有關聚與散議論文作文5篇
聚與散,這樣的匆匆、這樣的飄搖.散已經是某種悲哀了,不要讓聚 孕育著更多的悲哀.下面是小編整理的有關聚與散議論文作文，歡迎大家閱讀分享，希望對大家有幫助，希望大家喜歡。
有關聚與散議論文作文1
這是怎樣的一幅畫面：北風侵襲著蕭索的街道，殘雪堆積了一地的凄清，天色將欲垂暮，店鋪家家緊閉。若非民居外亮紅的一幅春聯(lián)與窗口透出的幾暈燭光，誰能想象這是中國最大的節(jié)日——除夕夜的情景?那，如果是這樣呢：夜的大街光明如晝，精心裝飾過的櫥窗連成一片童話般的奇景，笑容滿面的圣誕老人手捧一把紅通通的糖果，遠處飄來《平安夜》安詳的歌聲。當然，那些華麗的別墅此刻是安靜的，誰愿在這狂歡的季節(jié)守在空蕩的家里? 選擇一個節(jié)日就是選擇一種生活方式。中國人，一直過得太累了。
人類一向是戀家的動物，中國人尤其是。異地經商、他鄉(xiāng)求學或是成了“宦游人”，都是中國人被迫離家的理由。是由于山水阻攔、各地文化差異還是其他的一些什么，歸鄉(xiāng)成了離家人最大的一塊心病。于是節(jié)日給他們送去了慰藉：春節(jié)要回家吃團圓飯，清明是回鄉(xiāng)祭墳掃墓，中秋月圓時節(jié)又該全家團聚，共賞明月。若是到了這些時候還不得歸去，人們或對月，或憑欄，總不免灑幾滴思親淚。這些節(jié)日于是染上了一層濃郁的悲情色彩。
那些身在家鄉(xiāng)、得以團聚的人們呢?在大家庭中，當家的中年人老早就要開始準備大宴席、請戲班子，置辦各種食品，盡力討好上一輩，自己過節(jié)反是操勞;小孩子走親訪友前要被無數次告誡不許犯這樣那樣的禁忌，收獲了新衣、零食的同時也收獲了懼怕、擔心或許還有大人的一頓數落。
節(jié)過完了，當然有無盡的欣喜，但不論是否團聚，人們都是滿心的疲憊。說到底，還是一個“聚”字在中國人的心中纏繞了幾千年，纏得人總是生生地疼。
“聚”當然是美好的，深含了一份骨肉親情和鄉(xiāng)土情結。漂泊在外、背井離鄉(xiāng)到底令人心酸。引申開來，“聚”或許還包括了孝敬老人、多子孫是福和更多的中國傳統(tǒng)文化內容。但久而久之，過分追求團聚就演變成了一種負擔甚至枷鎖，使中國的節(jié)日永遠籠罩著一層淡淡的傷感，人們的心沉甸甸的，仿佛莫名。大年夜空蕩的街景，也便是“聚”字的產物。
有趣的是，西方的過節(jié)方式恰恰是一個“散”字，男女老少都離家外出，分散到城市的各個角落，營造了眾人盡情狂歡的奇景。疲憊了數千年的中國人一眼瞥見，才終于脫開了“聚”字加于身心的枷鎖。原來我們可以不分彼此、忘記形式，不再為別人而活，可以這樣恣意，這樣釋放，在“散”的灑脫中尋找本真的快樂。
“聚”是不能丟的，“散”又何嘗不可?只是在原本單一的形式里注入了新鮮的血液，尋找到一個新的平衡支點。那么，就在感受“散”的快樂時，一定勿忘歸程，勿忘本根，在聚和散的平衡中收獲完美生活。
有關聚與散議論文作文2
人和人的聚散，像天上的云，像水中的浮萍，時而聚合，時而分離。聚聚合合，是天地間的神秘。絕大多數人都知道個人是很渺小的，命運無法由自己操縱，遂而聽天由命，于是一切“隨緣”。
“隨緣”，凡事不強求;把人的聚散一場，全說成是一種緣分。到底什么是緣分呢?字典上的說法是自然的機遇。什么又是“自然的機遇”呢?問到后來仍然是一團茫然。
年輕時候追求，年老時候逃避。人的一生里，最初，我們凡事好奇，渴望認識新的朋友，接觸新的環(huán)境。這世界其實是由無數小圈圈、小團體組成的，就像中央車站發(fā)出的各班列車，你買了票，追上了車，希望它帶我們到一個城市，或一個鄉(xiāng)鎮(zhèn);在起點和終點之間，你認識了一些人，由聚而散，最后總要分離。天下無不散的筵席。比較悲哀的是，原先想打進去的小圈子，接納了你，你也成為小圈子里的一個成員，到了后來，你卻又覺得無趣而自動逃離，如此周而復始——參加團體又脫離團體。和朋友親近，又和朋友疏離。從希望開始，到失望結束。在聚聚散散之間，最后我們剩下的是一顆蒼老、寂寞而孤獨的心。
人為什么對別人失望?或問，別人為什何會對我失望?你可以說是誤解，但有時更因為是了解?！耙蛘`解而結合，因了解而分開”，人和人之間的聚散，總是一方故意一方無意，在無意和故意之間，就像天空里飄走的兩片云，他們或許還會相遇，但心境早已不同，有時再相逢形同陌路，真的是相見不如不見。
聚散的故事說不完，有時聚散兩依依，有時互相躲避，惟恐窄路相見，真是“既有今日，何必當初!”
