2023年山東省中考議論文
議論文的論據(jù)考點：論據(jù)是論點立足的根據(jù)，一般全為事實論據(jù)和道理論據(jù)。議論文的結(jié)構(gòu)、層次考點： 結(jié)構(gòu)有：并列式結(jié)構(gòu)、對照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)。下面是小編整理的2021年山東省中考議論文，歡迎大家閱讀分享借鑒。
2021年山東省中考議論文1
孟子于《魚我所欲也》之中言：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>
舍生取義的正氣，激勵著后代仁人志士。
似燦爛的流星，他們的光輝如火焰般耀眼;如凌空一閃的璀璨鉆石，他們的存在如日月般永恒。他們是一團(tuán)迅捷升空、猛烈燃燒、瞬間將大地于長空照耀得通明絢麗，卻又驟然熄滅的煙火。
縱觀歷史長河之內(nèi)，英雄無數(shù)風(fēng)流無盡。舍生取義，流傳千里?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”項羽慷慨赴死，報江東父兄。寧可無愧而死，不肯慚愧而生。
舍生取義，愛國之心永不覆滅。
“匈奴未死，何以家為?！被羧ゲ∩倌陱能?，為國出生入死，從不追求安逸享樂。十六歲，殘酷的命運轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤指針將他指向死亡。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜榭犊鸨乖?，元世祖以高官厚祿勸降，他寧死不屈，從容赴義。譚嗣同就義的那天，慷慨激昂，神情沒有絲毫改變。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”
朝朝暮暮，舍生取義，重復(fù)激昂上演。
2011年七月，一個兩歲兒童突然從十樓墜落，危險裹挾生命呼嘯而來母性的天平容不得剎那搖擺。吳菊萍挺身而出，接住生命。
中國不是缺乏“舍生取義”精神的民族，此精神隨處可見。許許多多的軍人，生死守衛(wèi)祖國邊疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家團(tuán)圓之時，與親人各在一方。思鄉(xiāng)之痛被他們愛國的精神壓住，血色男兒陽剛之氣十足。
古舍生取義之士，在歷史星空中爍爍生輝。舍義取生之庸夫、在現(xiàn)人心里，只有憎恨與無視。歷代有才能與膽識之人，為國死，天下縞素，名垂青史。歷代奸臣，為了生存，一仆二主。使國混亂，后被君殺，百姓樂，名臭萬載。
不過舍生取義此說，對我們而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我們沒有沒有能力去實現(xiàn)這一切。不能盲目地去選擇“舍生取義”,青少年舍生取義的例子層出不窮。某中學(xué)生，在某河救入水者溺水而死……將此落實到行動上，危險至極。故有此精神，壯志凌云即可。
2021年山東省中考議論文2
退一步的力量往往大得驚人，有時它比進(jìn)十步百步顯得更加強(qiáng)大。俗話說：“退一步海闊天空?！闭f得就是這個道理。
人與人相處，退一步尤為重要。它不僅僅是對彼此的理解，彼此的關(guān)愛，彼此的寬容，也是一種對自己的愛護(hù)。這種退一步的力量，是建立在團(tuán)結(jié)友愛的基礎(chǔ)之上。
前蘇聯(lián)時期，18歲的一位青年人駕著自己的小型飛機(jī)竟落在了正在舉行閱兵式的場地上。這一件事令在場的所有記者大跌眼鏡，令堂堂幾萬人的蘇聯(lián)防空部隊大丟臉面。可當(dāng)時蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫處理這件事只是淡淡地說了一句：“他還是個孩子?！本瓦@么一句簡單明了的話成了當(dāng)時世界上各大報社頭版頭條新聞，赫魯曉夫在一夜間就由一個鐵面人物變成了“具有愛心，心胸寬大的好人”。當(dāng)然，我們不敢排除赫魯曉夫在當(dāng)時有政治作秀的可能。然而，這一件事卻使我們明白了一個國家領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)鍵時刻保持寬大心胸是多么重要，是多么有利于自己的政治前途。這也讓我們看到了退一步的力量。如果當(dāng)時赫魯稀曉夫沒有退一步，而是沖著一個18歲的孩子大發(fā)脾氣，只會使記者們又一次大跌眼鏡，使他的名譽(yù)掃地出門。
這個例子未免帶有幾分虛偽的成分，而常人與常人之間的寬容卻實不可少。退一步不但給他人留下一片天地，同時也給自己留下了同樣的天地。退一步不僅表現(xiàn)了對他人一份愛，更表現(xiàn)了自己對自己的愛，這種愛已經(jīng)超出了人與人的界限，于社會每一個角落中顯示著它的力量。
退一步吧，在世俗的生活中，保持這樣的余地，不至與使他窘迫，也不至于使自己窘迫。在人與人的交往中保持著這樣的心胸，對于任何人而言，都具有難于言記的力量，因為人心都是肉長的，你寬容了他，或許某一天他就會寬容你的某一過錯。你退一步，他退一步，我們都退一步，便不會有伊拉克戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭......這就是退一步的力量。
2021年山東省中考議論文3
著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)?；钤谑郎?，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會包容，說嚴(yán)重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標(biāo)，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨的，永遠(yuǎn)會感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然，學(xué)會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細(xì)反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。
“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質(zhì)量的人生!
