寫戲曲的中考作文
我對戲曲有著不一般的感情。戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。下面就是小編給大家?guī)淼膶憫蚯闹锌甲魑?，希望能幫助到大?
寫戲曲的中考作文1
中華文化在歷史的浩蕩長河中，留下了數(shù)不盡的絢麗瑰寶，在幾千年的發(fā)展下，已經(jīng)融入到了我們的生活當中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲曲則更能體現(xiàn)出我們中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
我的爺爺是一名老戲友。每次去爺爺家，他總會拉上我陪他在電視機前看粵劇。最先聽到的是《帝女花》，那些演員一會兒說，一會兒唱，有時候還興趣盎然的表演一番。初始時有些看不懂，感覺很是無聊。可慢慢的，在爺爺?shù)呐阃?，我竟也被這韻味清淳，一招一式，嫵媚婉轉(zhuǎn)的唱腔吸引住了，現(xiàn)在的我，時不時也會哼上幾句。
在這濃郁的興趣趨勢之下，我開始去了解粵劇的文化。粵劇又稱“廣東大戲”，發(fā)源于佛山，是以粵方言演唱，漢族傳統(tǒng)戲曲劇種之一，流行于廣東珠三角、粵西、港澳地區(qū)以及廣西的東南部．其源流可溯到明嘉靖年間，由于廣府人的先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到弋陽腔、昆腔、漢劇、徽劇、秦腔等多個劇種的影響而發(fā)展起來，取各家之長，自成風格，既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承。
然而，粵劇和其他戲劇一樣都遇到了一個重要的難題，那就是現(xiàn)代文化的沖擊。這是讓人心寒的現(xiàn)實！戲曲不應(yīng)分時代，它不會過時也不會老套，因為它象征著中華民族文化的悠長，深長…
人常說：“人生如戲，戲如人生”在我看來，人生就是戲曲。戲曲分七門八派，而人，也是各不相同；不同的戲曲有不一樣的聽眾，不同的人也擁有著不同的生活軌跡。我們自己都是這場戲的主角，感受喜悲自是一種快樂。我很感謝我的爺爺，是他帶著我了解粵劇，我才可以了解戲曲文化；正是了解了戲曲文化，我才能夠看到這樸實的道理。
這就是戲曲的魅力，如一襲春風吹拂著，精神和靈魂，此刻，都得到了升華。現(xiàn)實意義中，中華傳統(tǒng)戲曲，根本不存在“去”與“留”，它一直都是我們民族的瑰寶，是東方的歌劇，更是永恒的歷史文化。
聽，風的浮動，葉的擺動，云的笑聲，使我不自覺的想起了古老而又自然地韻律。
寫戲曲的中考作文2
走進戲曲世界，感受戲曲魅力。
——題記
清晨，校園里褪去了昨日的燥熱，天空如大海一般蔚藍，云朵如花兒一般美麗，陣陣清風吹來，讓人倍感舒適。今天，襄陽市藝術(shù)劇院的演員們來到我們學校，開展“戲曲進校園”活動。下了早自習，我們就搬著凳子，來到操場上，觀看演出。
伴隨著動聽的音樂，主持人走了出來。她衣著鮮艷，滿臉喜悅，充滿熱情地和我們打招呼，引得我們紛紛鼓掌。緊接著，一個個精彩的節(jié)目向我們展示了戲曲特有的文化魅力。今天的演出有：豫劇《花木蘭》、黃梅戲《女駙馬》、水袖、變臉、折子戲……其中，我最喜歡的是壓軸戲——京劇《孫悟空偷桃盜丹》。
在觀眾的熱烈掌聲中，表演開始了。只見兩位仙童走上舞臺，手里拿著蟠桃和酒。他們精致的妝容和鮮艷的服裝，都為人物角色添色不少。接著，孫悟空走上來，那一顰、一笑、一投足，都把我們帶入劇中，如同身臨其境。
偷蟠桃時——
孫悟空假裝拔下自己的猴毛，輕輕一吹，讓仙童們感到困意睡起來。這時，孫悟空便明目張膽地偷吃蟠桃，暢飲美酒。演員把吃蟠桃、喝美酒的情景表演得淋漓盡致，贏得了我們的掌聲。甚至，我們還差點誤以為他真得在吃，使我們欽佩不已。
盜仙丹時——
孫悟空準備把偷的蟠桃和美酒帶回與自己的孩兒們分享，路過太上老君的住處發(fā)現(xiàn)沒有人，便偷偷拿下太上老君剛煉好的仙丹。他從壺中把仙丹倒了出來，吃進了自己的肚子里，時不時還往自己的衣服里裝。活靈活現(xiàn)的表演讓我們都不由拍手叫好。
后來，孫悟空與四大天王相互爭斗時，動作沒有一點兒拖泥帶水。他揮金箍棒的嫻熟，爭斗時的利落，讓我們的視線沒有一刻離開。老師們也拿出手機紛紛拍攝，臉上露出喜悅的笑容。表演完畢，我清楚地看到了演員額角淌下的汗水?！芭_上一分鐘，臺下十年功?！痹谒麄兂晒Φ谋澈?，是辛勤的付出與努力。
