中學(xué)優(yōu)秀作文反省議論文5篇
反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見(jiàn)心靈上的玷污。每個(gè)人都由龜裂的粘土塑成,而自省,恰恰能讓我們了解到自己 的不足,然后走向一個(gè)更完美的自己,走向成功. 下面一起來(lái)看看反省議論文吧，希望能幫助到你。
反省議論文1
法國(guó)牧師納德.蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí)光可以倒流，世界有一半的人可以成為偉人?！币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時(shí)說(shuō)：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人?！彼麄兊脑?，道出了反省之于人生的意義。
在人們的意識(shí)里，一提到反省，似乎是老年人的事情，而與青年人無(wú)緣，青年人就是要敢闖敢干，勇往直前，其實(shí)并不盡然。反省是不分年齡的，除了不懂事的孩子，反省對(duì)于任何年紀(jì)的人都是必要和有意義的。實(shí)際上，反省對(duì)于年輕人而言，更具有重要性：走過(guò)的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò);后面的路長(zhǎng)，反省就更有必要、更有價(jià)值。
反省首先是對(duì)自身所作所為進(jìn)行的思索和總結(jié)。自己說(shuō)過(guò)的話、做過(guò)的事，都是自己直接經(jīng)歷和體驗(yàn)的，對(duì)自己的一言一行進(jìn)行反省，反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深入而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身?！狈词〔坏掠诿鎸?duì)自己、正視自己，并且要及時(shí)進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過(guò)一些本該及時(shí)反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯(cuò)。
反省也是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來(lái)得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)。倘若青年人不但能反省自己，還能反思別人，善于從他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到啟示，就可能取得同樣的成功、避免同樣的失誤。
反省，主要是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié)。鄧小平同志指出：“過(guò)去的成功是我們的財(cái)富，過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富?！闭_的東西會(huì)使你變得更加聰慧，錯(cuò)誤的東西會(huì)使你變得更加清醒。成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬(wàn)別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而且更為深刻。
反省歸根到底是一種從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。歌德曾說(shuō)：“知之尚需用之，思之猶應(yīng)為之。”年輕人，除了要善于反省，還要善于將反省的思考付諸實(shí)踐。記得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語(yǔ)是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫卷?！爆F(xiàn)在看來(lái)，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘、善于反省，并將反省的思考付諸新的耕耘，這樣才有可能使過(guò)去的失誤變成今后的成功，使過(guò)去的成功變?yōu)榻窈蟾蟮某晒?，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。
青年是早晨點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗(yàn)和履歷的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)，使自己更好更快地成長(zhǎng)起來(lái)。
反省議論文2
自省，既是自我品德修養(yǎng)的一種方法，也是通過(guò)自我意識(shí)來(lái)省察自已言行的一種途徑或過(guò)程，孔子說(shuō)過(guò)：“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省也?！敝祆湔f(shuō)：“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。”蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)自省的生命不值勤得存在?！笨梢?jiàn)，自省對(duì)于人生來(lái)說(shuō)是多么重要。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們每個(gè)人都不是毫無(wú)缺陷的，十全十美的，都有說(shuō)錯(cuò)話辦錯(cuò)事的時(shí)候，沒(méi)有人能保證自己每句話都說(shuō)對(duì)每件事都辦好的。人不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，我們要以什么樣的態(tài)度去對(duì)待自己的不足，過(guò)失和錯(cuò)誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”?每天都對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格地剖析、認(rèn)真地“拷問(wèn)”，以古代君子的思維方式來(lái)要求自己?
