以思考為話題的議論文

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思考,讓你一生受益,思考能啟人心智,思考能補(bǔ)人庸拙,思考似燈塔為你照亮航程,思考似朝陽為你驅(qū)散晨霧.。下面是小編整理的以思考為話題的議論文,歡迎大家閱讀分享借鑒。

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以思考為話題的議論文1

孔子說:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?!币馑际侵福绻麑W(xué)習(xí)書本知識(shí)而不思考,就會(huì)不辨真?zhèn)?,更不能融?huì)貫通,學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書,就會(huì)孤陋寡聞,才疏學(xué)淺,更不能做到博見約取,標(biāo)新立異。

孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)與思考是人們?cè)讷@取知識(shí)過程中,兩個(gè)相輔相成,密不可分的思維活動(dòng)。只學(xué)習(xí)不思考不行,只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

這里所說的學(xué)習(xí),主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗(yàn)。古今中外,凡成大學(xué)問者,無一不是博覽群書,讀破萬卷的。人非生而知之,只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)、成果,充實(shí)自己的頭腦,才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著,曾在大英博物館潛心研究,留下了深深的足跡??梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí),必須博覽熟記,持之以恒。魯迅先生說:讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了”。另外,學(xué)習(xí)還要持之以恒,要“戒怠荒,戒無恒,戒躁急,戒泛雜”,只有這樣,才能學(xué)有所成。

然而,學(xué)習(xí)本身并非目的,學(xué)會(huì)舉一反三,靈活運(yùn)用知識(shí)才是真正的目的。為此,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考,弄清知識(shí)的來龍去脈以及知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工,就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化,即便是美味佳肴,也不會(huì)被身體吸取一樣,非但無益,反而有害。法國作家伏爾泰對(duì)此有著十分精辟的論述,他說:“書讀得越多而不加思考,你就會(huì)覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得還很少?!笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?

要善于思考,需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫,以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研,切不可不懂裝懂,淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對(duì)所學(xué)的知識(shí)必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識(shí)才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識(shí)的必由之路。

愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí),善于思考,去勇敢地攀登科學(xué)知識(shí)之顛。

以思考為話題的議論文2

善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要??v觀人類燦爛光輝的歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎?,才?huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說——大陸漂移說。我們?cè)囅胍幌?,假如魏格納不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說就不會(huì)產(chǎn)生了。

人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來越寬闊,知識(shí)也越來越豐富。

那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?

首先,我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。

以思考為話題的議論文3

人生總在日升月落中一晃而過了許多歲月,我們都學(xué)過和時(shí)間賽跑,可是我們都賽不過時(shí)間。匆匆那些年我們記下了童年,卻忘了那是一個(gè)怎樣的開始,更多的是怎樣用你的時(shí)間去緬懷那些我們?cè)黄鹗湃サ那啻骸?/p>

穿過走廊,走過同樣熟悉又陌生的班級(jí),是否還記得那些已發(fā)生的故事??粗賵?chǎng)上那一個(gè)個(gè)狂奔的生命,都在揮灑著他們那青春的汗水,是否你也感嘆過年輕就是好。國旗在旗臺(tái)上迎風(fēng)飛舞,是否又讓你想起每個(gè)星期一早上的那首運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲呢?還是你還在為你遺失的那一年而雀躍,你確實(shí)應(yīng)該雀躍因?yàn)槟阌辛诵碌陌嗉?jí),新的同學(xué),新的老師,所有一切都是新的包括新的開始,因?yàn)槟憔褪且粋€(gè)徹頭徹尾喜新厭舊的人。

想,我是該好好的去想想了。如果我放棄童年,我的未來又從哪里開始,我的世界會(huì)不會(huì)就此成為沒有過去也沒有未來的人呢?我不知道!我一直以為放棄童真,學(xué)會(huì)冷漠那就是成熟,孰不知那是多么幼稚的想法。人生本來就是一個(gè)思考的過程,每一個(gè)過程也許我們犯過錯(cuò)后悔過,但那就是成長。因?yàn)檎l也不能保證誰能不犯錯(cuò),我們只要在那錯(cuò)了的基礎(chǔ)把它做好來就行了。

開學(xué)了也許你還在叛逆,也許你突然長大了?,F(xiàn)在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直視了,也學(xué)會(huì)了和你的媽媽吵架了。這些看似叛逆的結(jié)果,其實(shí)也是你成長的證明。人本來就是一個(gè)很矛盾的綜合體,很多事看著可能會(huì)是一個(gè)很壞的結(jié)果可事實(shí)并不一定就是一個(gè)很壞的結(jié)果。這告訴我們看事情不能單看事物的表面,也要認(rèn)真的去思考造成這一結(jié)果的原因。

我是一個(gè)很不喜歡思考的人因?yàn)槟菢訒?huì)讓自己繞進(jìn)了一個(gè)死胡同里面,很多事情看不開越想你就會(huì)陷得越深。如果你一直在想著未來前景和未來壓力,那么我可以很明確的告訴你你會(huì)更有壓力的,這種壓力用一顆蛋來說從內(nèi)打破和從外打破結(jié)果是不一樣的,從內(nèi)打破那是一個(gè)新生命,而從外打破也許它會(huì)成為一顆煎蛋。

思考只是讓你想出一個(gè)結(jié)果,并不是讓你越想越多可能與不可能的事情。學(xué)會(huì)正確的思考,才更有利于你的成長。

以思考為話題的議論文4

在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智?!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜?!币活惖幕?唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

以思考為話題的議論文5

生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對(duì)最可譴責(zé)的行為,我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會(huì)換位思考。

如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí),換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說他的父母對(duì)他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個(gè)人的能力是有限的,因此父母對(duì)子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對(duì)方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時(shí),老師上課有時(shí)會(huì)拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們?cè)黾又R(shí)。不過有時(shí)拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對(duì)方的立場(chǎng)思考,就不會(huì)引起一些不必要的誤會(huì)了。

請(qǐng)想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí),你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,我又會(huì)怎么做。也許此時(shí),你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容,就是對(duì)生活的理解,而并不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景,用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí),換位思考也同樣十分重要。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。

雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻,成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。


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