2021年山東省中考議論文4
微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，還是沐浴著陽光雨露;無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。
還記得海倫凱勒嗎?當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽光般的溫暖。她說：“溫暖的陽光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識到春天來臨了?！?/p>
美國鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種神奇的電波，它會使別人在不知不覺中同意你?！痹谝淮问⒋蟮难鐣?，一個平日對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時候，他還不知道，這使得宴會主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說：“微笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色?！?/p>
微笑不僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個角落，什么也沒有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了?！逼蛘哐劾锸幯悩拥墓饷ⅲ袆拥卣f：“這個手心，這個微笑，就是周濟(jì)!”
陽光總在風(fēng)雨后，不管失敗還是痛苦，我們?nèi)绻芸鞓返匦σ恍Γ吒枭疃嗝春?，藍(lán)天白云多么美，那我們就會獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧!
2021年山東省中考議論文5
美國康奈爾大學(xué)的威克教授做過一個實驗，把幾只蜜蜂放進(jìn)一個平放的瓶子中，瓶底向光;蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息;換成蒼蠅卻全都飛出去了，原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖不免多次碰壁，終會飛出瓶頸，成功脫身。
——題記
人生在世，會面對許多困難，學(xué)習(xí)上的困難，生活中的困難和感情上的困難，都是阻礙我們前進(jìn)的攔路虎。如何去解決這些問題呢?那就要執(zhí)著與變通。
人的一生需要執(zhí)著，“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果沒有執(zhí)著，就沒有了成功。歌德寫《浮士德》，筆耕不輟60年，誕生一部傳世之作;曹雪芹著《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，造就了中國古典小說的高峰;蒲松齡生活艱辛，窮困潦倒，依然“苦心人，天不負(fù)”，“有志者，事竟成”，終于成就了名傳百世的《聊齋志異》。大發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過：天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，如果不是這百分之九十九汗水的執(zhí)著，何以造就發(fā)明大王的神話?李時珍一生只種草藥，采草藥，寫草藥，正是他的執(zhí)著，才讓這個草民與圣人同列。
然而，生活中也需要變通。魯迅先生夢想救國救民，自幼學(xué)醫(yī)，立志長大以后拯救國民。但日本留學(xué)的經(jīng)歷讓他明白，醫(yī)學(xué)是不能挽救國民麻木的心靈的。于是，他選擇了變通，棄醫(yī)從文。這一變通，一位文學(xué)巨匠迄立東方永不倒。陶淵明，少有大志，但黑暗的世界讓他不滿，他所向往的世界與這個黑暗現(xiàn)實顯得格格不入，于是，他選擇了變通，去追求“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，這一變通，造就了田園詩人的神話!
執(zhí)著與變通并不矛盾，執(zhí)著的同時也有變通，變通的前提更是執(zhí)著。執(zhí)著，是對內(nèi)心信念的堅定，變通則是方法的改良，使自己更早一步“會當(dāng)凌絕嶺，一覽眾山小”。執(zhí)著與變通或許各有優(yōu)缺，但將它們巧妙地搭配在一起，一定是自己成功強(qiáng)力的雙翼。
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