高三自我認(rèn)識的作文
正所謂“欲知人者，必先料己之短長”這時(shí)正確認(rèn)識自己尤為重要，認(rèn)識自己，才能認(rèn)識他人，認(rèn)識社會，最終走向成功之巔、下面是小編給大家?guī)淼母呷晕艺J(rèn)識的作文，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
高三自我認(rèn)識的作文1
時(shí)刻都記住自己究竟叫什么，這很重要。
有為數(shù)不少的人，都或是驕傲自大了，或是得意忘形了，在飄飄然之中完全忘了自己叫什么。這些人往往會失敗得很慘。
20__年德國世界杯之前，有人說巴西隊(duì)不進(jìn)決賽都很難。的確，此次巴西國家隊(duì)陣容強(qiáng)大得不可思議。其替補(bǔ)陣容都十分豪華，這些人組個(gè)隊(duì)實(shí)力比世界杯賽場上的不少隊(duì)伍都要強(qiáng)。但是，這些自信得過了火，甚至有些狂妄的“巨星”們忘了自己叫什么，忘了自己不過是一位足球運(yùn)動(dòng)員，忘了作為足球運(yùn)動(dòng)員所必需的拼搏精神。于是，他們在一片嘆息聲中止步八強(qiáng)。
這就是得意忘形的下場。所以，時(shí)時(shí)刻刻清醒地認(rèn)清自己相當(dāng)重要。
有的人因自己的強(qiáng)大而無法認(rèn)清自我，而有的人卻被名與利遮蔽了雙眼，在追名逐利之中迷失了自我。
曾經(jīng)的韓國民眾的驕傲——黃禹錫。他曾經(jīng)站在世界科學(xué)界的頂峰，披著神一般的外衣向下?lián)]手示意。人們從干細(xì)胞研究這里看到了戰(zhàn)勝多種疾病的希望。但這個(gè)神話最終就像一個(gè)五彩斑斕的肥皂泡，飄著飄著突然地就炸了。黃禹錫作為一個(gè)科學(xué)家，卻敗給了自己的貪欲，失去了一個(gè)科學(xué)家所應(yīng)具有的求真、求實(shí)的精神，忽然覺得黃禹錫他很像那只妄想學(xué)鷹抓羊的烏鴉，自己將自己推上毀滅的道路。換用一句話語來說，就是不知道自己有幾斤幾兩重。
生活中這樣的例子還有很多，不久前中國所謂的具有自主開發(fā)產(chǎn)權(quán)的CPU“漢芯”也被證實(shí)屬學(xué)術(shù)造假。這不禁令眾多國人心寒。
時(shí)刻記住你叫什么，這聽起來有些荒.唐，但這確是一條真理，只有認(rèn)清自己才不會走向不該走的路。
記住自己叫什么并不難，難的是時(shí)時(shí)刻刻都能以客觀的態(tài)度認(rèn)清自己。但其實(shí)只要多花時(shí)間思考一下自己的能力有多大，自己的目標(biāo)是什么。更重要的是在面對誘惑的時(shí)候冷卻下發(fā)熱的大腦，靜心面對。
曾參說：“吾日三省其身?！毕嘈潘欢偰苡浀米约航惺裁?。
高三自我認(rèn)識的作文2
世界上沒有哪一個(gè)人是完美的，但正是這種不完美造就了每個(gè)人的特異性，使得每個(gè)人在龐大的社會中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點(diǎn)時(shí)，我們大可不必為此獨(dú)自感傷。要知道像夢露這樣的著名美女明星都會覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點(diǎn)”而悶悶不樂呢?其實(shí)，學(xué)會做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來抓取獵物，但它有它自己獨(dú)特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級的人類。但我們應(yīng)意識到這一點(diǎn)，那就是“人各有所長”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競爭意識;我們雖然不能像美國股神那叱咤股壇，但我們可能會在另一方面干得很出色。每個(gè)人都有與眾不同的天賦，只不過有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚(yáng)名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過頭來多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點(diǎn)”，但這些缺點(diǎn)一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因?yàn)槿绱怂挪粫蝗祟愖ミM(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因?yàn)槿绱怂趴梢試樛饲皝硪u擊它的獵食者。我們平時(shí)所謂的“缺點(diǎn)”只不過是我們主觀意識上營造出來，往往從另一個(gè)方面看“缺點(diǎn)”身上總會找到優(yōu)點(diǎn)。海倫凱樂雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問及她對此有什么感受時(shí)，她總是微微一笑，因?yàn)樵谒磥硎敳⒉皇且患档脗牡氖拢喾词攷Ыo了她寧靜與安詳，使她不會因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們在為“缺點(diǎn)”找對策時(shí)，不妨先想想我們真地有必要改變自己嗎?難道做會自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，重新審視自己的缺點(diǎn)總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘?。畢竟你不是對方，你也不可能變得和對方一模一樣。?dāng)你處理一件事時(shí)，用自己的方式處理問題或許會更好，因?yàn)檫@樣會讓你變得更自信。只有學(xué)會做自己，你才不會喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
高三自我認(rèn)識的作文3
豐子愷把人生看做三層追求境界。其一：物質(zhì)生活的追求。其二：精神生活的追求。其三：靈魂升華的追求。倘若我把它看做上學(xué)過程，那么高中三年便是我精神生活的追求。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路——迷茫。
