高考關(guān)文化的高中生作文
中國(guó)文化,究竟什么是中國(guó)文化呢?首先中國(guó)。那就說(shuō)明是其它國(guó)家沒(méi)有或是沒(méi)有體現(xiàn)出,而在中國(guó)有的東西。一起來(lái)看看關(guān)于高考關(guān)文化的高中生作文,歡迎大家查閱!
高考關(guān)文化的高中生范文1
文化單單指文字嗎?中國(guó)的文字—漢字,是沿用至今唯一的象形文字,它經(jīng)歷了上千年的歷史才有今天這個(gè)模樣。當(dāng)然中國(guó)文化呢除了文字更多的還是藝術(shù)上的東西。例如:中國(guó)結(jié)、京戲臉譜、剪紙、旗袍等。但是這些東西在歷史的長(zhǎng)河中逐漸流逝,有很多東西到我們這輩已經(jīng)沒(méi)有了。
記得小時(shí)候,拿著一碗黑乎乎的湯水,散發(fā)著一股令人難以接近的味道。我皺著眉頭問(wèn)爺爺這是什么,他說(shuō)這是中藥喝了我的病就會(huì)好。可我覺(jué)得這哪是能醫(yī)好我的藥啊,簡(jiǎn)直就是毒藥,還未下肚,味道胃就已經(jīng)開(kāi)始翻攪,這要是喝下去了,還不把我給折騰死。我抬頭正想說(shuō)可不可以不喝,爺爺一個(gè)眼神就讓我的話生生的卡在了喉嚨里。我艱難地端起藥碗,鄭重地把藥喝下肚,苦味在嘴里蔓延。
跟中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)相比,我們現(xiàn)在的醫(yī)術(shù)可以說(shuō)是先進(jìn)的。但中國(guó)古代的醫(yī)術(shù)也是非常高超的在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)、沒(méi)有科技的時(shí)代,卻出現(xiàn)了一位位驚人的醫(yī)學(xué)者,令人嘆為觀止,他們的大名也是廣為流傳。針灸之祖—黃帝 脈學(xué)介導(dǎo)者—扁鵲 外科之祖—華佗 醫(yī)圣—張仲景 預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者—葛洪 藥王—孫思邈 兒科之祖—錢(qián)乙 法醫(yī)之祖—宋慈 藥圣—李時(shí)珍 《藥宗金鑒》總修官—吳謙。相信這里面的人你一定不陌生,他們都為中國(guó)醫(yī)學(xué)作出了很大的貢獻(xiàn),是他們?yōu)橹袊?guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。一次次的實(shí)踐,一生的積累,融成了中國(guó)的醫(yī)學(xué)從死神手中搶回了無(wú)數(shù)人性命。
可是,這些醫(yī)書(shū)在時(shí)間的長(zhǎng)河中,有很多都已經(jīng)找不回了,這是多么的不幸。
隨著科技的發(fā)展,工商業(yè)的增加,很多傳統(tǒng)手工業(yè)由于一些因素已經(jīng)沒(méi)有了。炎熱的夏天,盡管夜晚的溫度比白天低很多,但房間里還是十分悶熱。開(kāi)窗又會(huì)有蚊蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),擾得你不得安寧。所以每天晚上我都得用扇子扇風(fēng),否則無(wú)法入睡。而現(xiàn)在隨著空調(diào)和風(fēng)扇的增多,還用扇子的人已經(jīng)很少了。扇子不但是一種工具,它也是一件精美的工藝品,它的種類和形式有很多。例如:紙扇、絹扇、葵扇、羽毛扇等。我最喜歡的是蘇扇,它的制作并不是一件容易的事,它需要高超的技藝,同時(shí)需要長(zhǎng)久的經(jīng)驗(yàn)。
蘇扇它不但長(zhǎng)的精細(xì)。它的制作過(guò)程也是十分精細(xì)的,不論是從選材上還是加工上都要十分認(rèn)真。首先要用新鮮的竹子在水里煮,這樣可以防止扇子被蚊蟲(chóng)蛀,然后晾曬、烘干。由于烘干的時(shí)間和程度有所差異,它的成色也會(huì)有所差異,所以要挑選出合適的材料。一把著扇竹片,它的顏色、光澤不能有較大的差距。否則竹子會(huì)影響蘇扇的最終效果。當(dāng)然,材料再好,沒(méi)有一個(gè)好的雕刻者,它終究只是一塊竹子。若是雕刻的好,邊上一件精美的工藝品,若是不好,便也成了“廢品”。
