慧眼初二作文600字
借你一雙慧眼，你能不能捉住心靈閃過(guò)的微光?你能不能抓住微光閃現(xiàn)的瞬間?你能不能跟隨微光創(chuàng)造奇跡?下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于慧眼的作文范文，歡迎閱讀與借鑒，希望對(duì)你們有幫助!
慧眼范文1
人擁慧目，慧目不只存于眼，也存于全身各部。
今天王老師帶我們進(jìn)入慧眼之手，探索傳說(shuō)中的“天眼”。王老師叫欣彤上去跟她做一個(gè)小游戲。欣彤背對(duì)著大家，伸出左手朝上，王老師將一只常用的鉛筆，放在欣彤手上。欣彤反反復(fù)復(fù)，仔仔細(xì)細(xì)地從上摸索到下，又從下摸到上。最后，她似乎確定了，說(shuō)這是鉛筆。我們剛要說(shuō)“對(duì)”，王老師止住我們的話語(yǔ)，問(wèn)：“為什么呢?”欣彤說(shuō)了她自己的觀點(diǎn)。她又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，“沒(méi)錯(cuò)，就是鉛筆!”欣彤下了臺(tái)，王老師又讓我們同桌互相玩。我背了過(guò)去，徐鵬越遞過(guò)來(lái)一支管狀物體。我在揣測(cè)：一個(gè)管狀的，上扁下圓，下面還有一個(gè)小蓋，捏一捏管子，似乎感覺(jué)到有濃稠液體在流動(dòng)。我必須在牙膏與藥膏中做一個(gè)抉擇。我覺(jué)得應(yīng)該選藥膏，因?yàn)檠栏鄳?yīng)該在寢室出現(xiàn)。可又轉(zhuǎn)念一想，徐鵬越又沒(méi)有生什么病，怎么會(huì)有藥膏呢?可能他是走獨(dú)生的緣故，所以牙膏不在寢室。好吧，賭一把。我水吼：“牙膏!”我一轉(zhuǎn)頭，上面是一張?bào)@詫的臉，下面，是一個(gè)勝利的標(biāo)志——牙膏!徐鵬越可不服氣了，大叫：“再來(lái)一個(gè)!”我保持著勝利者永恒的微笑，準(zhǔn)備——接招!我手上放了一個(gè)光滑的東西，我又開(kāi)始揣測(cè)了：既然光滑，那不是金屬就是塑料，該用指甲摳一摳。嗯，不錯(cuò)，硬梆梆，金屬的。我應(yīng)該從哪里下手呢?這時(shí)，我摸到了下面的三腳架。徐鵬越你早就暴露了，雖說(shuō)我只在夏令營(yíng)里見(jiàn)過(guò)一次這東西，但你可不要忘了，當(dāng)時(shí)你是怎么跟鄭淵澤說(shuō)的!我選定了答案，脫口而出：“你攝像機(jī)的三腳架!”“對(duì)……對(duì)對(duì)了?！?/p>
第二局，需要把五根指頭都給“砍”了，我心想：糟糕了，這樣的話給我后腦勺長(zhǎng)一眼睛都沒(méi)用啊!果不其然，第一個(gè)、第二個(gè)，我都敗下陣來(lái)，最后勉強(qiáng)答對(duì)了一個(gè)，成了“近視”。
后面還有兩次游戲，都很好玩哦!
慧眼范文2
最近，老師向我們推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《昆蟲(chóng)記》。
聽(tīng)老師說(shuō)：《昆蟲(chóng)記》又叫《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》，被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。它是由法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾歷時(shí)50年完成的科學(xué)巨著。《昆蟲(chóng)記》原著長(zhǎng)達(dá)十卷，每一卷由許多章節(jié)組成。這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，被譯為多種文字，引起了廣大讀者的興趣，曾在中國(guó)掀起“法布爾熱”。
帶著無(wú)比的好奇，我輕輕地打開(kāi)了這本書(shū)，蜘蛛、蜜蜂等許多平時(shí)常見(jiàn)的小昆蟲(chóng)進(jìn)入了我的視野，我從中了解了許多昆蟲(chóng)生老病死的生命歷程，體會(huì)到許多昆蟲(chóng)喜怒哀樂(lè)的豐富情感，感受了昆蟲(chóng)所經(jīng)歷的種.種艱辛與危險(xiǎn)，還從中獲得了深刻的人生體驗(yàn)與生命感悟。
讀了這本書(shū)，我感到驚訝，原來(lái)小小的昆蟲(chóng)竟有如此豐富的知識(shí)情感，這都是我以前所不知道的。法布爾該有一顆怎樣的心靈、一雙怎樣的慧眼才能洞察這神秘的昆蟲(chóng)世界?昆蟲(chóng)就在我們身邊，而我從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)、耐下性子、花費(fèi)時(shí)間去走進(jìn)它們的生活，感受它們的變化。而他——法布爾——一個(gè)極具慧眼的昆蟲(chóng)家，他做到了!
