分寸初二作文800字
把握分寸是一門(mén)藝術(shù)。丹青之妙，花斂容，日藏光，月遮羞，墨分五彩，化在漸染之間。分寸之間，便是大美。下面就是小編給大家?guī)?lái)的分寸作文，希望能幫助到大家!
分寸作文素材1
一百年前，西文曾流傳這樣一個(gè)帶有幾分幽默的故事：一艘輪船觸礁后在海上漂泊，供給就要耗盡，還是不見(jiàn)其它船只的蹤影。眼看著得救無(wú)望，人們不免著急。這時(shí)一個(gè)悲觀(guān)的船員陷入了絕望之中，他驚恐萬(wàn)分，總是高聲叫嚷，"這下子大家全完了，誰(shuí)也活不成了，我們?cè)缤矶家霍~(yú)吃掉。"這個(gè)悲觀(guān)者一天要嘮叨好幾次，終于引起了公憤，被惹怒的眾船員七手八腳把他丟進(jìn)了大海。還對(duì)他說(shuō)，你先去被魚(yú)吃掉吧!悲觀(guān)者死后，這個(gè)面臨危難的輪船并未得到預(yù)期的平靜，這時(shí)又出現(xiàn)了一位樂(lè)觀(guān)者，重拾起喋喋不休的鼓噪。只不過(guò)他叫嚷的全是樂(lè)觀(guān)的話(huà)題，比如他說(shuō)：我們一定會(huì)得救的，因?yàn)槲覀冞€有幾十塊餅干，而一塊餅干可以維持一個(gè)人一周的生命……眾船員發(fā)現(xiàn)。聽(tīng)這種樂(lè)觀(guān)的鼓噪更糟糕，于是一起動(dòng)手，喊著'一-二---三"，把樂(lè)觀(guān)者也丟進(jìn)了大海。這樣，輪船才恢復(fù)了寧?kù)o。沒(méi)有了那兩個(gè)討厭的家伙，最終輪船終于得救了。
這個(gè)故事，時(shí)隔多年仍在心中鐫銘不滅，主要是因?yàn)檫@個(gè)故事通過(guò)幽默的夸張噓出這樣一個(gè)聽(tīng)后人人皆能接受、而不聽(tīng)則很難詮察的道理。這個(gè)道理就是，生活中存在一個(gè)把握分寸的問(wèn)題，處理得好，能使生活和諧圓融，處理得不好縱然不至于被"丟進(jìn)大海"，也一定會(huì)導(dǎo)致不良的結(jié)果，輕則受到貲議與誚罵，重則自毀口碑或功敗垂成。尋求這方面的實(shí)例無(wú)須在故紙堆中鉤沉，現(xiàn)實(shí)的實(shí)例就數(shù)不勝數(shù)。
分寸，往往是生活長(zhǎng)河上的一個(gè)分水嶺，超越過(guò)它，好與壞、善與惡、愛(ài)與恨、喜與悲就能發(fā)生轉(zhuǎn)化。比如，酗酒能轉(zhuǎn)化為肝硬變，大塊朵頤能轉(zhuǎn)化為腸胃疾病，超強(qiáng)度體育運(yùn)動(dòng)能轉(zhuǎn)化為筋骨損傷，民事糾紛能轉(zhuǎn)化為刑事案件，狂歡能轉(zhuǎn)化為災(zāi)禍……"分寸"伏機(jī)于這一系列"轉(zhuǎn)化"之中，鬼使神差地改變著人們的生活質(zhì)量與生活節(jié)奏。
分寸作文素材2
人是有靈魂的軀殼。分寸，便在這軀殼之間。
諸葛孔明，燒博望，排八卦，演七星，六出祁山，七擒孟獲，收姜維，服關(guān)張，西坐荊蜀，南和孫吳，北拒曹操，極盡人臣之能事，卻沒(méi)有失去身為人臣的分寸。先主痛哭，白帝托孤，若是小兒禪不濟(jì)，汝可取而代之。諸葛斂容，吾當(dāng)肝腦涂地!人臣的分寸就在這一句“肝腦涂地”罷了。
我羨慕圣?？颂K佩里的決絕，卻不愛(ài)海子的涼薄，同樣是死，一個(gè)如秋葉之靜美，一個(gè)如落紅之霓裳。海子說(shuō)，我要熄滅生鐵的光、愛(ài)人的光和陽(yáng)光，尋一方寂寞。我恐懼黑暗，我寧愿在黑色的窗子里掛上帷幔。海子的死宣告他的一生橫臥在分寸之外。
這樣涼薄而冷酷的人生，便在分寸之外消失殆盡了。
人生的分寸，又豈止海子的春暖花開(kāi)?