一本本驚世的醫(yī)書(shū)是由實(shí)踐得到的,一把把精巧的蘇扇是由片片完美的竹片雕刻成的。時(shí)間的長(zhǎng)河中,它們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的沉淀,如今快要消逝了。它們?cè)?jīng)見(jiàn)證過(guò)中國(guó)的繁榮,也見(jiàn)證過(guò)中國(guó)的衰敗。它們擁有這自己長(zhǎng)久的故事,不要讓它們只是曾經(jīng)來(lái)過(guò),也許刨開(kāi)泥土,它們就種在文化的根上。
高考關(guān)文化的高中生范文2
油紙傘,一位優(yōu)雅婀娜的女子,她從悠悠的歷史長(zhǎng)河里緩緩踱步而來(lái),踏在蘊(yùn)滿中國(guó)文化的鵝卵石上……我嘆,時(shí)光荏苒,不變的只有她的容顏。
“撐著油紙傘,獨(dú)自徘徊在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”傘骨微搖,在霧雨迷蒙中,桐油紙做的油紙傘傳承著一國(guó)文化,于煙雨飄渺中綻放萬(wàn)人奪目的光輝。
油紙傘是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品之一。隨著大陸客家人遷移至臺(tái)灣定居,令中式油紙傘在臺(tái)灣生根、發(fā)展。油紙傘,除了是擋陽(yáng)遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗禮儀中一項(xiàng)不可或缺的物品。在中國(guó)傳統(tǒng)婚禮上,新娘出嫁下轎時(shí),媒婆會(huì)用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。老人喜好象征長(zhǎng)壽的紫色傘,送葬時(shí)則要用白色傘。宗教慶典中,也??吹綄⒂图垈阕鳛檎诒挝飺卧谏褶I上,此是取其圓滿的意思。在客家,紙與子同音,油紙也是寓意有子的美意,也寓意著早生貴子。
傘之外形,頂天立地,蘊(yùn)含中國(guó)古典文化的精髓 ——“天人合一”的文化概念;傘骨同聚一軸,象征團(tuán)結(jié)與力量;傘外藍(lán)天一片,傘內(nèi)溫情無(wú)限,油紙傘代表著關(guān)愛(ài)與真情。桐油工藝,鎮(zhèn)宅辟邪,平安如意;圓形傘面,美滿團(tuán)圓;竹制傘架,寓意節(jié)節(jié)向上。
作為有千年歷史的油紙傘,雖是純手工紙質(zhì)的,但因外形美觀和做工材料等多重原因,油紙傘也成為了很受歡迎的雨具。現(xiàn)在油紙傘作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝品,藝術(shù)性和實(shí)用性共存,油紙傘雅致天成,歷久彌新,積淀并傳承了中華民族幾千年的悠久文化。這不僅僅是一把遮陽(yáng)避雨的雨傘,更是我們對(duì)于古人智慧結(jié)晶的傳承和尊重。
“縱使千根骨,終歸一點(diǎn)心”,心連心、共命運(yùn)、風(fēng)雨同舟。傘骨為竹,竹報(bào)平安,中空正直、無(wú)私無(wú)邪;中國(guó)古代文人講究“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”。由此可見(jiàn),中國(guó)古文化油紙傘是承載了千年人的情感,漫漫文化長(zhǎng)河,油紙傘展現(xiàn)出了它驚人的氣魄。在時(shí)間的長(zhǎng)河里,已經(jīng)波瀾不驚,不起風(fēng)塵。唯一跟隨的,是有上下五千年歷史的中華古國(guó),在微風(fēng)細(xì)雨中,在蒼蒼大海中,在悠悠山林中,伴隨著時(shí)光的腳步,煥然奪目。
七月美如畫(huà),細(xì)雨鋪灑在青石路上,油紙傘襯在其中,構(gòu)成了一副曼妙絕倫的水秀圖畫(huà)。