與他相比，我是多么慚愧!是啊，生活中不是缺少美，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要我們有這樣一雙慧眼，就能從生活中去發(fā)現(xiàn)美：一片落葉是美，一根草芽是美，一朵曇花也是美;一只螞蟻是美，一只蜻蜓是美，一只蝴蝶也是美;一個(gè)擁抱是美，一句鼓勵(lì)是美，一個(gè)眼神也是美……
讓我們擁有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)生活中的美吧!
慧眼范文3
當(dāng)今社會(huì)，物資生活日益豐富的同時(shí)，許多人的精神生活卻逐漸空虛，不少網(wǎng)絡(luò)新聞為了迎合人們的心理，盲目嘩眾取寵，跟風(fēng)起哄，以期吸引人們的眼球。殊不知，這樣的新聞已經(jīng)喪失了新聞傳達(dá)熱點(diǎn)消息、時(shí)政消息的本質(zhì)。為了不被這種垃圾新聞腐化我們的思想，我們必須練就一雙“慧眼”。
練就一雙“慧眼”，保持高雅的情操是前提。如果你沒(méi)有高雅的情操，成天只顧著追星、看八卦，那就絕對(duì)會(huì)被那些無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)新聞所吸引，甚至還不等那些八卦新聞出現(xiàn)，你就主動(dòng)搜尋去了，這樣，人只會(huì)越來(lái)越低俗。倘若我們每個(gè)人都情趣高雅，關(guān)心國(guó)家大事，那些無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò)新聞就無(wú)人問(wèn)津了，沒(méi)有了市場(chǎng)，沒(méi)有了讀者，想必也就沒(méi)有人會(huì)去制作無(wú)聊新聞了吧!
練就一雙“慧眼”，需要博覽群書(shū)，提高認(rèn)知能力?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)的好處就無(wú)庸贅言了。但“博覽群書(shū)”不是說(shuō)書(shū)讀得越多越好，而是要重在求精，通過(guò)讀一本好書(shū)，我們可以體味到深刻的道理，明辨更多的善惡美丑，于是在看新聞的時(shí)候，我們就不會(huì)輕易被他人的意見(jiàn)左右，覺(jué)得好像說(shuō)什么都有理，而是有自己的判斷。這就好比我們有了孫悟空的“火眼金睛”，那些化身為垃圾新聞的妖怪們就無(wú)處藏身了。
練就一雙“慧眼”，需要多思考，善探究。偉大的哲人蘇格拉底曾說(shuō)“知識(shí)即美德”，這里的“知識(shí)”應(yīng)該不僅僅是我們看到的、聽(tīng)到的、學(xué)到的，更多的是代表一種求知欲，一種格物致至的態(tài)度。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，不僅要秉著“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度，更要有善于思考、善于探究的精神，對(duì)于一些習(xí)以為常的現(xiàn)象多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，你定然會(huì)有意想不到的收獲。這樣長(zhǎng)久下去，你就會(huì)有自己的思想、自己的判斷。要知道，對(duì)他人知識(shí)的全盤(pán)肯定是毫無(wú)意義的，只有有了自己的想法，在瀏覽新聞時(shí)，你才能很容易地進(jìn)行選擇，才能根據(jù)自己的判斷正確取舍，說(shuō)不定在對(duì)那些好的新聞仔細(xì)思考后，你還會(huì)有意想不到的驚喜。這時(shí)，你的“慧眼”才算是真正發(fā)揮了作用。
練就一雙“慧眼”吧!看到你真正想看的，看到這個(gè)世界與眾不同的、真正精彩的一面。
慧眼范文4
手拿好碗方可知好壞，要試碗首先自己拿的就要是好的。 手執(zhí)差碗試其余碗，聲當(dāng)濁之。手執(zhí)好碗試其余碗，聲當(dāng)鳴之。
想要識(shí)的好碗，便要有慧眼。 常有賭石之道，賭的是好石頭，要說(shuō)賭石，不如說(shuō)是賭眼，賭慧眼。眼力的好壞主要在練，當(dāng)你盯著一堆爛石頭看時(shí)，怎么會(huì)知道其他石頭的好。 可當(dāng)你盯著一堆好石頭看時(shí)，那么當(dāng)一好一壞石頭擺在你面前時(shí)，你定能一眼將好石頭辨出。 賭石也是賭玉，一塊好的石頭便是玉 ，不過(guò)一塊好石頭還要經(jīng)過(guò)打磨、塑形、拋光……等，在這之后才能成為一塊真正的玉。 有了伯樂(lè)才有了千里馬，這是常說(shuō)之句，但并不是這樣，應(yīng)是有了千里馬才有了伯樂(lè)，千里馬早便有了，可是無(wú)人能認(rèn)識(shí)，唯有伯樂(lè)將之識(shí)出。