薩爾瓦多·達(dá)利一生緘默于與同性詩(shī)人洛爾迦的不倫之愛(ài)。達(dá)利曾為洛爾迦畫(huà)過(guò)一幅畫(huà)，軀體化為四處游蕩的無(wú)可名狀之物，這幅畫(huà)叫做《微塵》。我想我們無(wú)法用世俗的眼光去評(píng)判沉淪在微塵之愛(ài)里的達(dá)利。他活在分寸之外，他顛倒了世間的黑白，他最終用同樣熾熱的火把自己燒死了。
分寸之外的人生，讓人欷歔與動(dòng)容。達(dá)利之死，死于分寸之外的熱火。被燒死的還有梵高，在用金黃大肆渲染的麥田里，他自殺了。
失了分寸的人生是可悲的。
四時(shí)之景里，層林隱鐘聲，云海掩清泉，深山聞吹笛，抑或那“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的靜美。分寸間的美，便是半遮半掩，猶抱琵琶半遮面。
我想起魯迅和他獨(dú)特的敘述方式，那是對(duì)把握分寸極精妙的詮釋。
在《孔乙己》里，大師這樣寫(xiě)道：“他從破衣袋里摸出四文大錢(qián)，放在我手里……”后面便是神來(lái)之筆：“見(jiàn)他滿(mǎn)手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。”短短一句，便已足夠。這樣精準(zhǔn)的文字只能在魯迅的作品里找到，這便是大師留給我們最寶貴、最有益的東西。
無(wú)論諸葛亮詮釋忠的分寸，還是海子與達(dá)利分寸之外的人生，抑或魯迅將分寸把握得極好的文字，都體現(xiàn)出了分寸的重要性。分寸就是姑蘇城外的鐘聲，是謫仙掬起的美酒，是八大山人的一幅潑墨，淡定深遠(yuǎn)，恬靜柔軟，又蘊(yùn)涵脈脈溫情。把握分寸，把握硬朗與柔軟間隙里的一絲精妙。
分寸作文素材3
為人狐疑是個(gè)壞毛病，自個(gè)兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小則誤身，大則誤國(guó)。
戰(zhàn)國(guó)晚期，張儀赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一塊玉璧，被拘起來(lái)掠笞數(shù)百，他抵死不認(rèn)。后來(lái)張儀當(dāng)上秦相，寫(xiě)信警告楚國(guó)宰相：“當(dāng)初我陪著你喝酒，并沒(méi)偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好守護(hù)住你的國(guó)家，我反而要偷你的城池了!”
國(guó)事、家事、私人恩怨，雜七雜八難以分得清楚，無(wú)非都是因果報(bào)應(yīng)，前有楚相有罪推斷亂施家法，后有張儀公報(bào)私仇，楚國(guó)由此被強(qiáng)秦戲弄，丟城失地。
張儀之后，范雎重演了一遍因狐疑而亂施家法的恩仇故事，不一樣的是范雎恩怨分明，報(bào)仇也極講分寸。