聚是歡樂，散是蒼涼。但友情和愛情走到后來，有人硬是寧選蒼涼而舍快樂，必有其錐心之痛。
人生故事，無非都是聚散一場，好像一部電影一出戲，一旦開演，總會結束。一堆朋友，無論七位八位九位……甚至自稱十三太妹或十三太保，今天聚明天聚，聚到后來，仿佛彼此的歡笑聲還在回蕩，但仔細回想，甲到了天國，乙在異域，丙正和病魔掙扎，丁失蹤了，戊財務有了困難逃之夭夭……原來人人都有困境，少年時候的朋友，星散各地，全失去了音訊，也有的明知對方在哪里，卻彼此裝作不知道，你不找我，我也不找你，所謂老死不相往來，這是朋友之間另一種散，這一種散，豈是當初彼此相見恨晚之時所能想象。
只能說是緣起緣滅。聚是緣起，散是緣滅。人間神秘，會讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最后都像云海里的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水仍是水。
有關聚與散議論文作文3
<<三國演義>>里開宗明義的一句話是：“話說天下大勢，合久必分，分久必合”，人與人之間的聚散也符合這個道理。俗話說，天下沒有不散的宴席，“人生故事，無非都是聚散一場，好像一部電影一出戲，一旦開演，總會結束?！裉炀?，明天散，聚到后來，仿佛彼此的歡笑聲還在回蕩，但仔細回想，甲到了天國，乙在異城，丙正在和病魔掙扎，丁失蹤了……只能說是緣起緣滅，聚是緣起，散是緣滅?！?/p>
真誠的懷念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在夢里。雖明知希望渺茫，但仍固執(zhí)地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧，“聚是歡樂，散是蒼涼”，那懷念就是一種情懷吧!
“人間神秘，會讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最后都像云海里的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水還是水”。換句話說，聚散之緣，是不能強求的，它來自于機緣巧合，來自于萍水相逢，來自于命運的安排。有意識地去追求，未必遂意;你無心“插柳”，卻偏偏“成蔭”。所以，與其苦苦追尋，莫不如一切隨緣。無論是親朋，還是故舊，能相伴一生固然難得，只是短暫的交往，也全心面對。隨緣的“隨”，不是隨心所欲，無所作為，而是順其自然。
人與人之間的聚與散，至少應該做到：
珍惜曾經有過的。不管是終身摯交，還是一個片斷，甚至是一面之交，都把它們看成難得的緣分，珍惜相聚時的每一時段，每個美好的場面，每一句讓人永遠難忘的話語。那都是你的財富，你的情感庫存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當中，經常取出來，享受那種溫馨與快樂，甚至是痛苦與悲傷。
不強求現(xiàn)在還存在的。對于現(xiàn)在還能相聚的人，親密或者疏遠;時聚時散或者若即若離，不必強求，隨緣就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話，彼此保持一定的距離，有時反而能產生更多的美感。
奉獻愛心給今后的。人與人之間，不管是哪種情誼，愛心的付出是基礎，彼此的信任是前提。我們在自己的一生中，可能與數不清的人結下了形形色色的關系，聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之：聚就好，散就不好。但真誠相待、與人為善、不吝嗇愛心的付出是絕對必須的。我們可以演出一場又一場聚與散的戲劇，但都應做到自己是用一顆真心在與對方交往，是問心無愧的。
感情的發(fā)展，如風云變幻。人生旅途，風風雨雨，恩恩怨怨。喜喜憂憂，聚聚散散。這是生存條件加之文化內涵，作用于人生追求的體現(xiàn)。
兩心相融，兩情相悅則聚，兩心存異，兩情相斥則散!感情生活的軌跡，是人的意愿與客觀現(xiàn)實，矛盾、統(tǒng)一，統(tǒng)一、矛盾，不斷演變的畫線，這是生活的必然。但是，重要的一點是：以寬容的心，來審視聚散。擺脫世俗的偏見，從客觀現(xiàn)實的角度，認真的總結經驗。
散，往往是傷心的標志;聚，往往是歡樂的象征。因此人們更多的是面對“聚”，而放棄“散”。可是又有誰知道“散”是聚的開始，正是由于“散”的犧牲，才能又“聚”的存在。正是因為結束了我們的“散”，才產生了他們將來的“聚”。我相信他們在將來的聚中一定會更快樂，更幸福，更開心。
