精神初中作文_以精神為題目的作文600字
當(dāng)今少年兒童要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導(dǎo)自己的行為，弘揚(yáng)時代精神，緊跟時代步伐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中華夢，作出新的貢獻(xiàn)!一起來看看關(guān)于精神初中作文_以精神為題目的作文600字，歡迎大家查閱!
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精神題目范文1
中華民族，這一個歷史悠久，有著龐大智慧，傳承淵博文化的精神民族。中國歷史擁有著上下五千年的巨大轉(zhuǎn)變和變化過程。從古至今，中國文化承載著歷史重任，無論國內(nèi)外考古專家或精神文化的探究者。毫無疑問的，中國成了世界矚目的研究對象。
傳承經(jīng)典，是在傳承文化精神。經(jīng)典文明，經(jīng)典書籍，精神美德，是中華民族文化精神的重要組成。深入來看其內(nèi)有。
所謂經(jīng)典文明，不僅僅包含行為方面的舉止談吐。亦說從古至今人們維持的狀態(tài)發(fā)展與生活常規(guī)?，F(xiàn)在籠統(tǒng)的說法便是言語文明。當(dāng)然，現(xiàn)代人亦不可缺少這一方面的文明所需，而經(jīng)典文明中最重要的則是生活常規(guī)。追隨到封建社會，人們不可否認(rèn)，封建社會中有一個理想繁盛的狀興局面—“貞觀之治”。此時期的人們生活狀態(tài)與常規(guī)與現(xiàn)代無差異，若是以古代劃分，則是中國史上最為鼎盛的統(tǒng)治時期。
那么，為何可擁有如此豐繁的局面呢？李世民的賢仁是其主要原因。他與前人共有的思想則是以民安樂為國家之繁榮根基。他傳承了古賢人的思想使其百姓安居樂業(yè)，他采納雅言令民眾避免戰(zhàn)亂之苦。實(shí)質(zhì)上，他以開拓了貞觀之治的重要一步。是啊，試問一位得民心的君主，還何需擔(dān)憂不可得天下呢？他廣閱書籍，使他形成一種重要思想。
無時無刻懷揣一本經(jīng)典書籍，則像是同時與前人交流，隱隱地傳承著中華文化。李世民閱讀書籍雖是句句落實(shí)，深鉆其意，但令他最為感觸的則是司馬遷的《史記》。他曾多次以書中所述的故事為例告誡他的子嗣們。與魯迅的同樣思想，不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷。”而后，魯迅這一代文人絕筆承載著賢人的妙點(diǎn)，寫下部部巨著。誰能否認(rèn)這一經(jīng)典書籍對偉大的影響起著漠大的重要性呢？傳承經(jīng)典書籍，則無他論的傳承著精神美德。
無論是人，軍事家，文學(xué)家。他們的幼年故事與人們生活形影不離。隨時隨地，人們都能脫口而出一個故事，他們在講述故事的同時，也是在評論精神美德。有意無意地吐露出中華民族由古至今不敗壞的傳統(tǒng)。如今的發(fā)展亦是離不開這種精神。
人們懂得謙卑禮讓，是從一個普通、耳聞能詳?shù)墓适率艿絾l(fā)的?！翱兹谧尷妗弊兂煽陬^禪，形成一個定向模型謹(jǐn)慎地告誡這一精神要領(lǐng)。
由此可見，經(jīng)典文明，經(jīng)典書籍，精神美德是與傳承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。
中華民族的傳統(tǒng)精神，傳承在每個時代，影響著每個發(fā)展邏輯，滋潤在每個人的心里。不可辯駁地說，傳承同樣是一種美德。
以古賢人的見解理論來摸索自身缺乏精神；以傳統(tǒng)思維方式淡化錯誤思想；以承載作為雨露滋潤人生。
傳承中華文化，體現(xiàn)在積極于領(lǐng)略前有的精神內(nèi)存。
傳承中華文化，尋索在古今文籍言論談吐中。
傳承中華文化，扎根在現(xiàn)代文明被滋潤的每個豐富人生。
精神題目范文2
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生的教科書,黨以偉大的成就，寶貴的經(jīng)驗(yàn)，光榮的傳統(tǒng)，優(yōu)良的作風(fēng)，書寫著自己旗幟的輝煌。