范雎是魏國(guó)人，游說(shuō)之士，周游列國(guó)無(wú)人賞識(shí)，便回到魏國(guó)，寄身中大夫須賈門(mén)下尋求進(jìn)身機(jī)會(huì)。須賈奉命出使齊國(guó)，范雎隨行，幾個(gè)月下來(lái)，使命并未完成。齊襄王知道范雎有辯才，送給他十斤黃金及牛肉美酒。須賈知道后，惱怒嫉妒，疑心叢生，回國(guó)將小報(bào)告打給魏相魏齊，說(shuō)范雎出賣(mài)情報(bào)換取黃金。
當(dāng)時(shí)，魏齊正在聚眾宴飲，一聽(tīng)出了間諜，便不分青紅皂白，下令刑訊逼供，用板子荊條打得范雎肋折齒斷，根本不給申辯機(jī)會(huì)。范雎一看，小命要嗚呼哀哉了，便裝死求脫身。魏齊命人用席子把范雎卷上扔到廁所，又讓賓客輪番往范雎身上撒尿。
身為相國(guó)，魏齊鼓動(dòng)眾人辱“尸”，品德該打負(fù)分。這番流氓酷吏舉止，便埋下了他日后走投無(wú)路自取滅亡的禍根。
范雎忍著羞辱，繼續(xù)裝死，直到無(wú)人之際，方才開(kāi)口對(duì)看守說(shuō)：“你放走我，我日后必定重重地謝你?！笨词氐故穷H存憐憫之心，請(qǐng)示魏齊把“死尸”扔掉算了。魏齊因折磨人而快樂(lè)得忘乎所以，喝至酩酊大醉，批準(zhǔn)看守的提議，范雎得以逃脫。
范雎歷盡驚險(xiǎn)逃至秦國(guó)，說(shuō)動(dòng)秦昭王——《羋月傳》里的公子稷，當(dāng)上秦相。君子報(bào)仇，十年不晚，范雎告訴前主人、魏國(guó)使臣須賈：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來(lái)!不然的話(huà)，我就要屠平大梁?！庇袕?qiáng)秦做后盾，魏國(guó)惹不起，又頂不住，魏齊只得亡命趙國(guó)，卻經(jīng)不住秦昭王也出頭為范雎報(bào)仇，被迫刎頸自殺。
掌握生殺予奪之權(quán)，任性地施以嚴(yán)刑峻法，種下的都是惡因，可見(jiàn)，疑罪從無(wú)是救人的法理。
分寸作文素材4
我不由得停下了腳步，那只狗又在那里吃著我想吃的東西。這幾天，我們?cè)豪锍霈F(xiàn)了一條“殘疾狗”。它的左前腿一直縮著，估計(jì)是折了吧。它的樣子引起了我媽媽和五樓阿姨的注意，并每天晚上去給那只“流浪狗”送食。從一開(kāi)始的饅頭到后來(lái)的炒大米，再到后來(lái)，竟然成了牛肉丁雞蛋炒大米，還有湯。這家伙，吃的比我還好。而且，只要我一回到院子里，這狗就跟著我跑了過(guò)來(lái)，怎么趕也趕不走，而且，如果你對(duì)它發(fā)火被我媽媽或者五樓阿姨看見(jiàn)了，那么，它就會(huì)裝作一副可憐的樣子走到我媽的腳下，更重要的是，當(dāng)我媽媽看到它這個(gè)可憐的樣子，就心軟了，接著就會(huì)把我訓(xùn)一頓。弱肉強(qiáng)食是自然界的生存法則，世界上可憐的狗多了去了，總不能把它們都喂一遍吧。這是對(duì)寵物的溺愛(ài)。
我們?cè)鹤永镞€有過(guò)一條狗，每天好吃好喝，可到頭來(lái)，卻被兩只貓給咬死了。現(xiàn)在，這條“殘疾狗”已經(jīng)開(kāi)始慢慢地變了。有一次，它引著我媽去了它的住處。一去才發(fā)現(xiàn)，有一只野貓把它的窩給占了。瘦死的駱駝比馬大，狗怎么連只貓都打不過(guò)呢?