古人能以“一日三省吾身”來(lái)規(guī)范自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個(gè)人似乎都愿意自加，卻很少人愿意自減，總是以為自己說(shuō)的對(duì)，都有是有道理的?！伴L(zhǎng)于責(zé)人，拙于責(zé)已”，或以自我為中心，犯了錯(cuò)誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒(méi)有勇氣去面對(duì)，沒(méi)有下決心去改過(guò)，事實(shí)上是每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤的，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”即使是圣賢，也是會(huì)有過(guò)錯(cuò)的，但錯(cuò)誤_有時(shí)是可以避免的，避免的方式就是靜下心來(lái)反省下自己，找出內(nèi)在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了過(guò)失而不能自省，就會(huì)使我們?cè)絹?lái)越滑向更大的錯(cuò)誤的深淵，就會(huì)給事業(yè)造成更大的損失。
對(duì)于自己做錯(cuò)的事，知道悔悟和自責(zé)，這也是敦品勵(lì)行的原動(dòng)力。勇于面對(duì)自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達(dá)之事，而且還要及時(shí)自省，反復(fù)自省，這樣才能得到真切、深刻而又細(xì)致的收獲。
反省是對(duì)心靈鏡鑒的拂拭，是對(duì)精神污垢的洗滌，是一個(gè)人心智的不斷提高，思想境界的不斷升華，自省是一種最簡(jiǎn)單的減法，經(jīng)常減，時(shí)時(shí)減，減去一切對(duì)于我們不利的東西。
當(dāng)然，反省不必拘泥于形式?？呻S時(shí)隨地地進(jìn)行，一個(gè)人靜坐時(shí)，飯后散步時(shí)，深夜獨(dú)處時(shí)，晚上臨睡時(shí)都可以思考下自己。花錢時(shí)，要反省到我們是生養(yǎng)我們的父母;貪玩時(shí)，要反省是否對(duì)得起鞠意提攜我們的老師;和同學(xué)鬧別扭時(shí)，要反省是否對(duì)得起平日里對(duì)我們關(guān)懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)并改正自己的缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的長(zhǎng)處，并不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)更好。
反省議論文3
假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人成為偉人。
反省，可以讓失敗者重新站起來(lái)，迎接新的挑戰(zhàn);反省，可以讓品行差的人成為一代偉人;反省，也可以使墮落的年輕人重新振作，攀上成功的高峰。
在德國(guó)，有個(gè)少年無(wú)惡不作，逃課、打架、搗亂……全世界的壞事他差不多都做盡了。但他的作文寫得特別棒，讓人幾乎看不出是個(gè)頑劣的孩子寫的。
當(dāng)人人認(rèn)為他已不可救藥時(shí)，他遇到了一位新老師。新老師看了他的作文，說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)像歌德一樣偉大的詩(shī)人。少年不信，于是老師告訴他歌德對(duì)待別人的做法。少年聽(tīng)后若有所思，反省了自己的所作所為，并認(rèn)真的加以改正，最終成為了德國(guó)歷史上第一個(gè)像歌德一樣偉大的人。他，就是海涅。
反省的力量是多么強(qiáng)大，下面再來(lái)看一下不反省的后果。
項(xiàng)羽，拔山蓋世之雄，可最后還是輸給了昔日的手下敗將——?jiǎng)?。因?yàn)樗男靥^(guò)狹窄，只想憑一己之能經(jīng)營(yíng)天下，從不反省自己的過(guò)失，丟了韓信等許多能人，有一個(gè)范增還不好好利用，最后連范增也負(fù)氣而走、一死了之，這是多么大的過(guò)失啊!而劉邦恰恰相反，韓信走后及時(shí)反省了自己的過(guò)失，追回韓信后又封為大將，最終打敗了項(xiàng)羽，統(tǒng)一了中國(guó)。
反省是水，人生是茶，只有多泡幾遍，茶才會(huì)香濃。
反省議論文4
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動(dòng)韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時(shí)刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來(lái)，因?yàn)榍懊婢褪侨f(wàn)丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵(lì)精圖治，為了維護(hù)國(guó)家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說(shuō)話，只聽(tīng)那男子道：“陛下，什么時(shí)候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場(chǎng)!”漢武帝此時(shí)大悟，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟(jì)衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個(gè)短命的王朝?？梢?jiàn)，自省讓人恍然大悟，不至于一錯(cuò)再錯(cuò)。
