文化的作文大全賞析
文化，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)印在人們的心里，她是一潭青青的湖水，溫柔、美麗。這里為大家分享一些關(guān)于文化的作文，希望能幫助大家!
文化的作文1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧!
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見(jiàn)裝飾匠心。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。
陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對(duì)于花紋繁密的組合，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí)，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。
它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢!
文化的作文2
春節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)接節(jié)日，無(wú)論是城市、還是鄉(xiāng)村，一到春節(jié)，到處都洋溢著歡樂(lè)的氣氛。到處忙忙碌碌，一片繁榮的景象。
無(wú)論你在什么地區(qū)、角落、城市，都要回到家鄉(xiāng)，和家人們團(tuán)聚，家家戶戶除夕夜都要放鞭炮，是為了趕走傳說(shuō)中的年獸，其實(shí)放鞭炮是為了迎接新的一年到來(lái)。讓我們更高興的事情是：除夕夜發(fā)壓歲錢(qián)、包餃子。
一盞盞燈籠掛在屋上，一聲聲鞭炮聲響起。我們拿著爺爺奶奶給我們的壓歲錢(qián)，在地上歡快的奔跑著。
除了壓歲錢(qián)我還很喜歡貼對(duì)聯(lián)。然后奶奶把自己精心剪了三十天的“?！弊仲N在房屋門(mén)上，我一看，“?！弊志谷槐荒棠藤N倒了，我想 改正奶奶的錯(cuò)誤，可是奶奶不讓，奶奶說(shuō)“?！辟N倒了，就是福到了!
春節(jié)太熱鬧了!我喜歡春節(jié)!我希望每天都是春節(jié)!
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文篇三：中國(guó)的傳統(tǒng)文化
這幾天，我讀完了《我們的節(jié)日》知道了春節(jié)，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重陽(yáng)等傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們說(shuō)一說(shuō)春節(jié)的習(xí)俗吧!
春節(jié)它是我國(guó)最隆重，最熱鬧的節(jié)日。我喜歡春節(jié)，是因?yàn)榇汗?jié)總要貼春聯(lián)，貼年畫(huà)和窗花，放爆竹，拜年祝賀……我們倒貼“?！弊?，拿壓歲錢(qián)，包餃子，吃年糕……除了吃年夜飯，人們還要進(jìn)行各種游戲：玩紙牌，玩麻將，看春節(jié)晚會(huì)……吃柿餅事事如意，吃棗表示春來(lái)早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。這些習(xí)俗顯示了中國(guó)人民的智慧，代表著我們淵源流長(zhǎng)的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪!
一個(gè)節(jié)目就想一個(gè)故事，一個(gè)節(jié)目就是一種文化，內(nèi)容絢麗多資。我們更多地傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化，歡度具有中國(guó)本土的特色的節(jié)日。
文化的作文3
中國(guó)的戲曲可謂流芳千古，歷史悠久了，而且中國(guó)戲曲的種類繁多，全國(guó)許多的地方都有自己的劇種，而且每一個(gè)地方都具有自己獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們今天就一起走進(jìn)戲曲文化瑰寶，享受它獨(dú)特的美吧!
中國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種大約是三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)更是驚人：可以以萬(wàn)數(shù)計(jì)!我們知道許多劇種很多劇種都是有其獨(dú)特的演變過(guò)程，我們知道的比較有名的劇種：如京劇，越劇，吉?jiǎng)〉鹊?。而且中?guó)的戲曲與西方的戲劇不同，它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系，現(xiàn)在就為大家介紹一些吧：“生”是除大花臉與丑角以外的男性角色統(tǒng)稱，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生?！暗笔桥越巧y(tǒng)稱，分：正旦，花旦，閨門(mén)旦，武旦，老旦，彩旦?！皟簟笔侵赴缪菪愿瘢焚|(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇角色。
怎樣?看了之后是不是覺(jué)得有趣呢?其實(shí)還有很多呢!我國(guó)戲曲主要戲曲有：昆劇，京劇，黃梅戲這三派。二京劇又分：梅派，程派，茍派，尚派，這四派。而且我們?cè)陔娨暽峡梢钥吹竭@京劇人物臉譜是十分微妙的，在演員的臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。角色和命運(yùn)是京劇一大特點(diǎn)，它的作用是幫助觀眾理解劇情。簡(jiǎn)單講，紅臉含有褒義，代表英勇;黑臉為中性，代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。
看了上面的介紹感覺(jué)不錯(cuò)吧!中國(guó)的戲曲文化就是這么精彩，要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說(shuō)不完呢!希望未來(lái)的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!