那碼頭、那車站是為了相聚而設，或者是為了讓相聚的人再度離散?那斑斕的原野、那巍峨的雄關;繁華的都市、寂寥的村院;鳥鳴的幽谷、星月的云天都是聚與散的搖藍。
聚也是緣，散也是緣。你愛想起它就想起它，象想起夏夜的一顆星;你愛忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切夢。聚與散，這樣的匆匆、這樣的飄搖。散已經是某種悲哀了，不要讓聚孕育著更多的悲哀。
有關聚與散議論文作文4
真誠的懷念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在夢里。雖明知希望渺茫，但仍固執(zhí)地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧，“聚是歡樂，散是蒼涼”，那懷念就是一種情懷吧! “人間神秘，會讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最后都像云海里的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水還是水”。換句話說，聚散之緣，是不能強求的，它來自于機緣巧合，來自于萍水相逢，來自于命運的安排。有意識地去追求，未必遂意;你無心“插柳”，卻偏偏“成蔭”。所以，與其苦苦追尋，莫不如一切隨緣。無論是親朋，還是故舊，能相伴一生固然難得，只是短暫的交往，也全心面對。隨緣的“隨”，不是隨心所欲，無所作為，而是順其自然?！ ∪伺c人之間的聚與散，至少應該做到： 珍惜曾經有過的。不管是終身摯交，還是一個片斷，甚至是一面之交，都把它們看成難得的緣分，珍惜相聚時的每一時段，每個美好的場面，每一句讓人永遠難忘的話語。那都是你的財富，你的情感庫存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當中，經常取出來，享受那種溫馨與快樂，甚至是痛苦與悲傷?！ 〔粡娗蟋F(xiàn)在還存在的。對于現(xiàn)在還能相聚的人，親密或者疏遠;時聚時散或者若即若離，不必強求，隨緣就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話，彼此保持一定的距離，有時反而能產生更多的美感?！ 》瞰I愛心給今后的。人與人之間，不管是哪種情誼，愛心的付出是基礎，彼此的信任是前提。我們在自己的一生中，可能與數不清的人結下了形形色色的關系，聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之：聚就好，散就不好。但真誠相待、與人為善、不吝嗇愛心的付出是絕對必須的。我們可以演出一場又一場聚與散的戲劇，但都應做到自己是用一顆真心在與對方交往，是問心無愧的。
有關聚與散議論文作文5
走進入口，氣溫漸漸降低了。
坎兒井是與中國橫亙東西的萬里長城、縱貫南北的大運河齊名的中國古代三大工程之一，是偉大的地下水利灌溉工程?？矁壕且环N特殊的水源，古稱“井渠”。至今已有2000多年的歷史，是干旱地取用地下水的一種渠道，主要分布在新疆東部博格達山南麓的吐魯番和哈密兩個地區(qū)
樓梯通向坎兒井的水渠，有涼風，從臉頰邊掃去，臉邊的汗珠也漸漸消去，它也恢復了它的本色，其中還夾雜著縷縷來自冰川的寒氣。冰川上的雪水漸漸融化，順著地洞滑下。密密麻麻的地道猶如迷宮般直通井內。水底的那道藍光穿過水的外衣，仿佛在為自己證明歷史，這是中國古代最宏偉的三大工程之一，是億萬人民的汗水所換來的。
新疆大多是一片片荒無人煙的沙漠，當地溫度較高，水資源卻十分缺乏?；哪械木G洲可謂是星星點。但是，人類可以一天沒有食物，卻不能一天沒有水。人們?yōu)榱松睿貙⒂凶銐虻乃Y源。找到水資源并不艱難，艱難的是如何才能使水資源長期足夠人類生存。這是影響新疆人們生與死的關鍵。
所謂水滴成河，水多了，自然而然就形成了河流，可是當地常年高溫，水很容易被蒸發(fā)，終會干涸，最終決定使水流在地下匯合，這樣既可以節(jié)省蒸發(fā)又可以使水的面積增廣。就這樣，水從四面八方流入地下，最終匯成了坎兒井。
今日的雪水便如明天的我們，一個星期的時光悄然過去，在這次旅途中相遇的我們終還是散了。可是"人有悲歡離和，月有陰情緣缺。"我們便如同這雪水，即將面臨著分離，可分離是另一個相遇的開始，分離終是短暫，當它們經過時間的推移之后，會再一次相遇。
分離是為再一次相遇所做的鋪墊，若是沒有分離又怎么會有相遇。分離，是另一個相遇的開始。
雪水啊!再一次相遇的你，不知又會在何處分離?
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