其實(shí)，這都怪我們自己?，F(xiàn)在很多孩子都是生活在家長(zhǎng)的溺愛(ài)中，以至于上了大學(xué)什么也不會(huì)做，心靈脆弱不堪一擊，有的甚至因?yàn)橐恍┬∈虑橄氩婚_(kāi)就選擇了跳樓自殺。
溺愛(ài)不是真的愛(ài)孩子。溺愛(ài)只會(huì)毀了孩子，只會(huì)使孩子一味地依賴(lài)父母，喪失獨(dú)立自主的品質(zhì)，到頭了什么也不會(huì)做。愛(ài)孩子不是錯(cuò)，但要掌握分寸，錯(cuò)就是錯(cuò)，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)了就要受罰，對(duì)了才能受到表?yè)P(yáng)。孩子可以自己獨(dú)立完成事情的家長(zhǎng)就不要幫他。比如我弟弟，九歲了也還要大人幫忙穿衣服?？纯茨切┐謇锏暮⒆觽?，跟我們一樣大都已經(jīng)可以砍柴、放牛、喂豬、做飯……可以說(shuō)樣樣精通，可我們呢，自己洗過(guò)衣服的又有幾個(gè)呢，而且都是用洗衣機(jī)洗，有誰(shuí)用過(guò)搓衣板呢?有錢(qián)固然是件好事，但錢(qián)也讓我們無(wú)法學(xué)會(huì)如何干活。幾十年后，估計(jì)已經(jīng)沒(méi)有人知道拖布、掃把是什么東西了，沒(méi)有人會(huì)掃地、拖地了，這就是溺愛(ài)的后果啊。不管是什么生物，只要長(zhǎng)期生活在一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、不愁吃喝、要啥有啥的環(huán)境下，就會(huì)漸漸地走向滅忙。狗是如此，我們?nèi)耍侨绱恕?/p>
愛(ài)，要掌握分寸。愛(ài)孩子不是你的錯(cuò)，但是溺愛(ài)他就是你的過(guò)!
分寸作文素材5
畫(huà)蛇添足之事可謂盡人皆知。蛇是畫(huà)得盡善盡美，但多畫(huà)了四只足，就不能算蛇了。生活中過(guò)猶不及的例子有很多，燒菜講求火候、燉藥講究劑量。把握好分寸也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
分寸是一個(gè)尺度，把握分寸，就是行事時(shí)度量自己的行為。分寸，看不見(jiàn)摸不著卻又真實(shí)存在，正如公道自在人心。
分寸實(shí)在是奇妙難言，所以不是人人都能把握得好。
“過(guò)猶不及”出自《論語(yǔ)》，孔子的弟子曾參孝過(guò)了頭成了愚孝。有一次，他隨父勞作，誤鏟斷了瓜苗，父親大怒，用極粗的大棒狠揍了曾參一頓，曾參默默忍受以致昏迷過(guò)去。而他醒后，為證明自己并無(wú)大恙，竟強(qiáng)撐著彈琴歌唱來(lái)使父親寬心，他認(rèn)為父母責(zé)，須順承，這就是“孝”。引用孔子的觀(guān)點(diǎn)——逃。孔子認(rèn)為被枝條打，應(yīng)忍忍;被粗棒打，就要逃，被粗棒打若打出不測(cè)來(lái)，父親不就受到一輩子的譴責(zé)?豈能算“孝”?而曾參強(qiáng)撐鼓瑟，是孝過(guò)了頭，成了愚孝，不足可倡。
愛(ài)過(guò)頭成了溺愛(ài)，也會(huì)起到相反效果。某著名歌唱家之子是他父母的心頭之肉，幾乎每事聽(tīng)之任之，以致他持槍上街，車(chē)撞行人，凌辱少女。但凡明白人一看便知，子不教父之過(guò)，溺愛(ài)不就是罪魁禍?zhǔn)字粏?
當(dāng)然，在此，并非宣傳過(guò)頭有罪，不及為善。他們是兩個(gè)極端，都不值得提倡。蛇無(wú)頭無(wú)尾就是根肉管子，對(duì)父母白眼相加算什么孝道，把兒女當(dāng)成別人家的孩子一樣，不管不問(wèn)，是十分不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。過(guò)與不及，皆不可取。
如何把握分寸，我給的建議是傾聽(tīng)。當(dāng)局者迷旁觀(guān)者清，看的更開(kāi)的旁觀(guān)者的建議多數(shù)是有價(jià)值的。采納其中的良益之處，摒棄冗雜之處，才是我眼中的正道。當(dāng)然，不能一概不理，也不該照單全收，過(guò)猶不及。
身為學(xué)生，聽(tīng)到最多的話(huà)無(wú)非就是：“努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，……”學(xué)習(xí)重要，但不應(yīng)該一味學(xué)習(xí)。一心不讀圣賢書(shū)的估計(jì)已嘗到苦果，一心只讀圣賢書(shū)的也不恰當(dāng)。勞逸結(jié)合張弛有道，乃為圣賢也。
把握分寸，自成學(xué)問(wèn)。過(guò)猶不及，各有弊輪。雖難做到一絲不差恰到好處很難，但把握分寸，相信有心人定能做到、做好。
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