油紙傘是中國(guó)最早的雨傘,純手工制作,凝結(jié)了古人的智慧與創(chuàng)造,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情、生活方式以及許多生活習(xí)性。作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,在中華文化的傳承中,它傳載了意境美、圖畫(huà)美、音樂(lè)美。人們可以在傘上刺繡、作畫(huà)、題字等,使油紙傘更具美觀。同時(shí),美麗與實(shí)用并存,也成為了油紙傘能夠在漫漫歷史長(zhǎng)河中流傳下來(lái)的原因。
但隨著時(shí)代的發(fā)展,鋼制骨架雨傘的出現(xiàn),這種成本高的雨傘也面臨著失傳的挑戰(zhàn),作為中華文化的一員,我們中國(guó)人應(yīng)該保護(hù)油紙傘,經(jīng)積極投身于油紙傘的傳承活動(dòng)中。作為一個(gè)有千年歷史的文物,更體現(xiàn)著中華民族文化之深厚,我們更應(yīng)該著力于此。
中華文化是我們民族的根和魂,是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
于紙傘見(jiàn)古國(guó)文化。踏星斗、越千萬(wàn)里,看星辰漫億光年。中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。歷史長(zhǎng)河漫漫,油紙傘那美人回眸一笑,顛倒眾生……
我嘆,倚樓聽(tīng)風(fēng)雨,風(fēng)雨依舊。
高考關(guān)文化的高中生范文3
靜靜地站在心儀已久的呼倫貝爾草原上,看霞光逐漸染紅天際,目光不遠(yuǎn)處,孤獨(dú)地響起馬頭琴聲,悠遠(yuǎn)蒼涼的琴聲回蕩在廣闊無(wú)垠的草原上,久久縈繞在心頭……
又一個(gè)蕭索的秋天,風(fēng)卷攜著落葉,耳旁沙沙作響,塵緣中,一縷琴音如泣如訴,隨風(fēng)送至我耳畔。
循聲望去,只見(jiàn)一個(gè)青年著長(zhǎng)袍戴高帽,只身坐在路旁的長(zhǎng)椅上,手持一把馬頭琴,梯形的琴身中間略微凹陷如馬面,蜷起的琴頭經(jīng)過(guò)精心雕琢如馬頭,那人顴骨高聳而眼窩深陷,宛然一副馬背上民族人的模樣。
情不知所起,一往情深。隨著每一次弓與弦的摩擦,每一次青年人的低吟淺唱,粗通音律的我仿佛聽(tīng)出琴音中的幽怨與曠遠(yuǎn)。有人說(shuō),一首馬頭琴的旋律遠(yuǎn)比畫(huà)家的色彩和詩(shī)人的語(yǔ)言更加傳神。于我看來(lái),這話似乎確鑿。
青年人不曾停下手中的弓,反而隨著樂(lè)曲逐漸進(jìn)入高潮,情緒亦更加激動(dòng)。情到深處,眼中不禁泛起瑩瑩淚花。
“這曲名叫《韻湖》,是阿爸最常奏起的。:一曲奏罷,那青年激動(dòng)的心緒難以平復(fù),開(kāi)始與人們攀談?!眱簳r(shí),盤(pán)坐在阿爸膝前,他拉開(kāi)琴弓,奏響一支剪不斷的古老樂(lè)曲,一副遙遠(yuǎn)的畫(huà)卷在面前不展開(kāi)來(lái),羌笛、楊柳、胡笳和著馬頭琴,這就是我最初的記憶。那時(shí)的我仿佛就對(duì)這只屬于草原的樂(lè)器——馬頭琴有著獨(dú)特的親切感。“說(shuō)著,他撫摸著琴身,紅褐色的琴身閃著光澤,他說(shuō),這是幾十年來(lái)被手輕撫,被汗浸潤(rùn)而散發(fā)的獨(dú)有光彩?!卑忠矔?huì)給我講曲子背后的故事,他說(shuō)那幽藍(lán)的韻湖也記載著曾經(jīng)輝煌的往事——廢墟里多少騎士散亂的蹄音叩響大漠長(zhǎng)風(fēng);烽火狼煙是誰(shuí)在刀光劍影中彎弓射大雕;留那杏花春雨江南不從而偏愛(ài)著放蕩不羈的馬背草原?!闭f(shuō)著,我仿佛在他眼中看到了茫茫草原,看到了大漠孤煙……“后來(lái)阿爸年邁,彌留之際,曾抱著我,也抱著斷了弦的琴‘孩子,我走了,琴弦你定要再續(xù)上,這弦、這脈、這情,可不能斷?!铱粗蚕榈仉x開(kāi),將他埋葬在草原,這把琴,我會(huì)奏下去……”
也許,馬頭琴果真是一家之情,是民族之脈,是歷史彌留的一縷情思……
幽幽的琴聲中,我閉目冥思,心隨著這如泣如訴的聲音逐漸升騰。
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墨香飄然,滲入小院的每一個(gè)角落,筆影飛騰,佳作一氣呵成。
