下……
在人生這棵樹(shù)上什么果實(shí)都有，唯獨(dú)沒(méi)有“如果”，人生真的你在對(duì)什么事、對(duì)人固執(zhí)的時(shí)候，有些本該屬于你的，卻會(huì)匆匆流過(guò)，因?yàn)闆](méi)有什么機(jī)會(huì)和人是應(yīng)該為你等待，他們沒(méi)有責(zé)任、更沒(méi)有義務(wù)。