獨(dú)立與自由的議論文

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獨(dú)立是自己與自己產(chǎn)生依從關(guān)系,而與外界沒(méi)有依從關(guān)系,自由是自己與外界沒(méi)有約束和限制的關(guān)系。下面是小編整理的獨(dú)立與自由的議論文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望大家喜歡,也希望對(duì)大家有所幫助。

獨(dú)立與自由的議論文1

如果說(shuō)滿清政府強(qiáng)制留長(zhǎng)辮的行為是束縛,那么剪辮子的實(shí)施便帶來(lái)了自由的曙光。正是如此,當(dāng)崇尚自由的北大學(xué)生初次看見通曉八國(guó)語(yǔ)言的學(xué)者辜鴻銘仍拖著長(zhǎng)辮時(shí),驚訝與嘲笑充盈一室。辜鴻銘沒(méi)有笑。“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子是無(wú)形的?!币粫r(shí)鴉雀無(wú)聲。

一只擺脫牢籠的鳥兒在天空中飛翔,我們覺(jué)得那是自由;人們開放地探討社會(huì)問(wèn)題,我們覺(jué)得那也是自由。對(duì)自由的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)使我們對(duì)世界的看法也干脆利落。長(zhǎng)辮咔嚓一剪,自由降臨了;民國(guó)一建立,平等誕生了。然而當(dāng)一位老鹽商進(jìn)入總統(tǒng)府,見到孫中山便要行三跪九叩大禮時(shí),冷眼旁觀歷史的我們慌了。為什么呢?不是說(shuō)自由分明已經(jīng)來(lái)到人世了啊!正如辜鴻銘所說(shuō),“無(wú)形的辮子”扎根心中,比有形的更可怕。心沒(méi)有“立”起來(lái),自由只是一幅皮囊而已。

不獨(dú)立,毋自由。枷鎖和鐐銬的廢除并不意味著自由的真正獲取,一個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立的心,沒(méi)有獨(dú)立的人格,沒(méi)有獨(dú)立的堅(jiān)守,面對(duì)自由,恐怕也是昏昏然不知所措。獨(dú)立就是“立人”,知道榮辱,懂得進(jìn)退,明辨是非,將大寫的“人”印在心中,刻在腦里。

給世界帶來(lái)深刻影響的事件往往引人思考。波旁王朝復(fù)辟,民眾反而松了一件口氣?!吧僖稽c(diǎn)自由吧,不要再有第二個(gè)拿破侖?!睔v史似乎初步見證了“自由”的失控,不過(guò)真正的錯(cuò)誤并不在自由。列克星敦一聲槍響,人們尋覓到了真理——獨(dú)立。一紙洋洋灑灑的《獨(dú)立宣言》,一聲“人生而平等”的呼聲,獨(dú)立的美利堅(jiān)誕生了。在遠(yuǎn)離封建歐洲的新大陸上,獨(dú)立的精神與意志深入“人”心。而當(dāng)時(shí)的歐洲,還是一群頑固派和迷茫者的烏合之眾。

解開一頭牲口的繩索,自由的曙光從此照耀。然而,因?yàn)樗ǖ奶?,牲口在卸去束縛時(shí)竟沉默不語(yǔ),茫然不知所適。它可以離開,但是它決定留下,對(duì)它而言,獨(dú)立的精神到底未曾樹立。所以,自由是道路的開辟,是選擇的拓寬,是視野的擴(kuò)展,有了自由首先有了希望;而獨(dú)立是走向未來(lái)的道路,是立足自身的選擇,是注視光明的眼睛。自由擺出了選擇,獨(dú)立則教導(dǎo)我們走向何處。已充分享受自由環(huán)境的我們,應(yīng)讓獨(dú)立精神扎根于心。

向往自由是美好的,獨(dú)立人生是實(shí)在的。不自由,毋寧死;不獨(dú)立,毋自由。

獨(dú)立與自由的議論文2

看了《十八歲的天空》后,我有很多的感想,是否人到了十八歲后就一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立呢?我不知道其他人是怎么想的,反正我是一定要學(xué)會(huì)獨(dú)立的。但我是一個(gè)要從不懂事的孩子變成成人的“孩子”,我在尋找變?yōu)榇笕说姆绞?,我在我自己的海洋中肆意的遨游,我不知道我的大陸在哪里,更不知道我是從哪里游?lái)的。我只是一直努力的向前游……

“你還小,什么事情都要我們來(lái)為你作主……”這句話讓我太傷心了,我覺(jué)得我的爸媽根本就不了解我。也難怪,他們十年前外出到現(xiàn)在都還沒(méi)有回來(lái),我覺(jué)得我們的關(guān)系是否只比陌生人多一點(diǎn),比起我想要的父子,母子關(guān)系還要差很遠(yuǎn)。于是錢就成了我和他們唯一的溝通,他們也只是和我用錢在交流,我悲哀呀……。

用他們的語(yǔ)言,這一切的一切都是為了我好。然而這是真的為我好嗎?我不覺(jué)得,只是覺(jué)得他們是想逃避我。我不是他們的最愛,他們最愛的是那永遠(yuǎn)也找不完的錢。他們把老人放在家里,把我也放在家里,他們不孝也不慈。