愉快的時光總是短暫的，伴隨著掌聲和笑聲，今天的演出到了尾聲。主持人再次帶著熱情的笑容說：“本次活動到此圓滿結(jié)束，祝老師們工作愉快，同學們學業(yè)有成！”最后，我們都依依不舍地搬上凳子回到教室。
戲曲如中華傳統(tǒng)文化里的一顆璀璨明珠，熠熠生輝。這次活動，讓我們對戲曲有了進一步的了解，還豐富了我們的課余生活，減輕了我們的學習壓力，更讓我們感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
寫戲曲的中考作文3
我國的戲曲文化，歷史悠久，種類繁多?？扇缃?，卻要面對是去？還是留的問題。
隨著社會的進步，越來越多的人更喜歡電影，電視，幾乎沒有人關(guān)注戲曲。在以前，爺爺在沒事的時候就會聽聽戲曲。可現(xiàn)在，爺爺閑的時候卻不是看戲曲，而是看電劇了。中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到了極大的沖擊，正在一步步走向衰落。
俗話說：要想知道果子甜不甜，最好親口嘗一嘗。戲曲也是如此，只有親身去體會，才能知道它的奧妙。
生活中的美是靠大家的眼睛去發(fā)現(xiàn)的，而戲曲中的韻味則需要大家去細細品味。
中國的戲曲文化，源遠流長，有著鮮明的民族風格。在以前，戲曲是人們喜聞見樂的文藝形式。而現(xiàn)在，人們休閑的方式卻是看電影，電視，逛街。除了一些老人之外，大部分人都不曾接觸過戲曲。
在老家，有一位十分喜愛戲曲的老人曾說過：“戲曲的舞臺上盡管沒有崇山峻嶺，河流湖泊，沒有狂風驟雨，驕陽似火，但演員可以憑借虛擬的表演，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。就如京劇《三岔口》，僅有一張桌子，兩把椅子，靠演員的精湛技藝就表現(xiàn)出了摸黑打斗的真實情景。這些都是電影，電視劇做不到的。”這樣的戲曲難道會比電影，電視劇差嗎？我們不應(yīng)該去關(guān)注和學習嗎？
爺爺跟我說過“在老家每年過年的時候都會有唱戲的人來我們村。沒到這時候，村里無論是大人還是小孩都會很開心，到唱戲的時候，舞臺旁邊就會站滿人，唱戲人精彩的表演常常會贏來一陣又一陣的掌聲。到了結(jié)束的時候大家都戀戀不舍。然而，當村里有了第一部彩電的時候，大家沒事的時候都圍著電視看春晚，每年看戲的人越來越少，以前是一村的人，到后來大家家里都有電視時，看戲的只剩下兩三個人，到最后唱戲的人都不來了?！睍r代在進步，可我們藝術(shù)瑰寶卻在消失。
現(xiàn)在的“90后”“00后”的大部分人都說戲曲過時了，老土，而去追求他們所謂的時尚，流行。他們并沒有意識到，中國的戲曲是獨一無二的，然而他們卻沒有意識到我們獨一無二的戲曲正要面臨著失傳。
我們應(yīng)該走進民族文化的瑰寶——戲曲文化之中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的的韻味。
中國傳統(tǒng)戲曲是去？是留？決定權(quán)在大家手里。
寫戲曲的中考作文4
今天天氣格外晴朗，陽光正好，微風不燥。操場上，停著一輛大巴士，原來是襄陽市藝術(shù)劇院的演員們來到我們學校，開展“戲曲進校園”活動。下了早自習，老師便通知我們下樓觀看戲曲表演。這無疑給我們初三的平淡生活帶來了一縷明亮的光芒。從中，我看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戲曲之美。
戲曲之美，美在服飾華麗。
當歡快的音樂聲響起，只見一位妙齡少女邁著輕快的小碎步走來。那一身五彩斑斕的衣裳讓人眼前一亮。她頭帶花環(huán)，額間頂著一根長長的羽毛。那羽毛隨著少女的舞動也跳了起來。這真不愧是“俏花旦”呀！但最要我驚艷的還屬那一曲水袖“天女散花”。那女子一身粉梅色紗衣，內(nèi)里是月牙白的衣裙。最引人矚目的是，那一襲五彩的長袖飄蕩在空中時的輕盈，好似一抹晚間紅霞，讓人不禁嘆道：“這服飾真美?。 ?/p>
戲曲之美，美在歌聲悠揚。
說到這歌聲，我第一個想到的就是那巾幗不讓須眉的花木蘭。她高聲唱著“誰說女子不如男”時，英氣勃發(fā)。那聲音高昂有力，好似要唱入你的心間。當然，豫劇《幸福歌》也是要人拍手叫好的。原本雄厚的男聲加入了豫劇獨有的戲腔，時而高亢時而低沉，讓人陶醉其中，不得不讓人嘆道：“這戲腔真美！”