在高高飄揚(yáng)的黨旗上，最引人注目的是黨所培育和鑄造的一種精神——紅色精神。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過程中，在與帝國主義、國民黨反動派白色恐怖作斗爭的環(huán)境里，在艱苦的革命條件下，當(dāng)培育和鑄造了紅色精神，其中最具有時代特征、影響最大、最有代表性的是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾、勇于勝利,的井岡山精神。在長征中紅軍所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無前的英雄氣概鑄就的長征精神。和一種具有中國特色的無產(chǎn)階級革命精神的延安精神,延安精神是我國黨的性質(zhì)和宗旨的集體表現(xiàn).以及西柏坡精神,西柏坡精神是與井岡山精神、長征精神、延安精神一脈相承的,它既具有井岡山精神中的艱苦創(chuàng)業(yè)和堅(jiān)定的革命信念精神,也有長征精神中大無畏的革命英雄主義和樂觀主義精神,還有延安精神中自力更生、艱苦奮斗的精神。
在中國共產(chǎn)黨的歷史教科書中書寫著一個個生動的紅色經(jīng)典故事,傳遞出豐富的精神內(nèi)涵,讓從未經(jīng)歷過殘酷戰(zhàn)爭的我們青少年,了解在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭年代,革命先輩們用流血犧牲鑄造成的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神。
今天鑄造紅色精神的艱苦歲月已經(jīng)過去,黨和國家的事業(yè)正沿著中國特色社會主義道路不斷向前邁進(jìn)。但紅色精神卻永遠(yuǎn)不會過時,它已經(jīng)成為社會主義核心價值體系中的一個重要組成部分,成為凝聚中華民族、激勵中國人民的巨大精神力量。在全面建設(shè)小康社會, 加快社會主義現(xiàn)代化的過程中,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,我們青少年有責(zé)任也有義務(wù)繼承紅色精神,弘揚(yáng)紅色精神,讓凝結(jié)紅色精神的黨旗在中華大地高高飄揚(yáng)
精神題目范文3
我懷著崇敬的心情讀完了《千秋紅巖》這本書。這是一本記錄了大量紅巖歷史、紅巖革命故事的好書，“紅巖荒谷耳，抗戰(zhàn)顯光輝。”書中，敬愛的葉劍英爺爺、周恩來爺爺、葉挺爺爺?shù)葌ト藶橹腥A民族獨(dú)立解放的奮斗精神，給我留下了深刻的印象。 紅巖，記錄了以周恩來為首的老一輩無產(chǎn)階級革命家為中華民族獨(dú)立解放英勇奮斗的光輝業(yè)績;記錄了中國共產(chǎn)黨人為了人民的根本利益不畏艱險執(zhí)著追求的戰(zhàn)斗歷程;記錄了無數(shù)革命志士為新中國的建立而無私奉獻(xiàn)的歷史過程。凝結(jié)于這些記錄中的崇高的思想境界、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，巨大的人格力量和浩然的革命正氣，形成了偉大的紅巖精神。
其中，給我留下的印象最深的就是葉挺將軍：葉挺將軍在獄中度過了五個年頭。為勸服葉挺歸順，蔣介石本人也親自出馬，許以高官厚祿，只要葉挺答應(yīng)，便可以立即獲得自由。然而，這一切都遭到葉挺的斷然拒絕。五年鐵窗囚禁的光陰蹉跎，白了葉挺爺爺多少青絲，卻絲毫沒能削減去他對共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念，對黨和革命事業(yè)的無限忠誠，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命必定取得勝利的堅(jiān)定信心和所向披靡的銳氣。并且葉挺爺爺出獄后的第一件事情就是恢復(fù)他的黨籍,可惜葉挺將軍在飛赴延安途中，因飛機(jī)失事不幸遇難與山西興縣黑茶山。一位勇猛的將軍閉上了雙眼，但葉挺爺爺?shù)木裼肋h(yuǎn)留在我們心中。 本書從紅巖歷史、紅巖點(diǎn)滴記錄、紅巖精神三個章節(jié)對圍繞紅巖所發(fā)生的眾多革命歷史、革命精神、革命事跡進(jìn)行全面的描述與細(xì)說，閱讀中，生動的事例，詳實(shí)的圖片、歷史的記錄……仿佛帶我進(jìn)入了當(dāng)時的斗爭現(xiàn)場，強(qiáng)烈地感受到那份在獄中，在地下戰(zhàn)線與敵人斗智斗勇、愛國愛民、浴血奮戰(zhàn)的大無畏精神與革命氣節(jié)。