我在這種狀態(tài)下渡過(guò)了十年,一直是把自己囚禁在一間密封的房間里,我好想沖破房間看看外面的世界。哈哈,我現(xiàn)在終于擺脫了我自己的'束縛,我十八歲了,是大人了,我的思想成熟了,再也不會(huì)一天到晚幼稚得怪媽怪爸了。相反我要感謝我的爸爸媽媽,是他們教會(huì)了我一個(gè)人怎么獨(dú)立?!鞍职謰寢屇銈兪俏业淖類?,兒子愛你們”。

我想我在以后的生活中會(huì)過(guò)的很好,很快樂(lè),在遠(yuǎn)方有爸媽在默默的為我。我不會(huì)讓你們失望的,幸福的笑容一定會(huì)洋溢在你們的臉上,相信兒子吧!為我祝福吧!我已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎么去飛了,湛藍(lán)的天空在等待我,等待我去觸摸每一朵白云,等待我去飛越每一道彩虹。

相信自由吧,就像鳥兒相信廣闊的天空一樣,把自己的一生都給它,讓它帶你去感受世間的美好,感受人間的快樂(lè),感受釋然的feeling吧!

你要知道自由不是誰(shuí)可以給你的,要自己去尋找。讓我們大家一起“浪跡天涯”,尋找獨(dú)立的自我。索性,讓自己放蕩不羈,去過(guò)風(fēng)一般的生活。

獨(dú)立與自由的議論文3

每個(gè)人都希望像鳥兒一樣的自由自在,在天空中飛翔,我也一樣,可是……

我是家里的獨(dú)生女,爸爸媽媽把我看得很重要,對(duì)我和我的的學(xué)習(xí)也非常重視。從小他們就不讓我獨(dú)自出去,我就像籠子里的小鳥一樣被困在爸爸媽媽的身邊,一步也不敢離開,雖然現(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了,是一個(gè)名符其實(shí)的中學(xué)生,也懂了許多道理,可是爸爸媽媽還是用原先的眼光看待我,總是呵護(hù)我。這些我都看在眼里,他們都是愛我的,我也懂得爸媽的苦心,但有的時(shí)候,我就是向往自由!

“可以給我一些自由嗎”這句話在我的心里憋了很久,但我不敢去對(duì)爸媽說(shuō),我擔(dān)心我這么不懂事的問(wèn)會(huì)讓他們傷心。

記得那個(gè)五一節(jié),我們放三天假,我和我的四個(gè)同學(xué)約好了去體育場(chǎng)玩,媽媽開始猶豫的答應(yīng)了,可當(dāng)我準(zhǔn)備好了一切之后,和同學(xué)們正要出門的時(shí)候,媽媽突然改變了注意:“小孩子一個(gè)人出去很危險(xiǎn),有沒(méi)有大人帶著,你還是不要去了吧,在家看看書,做作業(yè)才是有好處的”說(shuō)著就把我拉回來(lái)了

那一刻,我的興趣一掃而光,嘴里還嚷著堅(jiān)持要去,可是媽媽使出殺手锏,沒(méi)收了我的零花錢和車費(fèi)。同學(xué)們看著媽媽板著個(gè)臉,只好識(shí)趣的走了,看著同學(xué)們離去的.背影,心里的難過(guò)與傷心是無(wú)法形容的。

媽媽!你知道嗎?她們都是我的好朋友,我多么想和她們一起去玩啊!這種快樂(lè)是你們給的溫暖是不一樣的??墒俏乙鲆粋€(gè)孝順的女兒,就不能惹您生氣,更不能讓爸爸為我擔(dān)心,我只有順從你們?;氐椒块g,看書寫字。可是,您知道那天我難過(guò)了多久嗎?

爸爸,媽媽我知道你們都很重視我,可是您這樣做,會(huì)讓我更加難過(guò),風(fēng)兒的撫摸,小雨的沐浴,這樣我才能茁壯成長(zhǎng)。爸爸,媽媽我渴望自由,請(qǐng)你們多給我一些私人空間與自由,我渴望自由,你們能聽到女兒的心生嗎?

獨(dú)立與自由的議論文4

鳥只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔;魚只有在深邃的江河才能歡快地游弋;雄師只有在一望無(wú)垠的平原才會(huì)充分顯示颯爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的條件下才會(huì)有安寧的生活,一切的理想、抱負(fù)只有在自由的前提下才得以實(shí)現(xiàn)。人,擁有自由,才有可能獲得幸福。自由甚至比生命還重要,它是一種境界,一種追求的目標(biāo)。世間所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的條件之一。

所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的權(quán)利,人生來(lái)就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。在舊時(shí)社會(huì),許許多多的人都受不到應(yīng)有的平等待遇,甚至?xí)驘o(wú)法改變的出身等因素被降低人格。對(duì)于這些不公的制度,總會(huì)有人勇敢地反對(duì)。他們是值得稱贊的,因?yàn)樗麄兌萌绾稳ズ葱l(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。