自省是一段韁繩的同時(shí)，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓其也趨于完美。
外國(guó)曾有這么一個(gè)人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。這樣看來(lái)，自省可以幫我們祛除缺點(diǎn)，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中記敘了這么一個(gè)人，他叫周處。因?yàn)闉槿藢M又力大無(wú)比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說(shuō)殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒(méi)沒(méi)，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時(shí)，周處又回來(lái)了。他看到人們歡呼雀躍的時(shí)，什么都明白了。經(jīng)過(guò)一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國(guó)效力，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個(gè)天上，一個(gè)地下?所以說(shuō)，自省可以扭轉(zhuǎn)一個(gè)人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無(wú)一害的工具。
反省議論文5
孟子曰：“仁者如射，射者正已而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝已者，反求諸已而發(fā)已矣?！敝荚诟嬖V人們當(dāng)面對(duì)失改時(shí)不要一味怨天尤人，而應(yīng)反省自己的不足，這樣才為仁者。由此可知，自省精神鑄就成功。
自省精神使一個(gè)人取得成就。國(guó)家游泳隊(duì)員孫揚(yáng)曾經(jīng)犯過(guò)許多錯(cuò)誤，年少輕狂的他與教練吵架，離開(kāi)國(guó)家隊(duì)出走，則無(wú)證駕駛更使他被國(guó)家隊(duì)開(kāi)除數(shù)月進(jìn)行管教。在這些日子中他深刻地反省了自己年少無(wú)知的舉動(dòng)，在剛結(jié)束的韓國(guó)仁川亞運(yùn)會(huì)重以全新的姿態(tài)出發(fā)，力斬1500米個(gè)人金牌，打敗昔日隊(duì)手樸泰恒，而他與樸泰恒從倫敦到仁川的友誼也是漸深厚，受到世界人們的好評(píng)，為人接受。正是因?yàn)閷O揚(yáng)敢于面對(duì)過(guò)去冼新革面，他才會(huì)重新出發(fā)重新得到人們的認(rèn)可。
自省精神使一個(gè)集體走向輝煌。馬云在亞洲投資會(huì)上表示阿里巴巴沒(méi)有跟上騰訊業(yè)務(wù)發(fā)展步伐，他深刻自省了阿里巴巴集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)方案，“我們想改變中國(guó)”，這使阿里巴巴在美國(guó)成功上市，成為全球影響巨大的網(wǎng)絡(luò)批發(fā)平臺(tái)。聚美優(yōu)品曾被曝光銷售網(wǎng)站第二頁(yè)銷售偽制奢侈品，這引起了聚美創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的反省，最終適應(yīng)電商新模局，重新獲得消費(fèi)者的的信任。反之，不懂而反省的IBM被早早收購(gòu)，記憶中的紅梅集團(tuán)也退了歷史舞臺(tái)……自省精神對(duì)于一個(gè)集體由其重要，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有不斷完善，適應(yīng)市場(chǎng)才會(huì)在歷史中經(jīng)久不誤日漸強(qiáng)盛。
自省精神使一個(gè)王朝走向興盛。唐太宗時(shí)期有一位忠臣魏征，他經(jīng)?！胺割仭迸c太宗據(jù)理力爭(zhēng)，直言進(jìn)諫，惹得太宗的“君顔”經(jīng)常落地，太宗十分氣憤地加到寢宮被長(zhǎng)孫皇后發(fā)現(xiàn)實(shí)情，長(zhǎng)孫勸太宗：“只有忠臣才會(huì)使國(guó)家強(qiáng)盛。你這樣做會(huì)蔽塞忠諫”。太宗頓悟，然后反省自己的過(guò)錯(cuò)，最終接受良言忠諫，冶理國(guó)家有方，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的盛世局面，才會(huì)有倉(cāng)稟富足，百姓安居樂(lè)業(yè)的盛況。正是太宗的自省精神使他廣開(kāi)言路成就唐朝興盛。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替，”自省在成功路上必不可少，懂得自省的人仿佛有一面鏡照著自己，三省吾身，照出自己身上的不足，并加以改正，這些人一定會(huì)克服困難走向成功;反之不懂得自省的人只會(huì)怨天尤人，使錯(cuò)加倍，那么他們一定會(huì)碌碌終身。
自省鑄就成功，朋友們請(qǐng)時(shí)常舉起自省之鏡在未來(lái)的茫茫中前行。
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