從書中得知，新中國建立后，曾經(jīng)在重慶與國民黨開展艱苦斗爭的周恩來總理在解放后曾三次重返紅巖故地，回憶當(dāng)年的種.種經(jīng)歷、拜訪當(dāng)年那些一起并肩作戰(zhàn)的，在曲折中度過天命、花甲，步入古稀，對紅顏的依戀也依然不減，依然自譽(yù)“紅巖人”的紅巖革命者?？梢韵胂螅t巖是他們的靈魂所在，紅巖是他們的精神家園，紅巖是他們的工作戰(zhàn)斗之地，紅巖無論何時都是他們心中的精神樂園。 紅巖精神體現(xiàn)了前輩無產(chǎn)階級革命家和革命戰(zhàn)士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正氣。 一心一意閱讀本書，并從電視、電影中學(xué)習(xí)、了解得知，今天的紅巖，在深處紅色教育主題的重慶，已經(jīng)成為全國聞名的革命傳統(tǒng)和愛國主義教育基地;紅巖已經(jīng)成為重慶旅游者的必去之地，紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，永遠(yuǎn)成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。 閱讀了《千秋紅巖》，讓我產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的愿望，這個假期，我一定要親歷重慶，參觀紅巖，學(xué)習(xí)紅巖精神，感受紅巖精神。
精神題目范文4
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？浙江精神中國魂。古往今來，浙江大地培育了多少壯志豪情的學(xué)子？譜寫了多少激動人心的篇章？
早在幾千年前，浙江精神就被悄然烙下。從王守仁的"知行合一"到顧炎武的"經(jīng)世致用"，思想家的靈魂宛若一條彩帶，從歷史中褰裳涉水、越陌度遷而來。將浙江大地裝飾得多姿多彩?！胺凵硭楣侨慌?。要留清白在人間?！币皇住妒乙鳌?，便使浙江文人的錚錚傲骨躍然于眼前。而其作者于謙，當(dāng)初不僅一掃文壇臺閣體的奴性和太平風(fēng)氣，還在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中力挽狂瀾，成功捍衛(wèi)了明的統(tǒng)一?？v然最后含冤遇害，但他的“義烈”，可與日月爭光；他的“丹心”，照亮了浙江的“汗青”，照亮了浙江人乃至中國人前行的路。
“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！彼枷胱兏镞\(yùn)動的領(lǐng)袖魯迅，也曾深深扎根于浙江土壤，也曾在浙江領(lǐng)悟了世間冷暖人生百態(tài)。他將滿腔的悲憤和熱血傾瀉于筆端，或是辛辣諷刺、或是嬉笑怒罵，寫出了一篇篇家喻戶曉的傳奇。《孔乙己》中的破落書生，《藥》中的愚昧民眾，《紀(jì)念劉和珍君》中的民族英雄……魯迅用他勇立潮頭的豪邁，喚醒了一頭沉睡中的雄獅。謝謝您，先生。這盛世，如您所愿。
浙江精神不知是慷慨奔放的，它也是細(xì)膩的、溫暖的、悠長的。曾有人批評浙江人不會寫作，著名作家梁實(shí)秋立馬反駁：“不，我們浙江出了個余秋雨?！币槐尽段幕嗦谩罚氜D(zhuǎn)了幾座川幾條河，將浙江精神輕聲唱到祖國各個角落。不管是《信客》，還是《風(fēng)雨天一閣》，它都模糊了我們的眼，溫暖了我們的心。
從詩三百篇一路而來，鐘靈毓秀的浙江譜寫了多少熱血篇章？先有古都杭州的蒙蒙細(xì)雨，后有嘉興南湖的一輪畫舫；先有愛國志士的“鐵馬冰河入夢來”，后有一代偉人的"和平共處五項(xiàng)原則"。浙江的精神，似這清風(fēng)明月，干在實(shí)處走在前列；似這凌霜傲雪，勇立潮頭自強(qiáng)不息。
感謝浙江，給了我“最憶是浙江”的百結(jié)愁腸，給了全中國“雖九死其猶未悔”的靈魂模范。作為這寬厚的深情的靈秀的土地上的學(xué)生，更應(yīng)讓熱血揮灑，讓精神翱翔，讓一腔壯志萬古長青。
精神題目范文5
曾經(jīng)，我在北京大學(xué)里看到了荷葉和荷，當(dāng)時每個人都被那美麗的荷花所迷住，但是我卻被那荷葉所迷戀，因?yàn)樗瑹o聞襯托著美麗的荷花。
荷葉是一大片一大片的，仿佛就是一個歌唱臺，它用它那以綠的葉子襯托著荷花，卻沒有抱怨，它默默奉獻(xiàn)，因?yàn)樗?，荷花沒了它也不能生存，它知道這就是它應(yīng)該做的。
荷葉那種默默奉獻(xiàn)的精神使我感動，讓我情不自禁想到了飯店里那廚師的默默奉獻(xiàn)。
每當(dāng)我從飯店走過，每次都看見了廚師在那窄小的空間里來回走動，那里東西非常多，全是食材和材料，里面非常熱，就如一個火爐一般，每次都能看見廚師從頭上背上流出的法珠，如珍珠一般晶瑩剔透，他們的衣服全是汗水，全身就像剛洗完了澡，但卻沒有一點(diǎn)兒時間抹去。
那里的空氣非常的差，全是煙，每當(dāng)廚師聞到了，都努力不咳，實(shí)在忍不住了，只是轉(zhuǎn)身輕輕地咳一聲，他們會想：這么好的菜，一定不能咳。他們的手上更是狼狽不堪，有繭子，有疤痕，可是還沒抱怨，他這種無私讓我淚流盈眶。
人就應(yīng)該像荷葉一樣，把奉獻(xiàn)的光芒灑滿人間。
荷葉的精神讓我感動，它那為別人默默奉獻(xiàn)的精神是買不來的，還有廚師那么累也不抱怨，讓我感動。
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