端午節(jié)說(shuō)明文700字
端午節(jié)是來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)王出了一個(gè)富國(guó)強(qiáng)民的好辦法，但是沒(méi)被他采納，還把屈原趕出宮去。屈原十分氣憤，跳進(jìn)了汩羅江。大家為了屈原不被江里的魚吃掉，就往汩羅江里丟粽子。下面是小編整理的端午節(jié)說(shuō)明文700字，歡迎大家閱讀分享借鑒。
端午節(jié)說(shuō)明文700字1
雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!
端午節(jié)說(shuō)明文700字2
五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀著這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節(jié)獨(dú)有的氣息和氣氛。
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的五月初五這一天，人們會(huì)舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)，端午節(jié)在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，于是人們就把有氣味的艾草掛在門上，阻擋蚊蠅進(jìn)屋，防病免災(zāi)。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，有許多種說(shuō)法，但流傳較廣的還是紀(jì)念屈原。屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他是一位偉大的思想家、政治家和文學(xué)家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰(shuí)知楚王根本聽(tīng)不進(jìn)去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬(wàn)千，可是心中光有這一腔熱血卻無(wú)法大展宏圖，于是屈原便來(lái)到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽(tīng)說(shuō)后，都非常難過(guò)，他們紛紛乘著小舟去打撈屈原的尸體，一些人還將飯團(tuán)投入江中，喂給魚蝦吃，他們希望江里的魚蝦吃飽后，就不會(huì)再去吃屈原的尸體。這種習(xí)俗后來(lái)慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。
在一年的365天里，我們有許許多多的節(jié)日，這些節(jié)日可能是春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等，可是在我看來(lái)，沒(méi)有哪個(gè)節(jié)日可以和端午節(jié)相比，它獨(dú)有的氣息以及那獨(dú)特的習(xí)俗是其他節(jié)日里感受不到的。
聽(tīng)!那龍舟上傳來(lái)的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它代表了中華民族不怕困難的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的場(chǎng)面多么溫馨，它表現(xiàn)了一家人其樂(lè)融融、家和萬(wàn)事興的寓意……
朋友，我們中國(guó)的文化博大精深，當(dāng)你跟著西方人的潮流過(guò)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)……的時(shí)候，對(duì)我們中國(guó)的節(jié)日又知道多少呢?你了解這些節(jié)日的習(xí)俗和活動(dòng)嗎?你是否又知道它們的來(lái)歷?
作為青少年，我們應(yīng)讓這種獨(dú)特的節(jié)日氣息傳遍世界，讓它們?cè)谑澜缟夏軌虮桓嗟娜怂獣?，更?yīng)將這些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大!
端午節(jié)說(shuō)明文700字3
“五月天，是端陽(yáng)。插艾葉呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”這首童謠說(shuō)的就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，重午節(jié)。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位大詩(shī)人屈原所說(shuō)楚國(guó)的都城被占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。在農(nóng)歷五月初五這天他來(lái)到汩羅江邊，懷抱石頭，投江自盡。楚國(guó)的百姓聽(tīng)到這個(gè)消息，十分悲痛。他們含淚劃著船來(lái)打撈屈原遺體，還把粽子扔進(jìn)江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的軀體。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把五月初五定為了端午節(jié)。
每年端午節(jié)，外婆都會(huì)包粽子給我們吃。外婆和媽媽先買了一些新鮮的粽葉，清洗干凈。先放進(jìn)熱水里煮一會(huì)兒，同時(shí)將準(zhǔn)備的糯米浸泡好后，就可以開(kāi)始包粽子了。外婆先選取兩片粽葉，從中間把葉子卷成圓錐狀，接著往里面小心翼翼地放米，豬肉，最后用棉線綁住，一個(gè)粽子“寶寶”就誕生了。外婆喜歡根據(jù)每個(gè)人的口味包不同的粽子：我喜歡蛋黃粽，媽媽喜歡肉粽，外公喜歡板栗肉粽……外婆把包好的粽子放進(jìn)鍋里煮，還沒(méi)等粽子出鍋，空氣中就已經(jīng)彌漫著粽子的香味，叫人饞得直流口水，我恨不得立馬拿出來(lái)大飽口福。