伯樂(lè)與千里馬不過(guò)一前一后之分，伯樂(lè)有了慧眼識(shí)得千里馬，其余人卻沒(méi)有這個(gè)眼力。 看古今識(shí)古董，古董大家都知道這個(gè)詞，常有淘古董者一夜發(fā)，也有淘古董者一夜賠的血本無(wú)歸，與賭石相差不多，賭石除了看石頭外觀和外面的石質(zhì)以判段內(nèi)里的花紋，和碎紋的多少而分，好石常為翡翠，透而發(fā)綠漂亮，優(yōu)雅。和白田玉透亮，似真似假。古董是歷史的產(chǎn)物，是歷史文化的產(chǎn)物，古董的花紋是文化象征也是巧匠的心愛(ài)之物。時(shí)間總是過(guò)的飛快，古董的好壞便取其時(shí)間長(zhǎng)久、形狀手藝、意義、用處等，便是決定它價(jià)值的度量。 有慧眼識(shí)好壞，石、古董、玉、碗等，都需要慧眼，慧于眼更慧于心，于此方為慧眼。
慧眼范文5
現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的大廈，越來(lái)越迷亂的步伐，越來(lái)越沉重的心靈，我們常常覺(jué)得迷茫和悵然。古羅馬哲學(xué)家說(shuō)：“人是一個(gè)拖著軀殼的小小靈魂。”背著軀殼的我們?nèi)绾尾拍茉诩娂姅_擾的塵世中辨清孰是孰非，孰好孰惡。霧里看花，水里觀月，請(qǐng)借我一雙慧眼吧。
千年的文化帶給我們的不僅是吟哦著的感動(dòng)，更是不朽的智慧和哲思，《論語(yǔ)》中子貢問(wèn)孔子鄉(xiāng)里人都說(shuō)這個(gè)人好，那這人怎么樣?孔子說(shuō)，他未必是好的。孔子說(shuō)了句耐人尋味的話“未若鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”在孔子眼中“善”是道德標(biāo)準(zhǔn)，禮樂(lè)規(guī)范。幾千年前的孔子穿越歷史的長(zhǎng)風(fēng)，即便是眾人的流言評(píng)價(jià)也不是全對(duì)的，真正的標(biāo)準(zhǔn)是“善”，是我們內(nèi)心的良知，是道德，是我們內(nèi)心的力量。而這不正是我們孜孜追尋的“慧眼”嗎?
借我一雙慧眼!讓我把這個(gè)世界看得清清楚楚。當(dāng)我們真正用內(nèi)心的良知，用自己的正確的道德尺度、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去看待事物，去認(rèn)識(shí)世界的時(shí)候，我們才有力量超越紛亂的世間，穿越重重疊疊的迷霧，掙扎塵世間的虛偽腐朽假象，抵達(dá)生命的本質(zhì)，回歸生命之初的寧?kù)o。
看過(guò)一個(gè)讓人潸然淚下的戰(zhàn)爭(zhēng)故事：二戰(zhàn)時(shí)期德軍的戰(zhàn)俘營(yíng)里有一個(gè)法國(guó)人，他為德國(guó)人工作，他每日負(fù)責(zé)搬運(yùn)尸體。他甚至把沒(méi)死的人也拉上焚尸場(chǎng)。法國(guó)人都用最?lèi)憾镜恼Z(yǔ)言詛罵他，罵他是叛國(guó)賊。然后當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束，人們卻驚奇地發(fā)現(xiàn)他其實(shí)在路上把許多沒(méi)死的人放走，讓他們逃離納粹魔掌，重獲自由。法國(guó)人為他們先前的不明事理而愧疚，那個(gè)不知名的人成了他們心目中永恒的英雄。
借我一雙慧眼吧，生命也許會(huì)有太多塵埃蒙住我們清澈的雙眸，此時(shí)我們更需要用心去看世界，就像法國(guó)人把他罵得狗血淋頭，后又心懷愧疚，心懷感動(dòng)。用良知、用道德、用心去感知世界，我們才能無(wú)愧于英雄壯舉，才能抵達(dá)真理。
生命中有太多的假象和虛偽需要我們?nèi)ケ媲?。就像那個(gè)因誤判而蹲了幾十年監(jiān)獄的農(nóng)夫，就像臺(tái)上光鮮亮麗、臺(tái)下道貌岸然的貪官。群眾的眼睛未必是雪亮的，但只要我們的心、我們的道德力量、我們的良知是對(duì)的，那么我們的眼便是雪亮的。葉芝說(shuō)：“這世上眼淚太多，你不會(huì)懂得?！钡灰覀冇幸浑p慧眼，世界呈現(xiàn)給我們的將是他本來(lái)的樣子。而我們的心亦將如生命之初那般寧?kù)o和超脫!借我一雙慧眼吧!
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