人們向往和平,向往愛,向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是,越來(lái)越多的人們做到了博愛。時(shí)??梢钥吹?,在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前,總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛心投入其中;在今年“非典”蔓延時(shí),總有一個(gè)個(gè)白衣天使不顧自身安危,盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛給予毫無(wú)血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人,這是善良、博愛的表現(xiàn),是美的體現(xiàn)。

完全達(dá)到自由、平等、博愛的社會(huì)也許只能出現(xiàn)在理想之中。但人們能夠力所能及地朝這個(gè)目標(biāo)發(fā)展。也許,這存在著很多困難,但若擁有堅(jiān)定的決心和不畏強(qiáng)權(quán)的勇氣,這一天始終會(huì)到來(lái)。19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊在13歲的時(shí)候進(jìn)了伊頓貴族子弟學(xué)校。在這所學(xué)校,剛?cè)胄5男律衽`似的給高年級(jí)學(xué)生鋪被、提水、擦皮鞋、刷衣服,沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)。若是誰(shuí)不肯,就要受到攻擊。嚴(yán)酷無(wú)情的學(xué)校,和生性渴望自由、美好的雪萊格格不入,他堅(jiān)決表示決不給學(xué)長(zhǎng)們做奴隸。學(xué)長(zhǎng)們就常常迫害雪萊,有一次將他打了一頓,還撕破了他心愛的詩(shī)集。然而,拳頭戰(zhàn)勝不了他,雪萊發(fā)下了誓言:“我發(fā)誓,我一定盡我最大的力量,做到理智、公正、自由。我發(fā)誓,決不與自私自利、有權(quán)有勢(shì)之輩同流合污,甚至也決不以沉默來(lái)與他們變相地同流合污。我發(fā)誓,要把我的一生獻(xiàn)給美……”

在三色旗中,藍(lán)色表示自由,白色表示平等,紅色表示博愛。這一面旗幟,這三種顏色,象征著人們對(duì)美的無(wú)限渴望和追求。

獨(dú)立與自由的議論文5

“獨(dú)立”這個(gè)詞在生活中非常普遍,有的出自父母之口,交談中,說(shuō)孩子獨(dú)立;有的出自老師之口,課堂上,教人獨(dú)立;有的出自孩子之口,互相比較,說(shuō)能獨(dú)立。但是真正能做到獨(dú)立的,卻很少。

有過(guò)這樣一例:每天父母為孩子備好一切,只求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí),生活中為他做這做那,只要孩子以學(xué)習(xí)為主,孩子在這樣的情況下久而久之便養(yǎng)成了惰性,有時(shí)雖會(huì)說(shuō):“我要自己來(lái)!”但實(shí)際行動(dòng)卻是:手一張,腳一身,衣服和鞋都有父母來(lái)“幫”穿。有的孩子甚至認(rèn)為父母為我們做這些理所應(yīng)當(dāng),就該做這些……

生活中,父母雖會(huì)幫我們很多,但卻不能幫我們一世。他們終會(huì)老去,離開。我們也會(huì)有自己的生活,到那時(shí),我們自己還能否自理?有的可能會(huì)說(shuō):能啊!我會(huì)掃地,會(huì)洗碗……有這些本事當(dāng)然,但如果什么都不會(huì),在生活中,就只有吃虧!只有自己獨(dú)立才能是的出境……

母親常對(duì)我說(shuō):“孩子就不能慣!就該做自己可以做的事,現(xiàn)在不做,長(zhǎng)大還得了?”所以只要有什么掃地,洗碗,煮飯,端茶之類的小活,就會(huì)是我做。父母從不幫我一下,也不提點(diǎn)幾句,只會(huì)說(shuō)要自行領(lǐng)會(huì),體會(huì)。

雖然這些都是生活中的小事,都只是幾分鐘便能完成的事情,但如果用心,細(xì)心的做,你會(huì)有成長(zhǎng)的。做事不是完成任務(wù),也不是為了誰(shuí)做事,只是讓你自己從中體會(huì),自己收益的小文章。獨(dú)立就是做一些無(wú)意義的事嗎?不是的。這些事雖小,但并不是無(wú)意義的。小事成大事,大事成獨(dú)立,獨(dú)立是為自己好,不是為了誰(shuí)。就算為誰(shuí),也是為你自己好!老做小事,可能會(huì)枯燥無(wú)趣,但你有沒(méi)有想過(guò)多做便會(huì)熟能生巧,便會(huì)越來(lái)越熟練快速呢?

學(xué)會(huì)做小事,認(rèn)真做小事,才會(huì)干好大事!因?yàn)樽⒁饬思?xì)節(jié)!

只有生活獨(dú)立了,自主了,才會(huì)在學(xué)習(xí)上,工作上有成就。小事雖小,但小事多了就會(huì)是大事。做多了生活小事,才能遇到大事時(shí)不亂,不慌。

獨(dú)立不是口頭說(shuō),不是在課堂上左耳進(jìn)右耳出的聽老師講,也不是與朋友較真的說(shuō)自己能獨(dú)立!而是要用實(shí)際行動(dòng)證明我要獨(dú)立,我能獨(dú)立,我是獨(dú)立的!


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