文化的作文4
文化是一種精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明等同于文化，而文化不等同與文明。
之所以會(huì)有這樣的結(jié)果，是因?yàn)橐粋€(gè)人有了文明，那么別人也都會(huì)說(shuō)他有文化，但是一個(gè)人縱使有超高的學(xué)歷(也就是文化)，卻因“善小而不為”，如此如此，別人也會(huì)說(shuō)他沒(méi)文化。所以可得之：“文化在于美德，人無(wú)美德則失文化，人有美德則得文化。
曾經(jīng)，我遇到了一件動(dòng)人的文化事跡，雖說(shuō)是事跡，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一個(gè)陽(yáng)光普照的星期六，我去我外婆家玩，因?yàn)槟翘祀x新年不遠(yuǎn)了，所以路上大大小小的店鋪大多已經(jīng)停業(yè)了，但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營(yíng)業(yè)?？吹竭@家店我頓時(shí)食指大動(dòng)，“我也好久沒(méi)吃過(guò)小吃了”我想。于是乎，我攥著一張藍(lán)色的五元人民幣趨之如歸的進(jìn)入了這家小吃店。“一碗拌面，一碗扁食”我向老板說(shuō)，“好嘞!”老板應(yīng)道，即刻就開(kāi)始煮小吃了。在等待的時(shí)候，我漫不經(jīng)心的看了價(jià)錢(qián)一眼，這一看我的后背頓時(shí)涼颼颼的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五塊五，而我只有五塊，這該如何是好呢?”我心急如焚，在小店里面來(lái)回不安的渡著步子。時(shí)間一分一秒的流逝著，終于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尷尬的說(shuō)：“呃，我只有五元”本以為店主回大發(fā)雷霆：“沒(méi)錢(qián)你還買(mǎi)”沒(méi)想到店主擺了擺手說(shuō)：“沒(méi)事，五毛錢(qián)而已，等一下再拿過(guò)來(lái)好了”我心里微微感動(dòng)，或許你會(huì)奇怪就這一點(diǎn)輕如鴻毛的事我為何感動(dòng)呢?但是只要你認(rèn)真想想，將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放別人一馬，若是我縱使別人欠我五毛錢(qián)，我都會(huì)不遺余力的討回來(lái)，更何況一個(gè)陌生人，縱然我不是一個(gè)好人，但是這并不能妨礙我尊敬好人。所以我從心里認(rèn)定這個(gè)店主是一個(gè)有文化的人。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這是孔子的名言，如果我們能做到這一點(diǎn)文化的高低，就不能影響我們成為有文化的人。
文化的作文5
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊，唐朝的一個(gè)凌晨，一個(gè)男詩(shī)人客至北固山下，望著北歸的大雁，想著它們能把家書(shū)捎回洛陽(yáng)。
古代，雁是思鄉(xiāng)，唐朝的邊境，秋風(fēng)一來(lái)風(fēng)景就不同了，秋風(fēng)刮起，，帶給將士絲絲涼意，望著家鄉(xiāng)的方向，將士們心頭泛起層層漣漪，想起邊患未平，功業(yè)未成，不知何時(shí)才能返回故里，七尺男兒在孤城中發(fā)出幾聲幽怨。
一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個(gè)勁地飛著叫著，思念和追尋它的伙伴。又有誰(shuí)憐惜這浩渺天空中的孤雁呢?詩(shī)人杜甫似這只孤雁，在政亂中顛沛流離，處境艱難，與親人失散，心中充滿失意之感和哀傷之情。
仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云卷舒處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)?正是雁群排成人字，一行行南歸，女詞人李清照不由得想起初婚的丈夫，相思的凄惆繞上心頭。
雁的愛(ài)情最是讓人觸動(dòng)，當(dāng)年十六歲的翩翩少年寫(xiě)詞的開(kāi)頭就用了一個(gè)疑問(wèn)句：“問(wèn)世間情是何物，只叫人生死相許?”試問(wèn)天下懷春男女，誰(shuí)不渴望與相愛(ài)的人比翼雙飛，形影相隨，誰(shuí)不渴望與相愛(ài)的人心心相印，白頭偕老?時(shí)代在發(fā)展世事在變化，無(wú)房無(wú)車的男人想結(jié)婚?愛(ài)情究竟是什么呀?一對(duì)恩愛(ài)的大雁南飛北歸，多么遙遠(yuǎn)的路程都能比翼雙飛，多少的寒來(lái)暑往，多少個(gè)日日夜夜，相依為命風(fēng)雨共濟(jì)。隨著人類的進(jìn)步，愛(ài)情似乎變質(zhì)了，天天念叨著的愿天下有情人終成眷屬，不過(guò)是普通人美好空想的愿望罷了，以后就會(huì)變成“愿天下有錢(qián)人終成眷屬”了。
而今，網(wǎng)絡(luò)，短信，電話等通訊方式快捷，方便，面對(duì)這些，倒讓人憶起“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的那種甜蜜的期待。人與人的距離近了，心與心的距離卻遠(yuǎn)了。
如今的天空，已找不到大雁的身影，是不是你們找到了歸宿，還是飛了成千上萬(wàn)年，累了，永遠(yuǎn)也不想長(zhǎng)途跋涉了?“雁字回時(shí)，月滿西樓……”我默念這首詩(shī)，期待它們的回歸。雁字幾時(shí)回?我的期待，如今已沒(méi)有了答案。
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