以承諾為話題的作文
承諾是一種真誠(chéng)，在一言一行中能夠體現(xiàn)；承諾是一種關(guān)懷，在相識(shí)中得到溫暖；承諾是一種責(zé)任，在承擔(dān)中經(jīng)受風(fēng)雨。這里為大家分享一些關(guān)于以承諾為話題的作文，希望能幫助大家！
以承諾為話題的作文１
“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。
中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚＂誠(chéng)信＂的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信是一切道德賴(lài)以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
以承諾為話題的作文２
承諾是一種真誠(chéng)，在一言一行中能夠體現(xiàn)；承諾是一種關(guān)懷，在相識(shí)中得到溫暖；承諾是一種責(zé)任，在承擔(dān)中經(jīng)受風(fēng)雨。
承諾能夠影響自己的子女。
有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說(shuō)：“你在家乖乖等我，回來(lái)給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見(jiàn)媽媽回來(lái)啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦?！倍拥钠拮訁s說(shuō)：“一頭豬頂咱家兩三個(gè)月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒(méi)說(shuō)就拿起了菜刀出來(lái)了，而曾子的妻子卻對(duì)曾子說(shuō)：“我是哄著他玩那，不用當(dāng)真的，”曾子認(rèn)真的對(duì)他的妻子說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙哪？我們的一言一行對(duì)孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說(shuō)話不算數(shù)，哪孩子以后就不會(huì)再信任我們了?！庇谑?，他們一起就把豬給殺了。
言必行，行必果。曾子以自己的行動(dòng)去證明了他們說(shuō)過(guò)的話，做到了言而有信，更是對(duì)他的兒子有這深刻的影響。
承諾是教育學(xué)生的方式。
湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學(xué)生德育工作的副校長(zhǎng)洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭４０多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的承諾——“如果學(xué)生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動(dòng)，不顧自己的形象，只為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，能夠教育學(xué)生，給學(xué)生上了一堂誠(chéng)信課。
承諾是一種仁德。
山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽(yáng)信縣一位貨郎師傅習(xí)武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹(shù)、飼養(yǎng)牲畜作為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，隨便義務(wù)給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。
為什么看病是免費(fèi)的哪？這其中還有個(gè)緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時(shí)候，要求他治病不能收一分錢(qián)，劉同堂說(shuō)：“我喜歡推拿，學(xué)習(xí)這并不是為了謀口生機(jī)，我?guī)煾凳橇x務(wù)為大家治病，當(dāng)然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費(fèi)做到這些。”現(xiàn)在他已經(jīng)６４歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學(xué)，所以想傳給他的孫子。不過(guò)他提出，前提是要繼承我們師徒不收費(fèi)的承諾。
承諾可以表現(xiàn)出一個(gè)人的品質(zhì)，是做人的基本要求，失去承諾也就丟失了自己的品德。
以承諾為話題的作文３
承諾是一種比黃金還貴重的東西，聰明的人是沒(méi)有一個(gè)不看重它信守它的。
為了一句無(wú)意中的承諾，世界首富’匕爾“蓋茨竟”可以置自己的諸多利益于不顧——
一位剛出道的記者為寫(xiě)一篇讓上司和同行剎目相看的特彩報(bào)道，鎖定比爾·蓋茨為自己的采訪目標(biāo)。他在比爾·蓋茨的辦會(huì)室苦等了半月之久，終于得到了比爾·蓋茨的承諾，安排他在關(guān)系到比爾·蓋茨事業(yè)前途的一個(gè)重大演講之后采訪。