書(shū)房散發(fā)出特有的清香立于院落一隅,題字后將筆至置于筆山,我嗅著令人心曠神怡的墨香,挺直腰背,欣賞著姥爺曾執(zhí)筆留下的每一點(diǎn)痕跡,望著那整齊的書(shū)桌,擺在上面的工具齊全得像待售的貨架,一筆一硯都能輕易勾起我的回憶和無(wú)限的反思。
思緒不禁倒退,姥爺消瘦卻筆直的身影立于桌前,揮動(dòng)袖肘,浸墨的后的狼毫在宣紙上留下磅礴大氣的字跡。姥爺?shù)氖幧蠜](méi)有硯銘,原始的紋路埋在縫隙間,樸素的外表下沒(méi)有一絲雕琢的痕跡,深邃的灰黑色如午夜的天空一樣神秘而美麗。眼睛微瞇,又憶起姥爺持筆浸墨,在石硯上輕舔,筆尖輕觸米白色的宣紙,時(shí)快時(shí)慢,仿佛人筆和一,每一次頓、提、回峰都是那么完美,細(xì)膩的運(yùn)筆留下來(lái)鏗鏘的墨痕,優(yōu)雅的詩(shī)篇在姥爺筆下升華。
想到這里,不禁再次拾起毛筆,挺直脊梁,憶著姥爺?shù)臉幼?,頓筆后小心的拉出一橫,回峰收筆,再下一筆,寫(xiě)著那曾經(jīng)極其厭惡的詩(shī)篇,那時(shí)的我終日站在桌前不務(wù)正業(yè),常為應(yīng)付而胡寫(xiě)亂畫(huà),并未領(lǐng)悟到什么,當(dāng)我意識(shí)到毛筆真正的樂(lè)趣、那白與黑之美時(shí),姥爺也即將離我而去。
如今昔人已乘黃鶴去,我靠臨摹姥爺?shù)淖髌泛湍赣H的指導(dǎo)回了姥爺一生所堅(jiān)持的文化。
一口硯,一支筆,它們便是傳承。家風(fēng)和文化只有像血液一
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中華上下五千年,無(wú)數(shù)文明在歷史的長(zhǎng)河中消失,唯獨(dú)食文化,經(jīng)久不衰……
“兒子,這道清蒸魚(yú)是我從小最愛(ài)吃的?!彼闷鹉菞l鮮活肥美的鱸魚(yú),往地上使勁一摔,待魚(yú)死后,用小刀將魚(yú)鱗刮凈。“喏,這里最難刮了?!彼麑Ⅳ~(yú)鰭下方的魚(yú)鱗指給你看,又熟練地刮去?!靶r(shí)候家里窮,我就和你姑姑去屋旁的小河里撈魚(yú)。”他用剪刀剪開(kāi)魚(yú)腹,掏空內(nèi)臟,剝?nèi)ジ苍隰~(yú)肚上的黑膜,揪去魚(yú)鰓后反復(fù)沖洗,直至無(wú)一絲血跡。
“那里的魚(yú)又多又肥,一撈就是一條,有一次姑姑還掉到水里了?!蹦阈χ此〕鲆恍〈榫},用手抹在魚(yú)身上,將蔥段連同金黃的魚(yú)子塞入魚(yú)腹中。“說(shuō)過(guò)多少遍了,也不嫌煩?!?/p>
他笑了笑,將油倒入鍋中,抓一把顆粒飽滿的花椒撒進(jìn)去。伴著“噼啪”的聲響,花椒與生俱來(lái)的麻味滲入油中。“這是你奶奶的做法呢?!彼〕稣艉玫聂~(yú),淋上花椒油,倒入蒸魚(yú)豉油,廚房中頓時(shí)香氣四溢。
“你奶奶常說(shuō),吃魚(yú)即做人。從魚(yú)頭吃,一定是吃魚(yú)的新手;從魚(yú)尾吃,那人多半生活節(jié)儉;從魚(yú)腹吃,一定是見(jiàn)多識(shí)廣,飽食魚(yú)肉的‘老餮’,你奶奶最愛(ài)吃魚(yú)尾了……”他突然沉默了。你知道,他想家了,想那條小河,想那個(gè)做了一輩子飯、如今年事已高的人,你拍拍他的肩,將一塊魚(yú)肉夾入他的碗里?!俺燥埌?。”“嗯。”
清蒸魚(yú)一如既往的美味:魚(yú)腹部的油呈乳黃色,肥而不膩;魚(yú)尾的肉鮮嫩而清淡;魚(yú)身富有彈性,伴著花椒油的酥麻,給人一種唇齒間的快感;魚(yú)子色澤金黃,顆粒分明。蘸上濃郁的醬汁,給人以神仙般的享受。
你咂咂嘴,回味著家的味道。清蒸魚(yú),不僅僅是一道菜,更是一種情感,一把喚醒人們內(nèi)心深處記憶的鑰匙。無(wú)論在哪,當(dāng)你的舌尖觸碰到這種味道時(shí),你便知道,到家了。
你突然想到,也許有一天,你也會(huì)像他一樣,為兒女做出一道做了無(wú)數(shù)遍的菜,講述著那個(gè)已經(jīng)聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍的故事……
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