賽龍舟也是端午節(jié)必備的活動(dòng)?？?，河上停著十幾條顏色各異的龍舟，龍舟上的健兒個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，如同出征的戰(zhàn)士。比賽一開(kāi)始，十幾條龍舟像離弦的箭沖了出去，你追我趕，誰(shuí)也不甘心落后。每條龍舟上的指揮員站在船頭，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲。雙手揮著蒲扇，鼓動(dòng)隊(duì)員向前奮進(jìn)。站在兩岸的觀眾們，也是個(gè)個(gè)神采奕奕，目不轉(zhuǎn)睛地望著那一條條奮力前進(jìn)的龍舟，心情像大海般波濤起伏。
端午節(jié)那天，外婆家門上還會(huì)插艾葉，外公在角角落落里噴上雄黃酒。聽(tīng)媽媽說(shuō)，艾葉和雄黃有辟邪驅(qū)瘟的作用。
吃粽子，賽龍舟……這些習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)說(shuō)明文700字4
“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
這首兒歌又在我耳邊響起，因?yàn)槎宋绻?jié)就要到了。淡淡的粽葉香將我的情素帶入那悠悠歲月……
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，人們把粽子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的尸體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。尤其是賽龍舟、吃粽子，那可是端午節(jié)的主要活動(dòng)。龍舟競(jìng)渡，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。在我們南方，過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。端午這一天 ，大人們都要用雄黃在兒童的額前畫一個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖，手腕或足踝上，被家長(zhǎng)成為長(zhǎng)命縷。各家還要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。因?yàn)槎宋绻?jié)又稱重午，所以許多習(xí)俗都和“五”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。每年端午節(jié)這天，媽媽總是先把屋子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生，然后我們?nèi)揖腿ヌ瓮?，看龍舟比?回來(lái)后，再每人吃一個(gè)粽子。這樣的節(jié)日，簡(jiǎn)單又不乏隆重!
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)說(shuō)明文700字5
“端午臨中下，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)?！辈恢挥X(jué)中，端午邁著輕盈的腳步裊裊來(lái)到了我們身邊，一切事物都因端午的到來(lái)而充滿生機(jī)、富有情趣。
你看!街邊那一排排攤位，無(wú)不掛滿了五彩繽紛的端午繩;無(wú)不擺滿了淺綠清香的葦葉;無(wú)不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語(yǔ)一浪高過(guò)一浪!
你聞!遠(yuǎn)遠(yuǎn)便飄過(guò)一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個(gè)粽子，輕輕剝開(kāi)嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對(duì)是一個(gè)巧奪天工，精美絕倫的藝術(shù)品!瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振!一個(gè)粽子下肚，只覺(jué)齒留余香，令人神清氣爽，回味無(wú)窮。
你望!波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來(lái)我往、互不相讓。圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥(niǎo)。龍舟上的人們團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會(huì)心的笑容。
對(duì)了，你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而形成的。當(dāng)年，屈原看到祖國(guó)的大好河山被外來(lái)侵略者掠奪，心內(nèi)悲憤交加，于五月初五那天，投進(jìn)了波濤滾滾的汨羅江……老百姓為了紀(jì)念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榱说磕钋?，劃著龍舟往江里頭粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。
端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂(lè)。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，心中不免涌動(dòng)起陣陣激動(dòng)!
曾幾何時(shí)，那個(gè)滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學(xué)大門的少先隊(duì)員;昔日那低矮的平房，也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結(jié)，是人們對(duì)端午的留戀，對(duì)端午的那份最真摯的渴盼、最真誠(chéng)的心愿……
端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來(lái)!
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