下午５點(diǎn)，是比爾·蓋茨會(huì)見(jiàn)這位記者的時(shí)間，但臺(tái)下熱烈的提問(wèn)和極富遠(yuǎn)見(jiàn)的建議讓比爾·蓋茨忘記了一切，他的整個(gè)思緒都沉浸在了演講會(huì)上。５點(diǎn)４０分，記者終于忍無(wú)可忍，他讓秘書(shū)轉(zhuǎn)交給比爾·蓋茨一張便條，上面寫(xiě)道：“還有什么比承諾更為重要？”比爾·蓋茨看了，頓時(shí)羞愧萬(wàn)分，他甚至來(lái)不及向各位與會(huì)者進(jìn)行解釋?zhuān)秃龃掖业刳s去接受那位記者的采訪，并且破例將原來(lái)約定的采訪時(shí)間延長(zhǎng)了３０分鐘。
還有一個(gè)信守承諾的故事：二戰(zhàn)末期，美軍的一名指揮官為了作戰(zhàn)的需要，向當(dāng)?shù)氐拇迕裾魇瞻咨矄巫餮┑乩锏难谧o(hù)，并承諾用完之后會(huì)很快歸還。但令人遺憾的是，戰(zhàn)斗結(jié)束后，床單不是散失就是破爛不堪，根本就沒(méi)辦法歸還村民了，而指揮官也在這個(gè)時(shí)候接到命令，不得不解甲歸田。
回到家鄉(xiāng)的指揮官時(shí)刻不忘他對(duì)村民的承諾，幾年后，他將他置辦的家產(chǎn)全部進(jìn)行了變賣(mài)，然后帶著變賣(mài)家產(chǎn)所得的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的一條又一條白色床單，千里迢迢來(lái)到他曾戰(zhàn)斗過(guò)的村莊，將它們一一送還給那里的村民。他終于履行了自己的承諾，得到了當(dāng)?shù)卮迕竦拿е睾蛺?ài)戴。
而今，卻是沒(méi)有多少人能真正做到信守承諾、一諾千金的了。許多人，他們根本就不知道承諾之貴、承諾之重，整天只知道亂時(shí)別人空許諾，而不知道用自己的實(shí)際行動(dòng)去兌現(xiàn)承諾。甚至還有些愚蠢透頂?shù)娜?，他們將這種欺編別人感情的行為當(dāng)做自己“有能耐”的表現(xiàn)。我說(shuō)，這些人實(shí)在是太過(guò)分了！
以承諾為話題的作文４
給人一個(gè)諾言，很容易。能堅(jiān)守，卻很難。它就像是掛在高枝上的果子，你能看見(jiàn)它卻難以觸摸。
那天，是國(guó)慶放假期間。我坐在去外公家的大巴上，我知道很快就會(huì)到家的。只是習(xí)以為常的拿出手機(jī)，把玩著。突然，車(chē)子急速地停了下來(lái)，并沒(méi)有到家。我看見(jiàn)一群年齡不超過(guò)六歲的孩童排著隊(duì)伍陸續(xù)上了車(chē)。看樣子，國(guó)慶假日讓他們也能回家了。由于臨近假期的關(guān)系，車(chē)子上再?zèng)]有多余的位子了。那群小孩子在搖擺不定的車(chē)廂里站著。他們的臉，是黝黑的；他們的眸，是清澈的；他們的衣，是骯臟的。他們是大山的孩子，從小就生活在農(nóng)村，我并沒(méi)有遠(yuǎn)離他們，因?yàn)槲以疽彩窃谵r(nóng)村生活的。
車(chē)子，突然剎車(chē)了。一群孩子們的身體往外傾斜，我急忙把他們給拉住了，一面摔倒。一個(gè)背著藍(lán)色書(shū)包的小男孩非常感謝我，還特意道謝。我沒(méi)有想到，小男孩會(huì)向我道謝，于是我高興地問(wèn)他：“小弟弟，你要不和我擠一擠坐下來(lái)吧！”小男孩看看站在他身旁的男孩之后拒絕了。我本來(lái)以為男孩是因?yàn)殪t腆，所以拒絕的，而他后來(lái)說(shuō)的話卻讓我驚呆了?！敖憬悖液臀业耐瑢W(xué)約好了的。我要和他一起站著?！蔽抑溃玖诉@么久他的腿一定酸了?？墒撬麉s愿意為了一個(gè)并不是特別重要的承諾卻咬牙堅(jiān)持著。我的鼻子酸酸的，將臉側(cè)過(guò)去，望著窗戶外面有許多稚童在結(jié)伴玩耍。雖然沒(méi)有像樣兒的玩具，雖然沒(méi)有什么高級(jí)的設(shè)施。但，他們依然很快樂(lè)，因?yàn)橛杏颜x這根線牽絆著。我低下頭去，打開(kāi)手機(jī)里的通訊錄看著里面得按話好嗎。幾乎都是兒時(shí)的玩伴，會(huì)像上一次的通話早已經(jīng)不記得是什么時(shí)候了。我很慚愧，撥通了一個(gè)電話放在耳畔：“拉拉姐姐，我想你了。”
車(chē)上的人少了，留下兩個(gè)并排的位置。兩個(gè)孩子樂(lè)呵呵的一起坐下了。我心的一句話卻埋下了一顆守信的種子。
每個(gè)人都有許下承諾的時(shí)候，每個(gè)人都有守信與不守信的選擇，當(dāng)你選擇守信時(shí)，你會(huì)丟失一些東西，卻能獲得一種品質(zhì)！
兒時(shí)的玩伴，你與多少人還保持著聯(lián)系呢？你還能清楚的念出他（她）的名字嗎？那些年小小的承諾還曾堅(jiān)持過(guò)嗎？認(rèn)為永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的友誼，卻在不知不覺(jué)中慢慢的遺忘著。
以承諾為話題的作文５
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！笨梢?jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé)；只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢？于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是的諾言。
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