戲曲之美，美在技藝高超。
“孫悟空偷桃盜丹”是我們平日里再熟悉不過的故事了，可沒想到這戲曲形式竟這般有趣。這位演員飾演的“孫悟空”可謂是活靈活現(xiàn)，活脫像只潑猴。緊接著高潮來了，那“猴兒”舞起了劍，劍便如蝴蝶般在他指間翩翩起舞。忽的，他將劍扔出，又拿另一把劍去接。看似隨意地一扔，竟讓那把劍穩(wěn)穩(wěn)地立在另一把劍的劍把上。全場立刻爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，滿座同學無不拍手、吶喊、側(cè)目、微笑，紛紛叫絕。更妙的來了，那“猴兒”終于舞起了自己的如意金箍棒。金箍棒在他手中來回轉(zhuǎn)動，時而扔過頭頂，時而從胯下掠過，猶如一道銀光，讓人眼花繚亂，不禁讓人嘆道：“這技藝真妙??！”
這場精彩的戲曲藝術(shù)盛宴，為我們帶來了美的享受。戲曲之美，美在服飾，美在歌聲，美在技藝。希望以后能多開展“戲曲進校園”活動，讓我們走進戲曲的世界，尋找戲曲的美妙。
寫戲曲的中考作文5
“水袖翻飛美難收，凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春，十萬貔貅罷長征?！边@個寒假，我到正乙詞古戲樓聽戲，改變了我以往對于京劇刻板、無味的態(tài)度，體會到了京劇藝術(shù)別樣的韻味。
不同于我們平時對于古代文化復(fù)雜、繁瑣的看法，戲曲的精妙在于它的“簡約”。京劇演出，只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律，經(jīng)過演員的演繹變得扎實、有韻味。不管是悲傷，還是喜悅，唱還是說，都靠著一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒，就都能將情感表現(xiàn)出來。再就是伴奏之簡，京劇的伴奏十分簡單，主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角，但作用卻極為重要。既可以表現(xiàn)鄰家別院，又能馬上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上的千軍萬馬。經(jīng)過幾種樂器的配合，襯托出臺上人物的心情。
相比于現(xiàn)在經(jīng)過層層包裝的流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝煉、清新。京劇雖然簡約，但不簡陋，對于人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的重要體現(xiàn)，演員們一個個衣著得體，粉墨登場。戲曲表演的構(gòu)思也極為巧妙。第一次去正乙祠古戲樓，就被那里的風格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局，共有三層。舞臺一直鋪到觀眾席，使得觀眾能近距離地欣賞作品，坐在那里猶如身臨其境。令我印象最深的是項羽中計被困的那段。士兵在三樓擊鼓，二樓有敵方叫陣，項羽獨自在一樓，顯得孤立無援。這樣的舞臺效果，也體現(xiàn)了作者精致的構(gòu)思。
戲曲除了娛樂，還具有很強的教育功能?！栋酝鮿e姬》中項羽不聽虞姬勸阻，不顧反對，明知有詐卻受不了挑釁而中計。江山失手他人。正應(yīng)了李清照的“至今思項羽，不肯過江東”。這類人物的塑造，體現(xiàn)了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點，意在告訴人們要謹慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運反轉(zhuǎn)，其中有一句唱詞就是：“我只道鐵富貴今生鑄定，又誰知人生數(shù)頃刻分明?！弊屛也唤袊@人生百變，善終有善報，惡終究有惡報。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式，也在隨著時代的發(fā)展不斷豐富和完善。
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