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)脫離物質(zhì)生活了。去見證著一個(gè)真正的精神生活吧。開學(xué)初幾乎所有我們班的任課老師都給我留下了很深的印象。一位不高而冷的化學(xué)老師，一位風(fēng)度翩翩的女君子，一位活潑的英語老師，一位高大威猛的數(shù)學(xué)老師……高中生活畢竟是忙碌的真的是四點(diǎn)一線。雖然沒有去真正的見識外界到底會有什么？可有他們便已足夠了。因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)在履行著一種責(zé)任。就像數(shù)學(xué)老師親口對我們說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！泵看温牭轿覀儽銜Γχ袇s帶著一種敬佩。
我喜歡高中的生活，是真正的會喜歡上它。但這一前提是我能夠每次在老師講題前都把題做完。并且是認(rèn)真做完。高中每天在努力可是成績卻不盡如人意。為什么呢？可能還不太適應(yīng)吧！我心中滿是迷茫。而不久卻又聽到了一條消息：張同學(xué)她不上了。為什么呢？她學(xué)習(xí)那么好，那么認(rèn)真。不由哭了起來……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——理想。
盡管每天努力，成績還是一退再退。但是生活仍要繼續(xù)，換而言之高中部就應(yīng)該這樣么？失敗與成功本就互相關(guān)聯(lián)。倘若現(xiàn)在認(rèn)輸那你就沒有資格說你努力。正如拍《戰(zhàn)狼Ⅱ》的吳京曾說過；“他成功，是因?yàn)樗诙吢犨^子彈呼嘯而過的聲音。”那么你又有什么呢？還不收斂浮躁的心態(tài)，去好好學(xué)習(xí)。
馬云曾說過：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。”這就對了，因?yàn)檫@本身就是一種事實(shí)。既然無處可逃而不如去努力追求呢，說不定一不小心就成功了呢。再次想到她，我沉思了一下，她不會因?yàn)椴缓煤脤W(xué)而放棄學(xué)習(xí)，我相信她，在寒假里一定要等著我，我不會讓你的理想成為泡影的。
眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火珊欄處?！删透?。
學(xué)習(xí)有時(shí)便是一種收獲成就感的過程。雖然僅一年半的時(shí)間卻如同勝過初中三年。高中老師并不是傳說中的不負(fù)責(zé)任。是他們教會我們成長，心靈上的成長。初中教做包子而考包子，再到高中教做餃子而考包子的過程是一種創(chuàng)新思維，這才是一種真正的創(chuàng)新型人才。
很多人抱怨應(yīng)試教育這是對的。那么我們就要從自身做起使自己的思維得到進(jìn)一步拓展，不僅關(guān)系個(gè)人，更關(guān)系國家，那么讓你的高中生活真正上升到一定的精神層次。
高三自我認(rèn)識的作文4
希臘古城特爾斐的阿波羅神殿上刻著七句名言，其中流傳最廣，影響最深，以至被認(rèn)為點(diǎn)燃了希臘文明火花的卻只有一句，那就是：“人啊，認(rèn)識你自己！”
認(rèn)識自己，這是人類亙古不變的主題。如果說認(rèn)識世界是與人類智慧的對話，那么，認(rèn)識自己則是向蒙昧的宣戰(zhàn)，它是一個(gè)自我審視、自我剖析、自我超越的過程。能正確認(rèn)識自己，就能客觀地面對自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，奮發(fā)進(jìn)取，才有可能用自己的名字和身軀繪成人生的美麗圖畫。鄒忌諷齊王納諫的故事之所以家喻戶曉，代代相傳，不僅在于他敢于進(jìn)諫，還在于他善于思考，不為假象所蒙蔽，始終清醒地認(rèn)識自己。
不能認(rèn)識自己的人，看不清自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和問題，喜歡把自己裝在美麗的泡沫中，陶醉于自己編造的海市蜃樓里。投資狂人牟其中，揚(yáng)言要炸開喜馬拉雅山，改變生態(tài)環(huán)境，結(jié)果卻把自己炸進(jìn)了監(jiān)獄。成功只能建立在真實(shí)的基地上，幻象和幻覺會麻痹人的靈魂，渙散人的斗志。
不能認(rèn)識自己的人，往往自怨自艾，由偏激導(dǎo)致懶惰，由沖動(dòng)轉(zhuǎn)向消沉，把一切不如意都?xì)w罪于客觀事物，而不從主觀上尋找原因。他們同樣用自己的軀體和名字來描繪人生的風(fēng)景，但是風(fēng)景里多了悲涼和嘆息，面對滾滾烏江感嘆“天亡我也”的西楚霸王就是這樣的典型。
認(rèn)識自己需要勇氣。認(rèn)識自己就是拿自己開刀，就是要敢于亮?xí)褡约旱某舐?，這就是一場刺刀見紅的格斗，沒有足夠的勇氣豈能從容地走上戰(zhàn)場？李立三早年犯過路線錯(cuò)誤，此后30年一直堅(jiān)持自我反省，甚至將這種反省搬上課堂，作為教學(xué)內(nèi)容，以警示后人，這是何等的勇氣，又是何等的光明磊落！
認(rèn)識自己需要比較。經(jīng)常比較，相比之下便能在內(nèi)心產(chǎn)生恐慌，形成心理壓力，從而誘發(fā)競爭的意念，增強(qiáng)奮斗的決心。牟其中如果能夠經(jīng)常將自己與周圍的企業(yè)家作比較，相信他也不會那樣狂妄；鄒忌也正是在比較中才保持了一份清醒，不為假象所蒙蔽。
人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里，而是潛伏在自己的內(nèi)心中。只有正確認(rèn)識自己的人，才能做到嚴(yán)肅而不冷漠，自信而不狂妄，虛心而不盲從，成功時(shí)學(xué)會深思，受挫時(shí)保持鎮(zhèn)定，從而最終贏得人生。
高三自我認(rèn)識的作文5
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人。”只有記住了自己，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我?？鬃右蝗斩。n愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓?，他們?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
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