2023年厲行勤儉節(jié)約作文10篇
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。既然這樣，那么你知道厲行勤儉節(jié)約的作文該怎么寫嗎?下面學(xué)習(xí)資料庫(kù)小編給大家?guī)?lái)2022年厲行勤儉節(jié)約作文10篇最新，供大家參考。
厲行勤儉節(jié)約作文第一篇
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒(méi)什么大不了;有的認(rèn)為，時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無(wú)疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”切中要害，“舌尖上的浪費(fèi)”不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問(wèn)題的時(shí)間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費(fèi)”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國(guó)家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無(wú)一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng);只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過(guò)節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來(lái)才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動(dòng)，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費(fèi)!
厲行勤儉節(jié)約作文第二篇
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。半絲半縷恒念物力維艱”雖然我們現(xiàn)在的生活衣食無(wú)憂，但節(jié)儉卻永遠(yuǎn)不能拋棄，因?yàn)樗鼰o(wú)論何時(shí)何地都代表著一個(gè)人的品格，體現(xiàn)著一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種智慧，一種崇高的思想，一種積極端正的態(tài)度……
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”;“艱難困苦，玉汝于成?！?“居安思危，戒奢以儉?！惫?jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個(gè)豐衣足食的現(xiàn)代社會(huì)里，它顯得更加意義深長(zhǎng)……
“唐宋八大家”之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他時(shí)時(shí)刻刻注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算地過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他也因此窮得家徒四壁，后來(lái)在朋友的幫助下，得到了一塊地，從此，他便起早貪黑地耕種，細(xì)心打理這一塊來(lái)之不易的土地，為了不亂花一文錢，他還實(shí)行“計(jì)劃開(kāi)支”：先把所有的錢都規(guī)劃出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)打算一下，能不買的東西堅(jiān)決不買，堅(jiān)守“只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支”的原則。積攢下來(lái)的錢，蘇軾就把它們存放在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。就這樣，蘇軾靠自己的勤儉維持著生活和家用，不僅沒(méi)有缺衣少食，反而自給自足，如此說(shuō)來(lái)還真是“勤儉永不窮，坐食山也空”啊!
再說(shuō)說(shuō)西晉大將軍王渾次子王濟(jì)的奢移之風(fēng)：有一次晉武帝到王濟(jì)家，王濟(jì)準(zhǔn)備的飯食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是綾羅綢緞，手里擎著食品。王家蒸的乳豬味道鮮美，和通常的味道不同。武帝感到奇怪，就詢問(wèn)王武子。王武子回答說(shuō)：“這是用人奶喂的小豬?！蔽涞勐?tīng)后對(duì)此很氣憤，飯也沒(méi)吃完就走了。也對(duì)，無(wú)論你權(quán)位有多高，俸祿有多厚，“勤儉節(jié)約”永遠(yuǎn)都是做人的根本，如果你連自身節(jié)儉都做不到，如何配得上高官俸祿，何談“治國(guó)治家”之說(shuō)?
總而言之，一個(gè)做不到節(jié)儉的人是不會(huì)有所作為的，一個(gè)不懂得勤儉節(jié)約的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)不以勤儉節(jié)約作食糧的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)不知道勤儉節(jié)約的民族是難以自立自強(qiáng)的。既然如此，作為現(xiàn)代中學(xué)生的我們，就更應(yīng)該弘揚(yáng)這種民族之風(fēng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓勤儉之風(fēng)吹遍廣袤無(wú)垠的中原大地，讓“勤儉節(jié)約”與你我同行……
厲行勤儉節(jié)約作文第三篇
“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!”，習(xí)近平總書記作出批示，要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
中央辦公廳印發(fā)通知，要求各地區(qū)各部門充分認(rèn)識(shí)狠剎浪費(fèi)之風(fēng)的重要性和迫切性，采取有力措施落實(shí)好_同志重要批示。_的重要批示，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德，表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，是對(duì)黨的十八大精神和中央政治局改進(jìn)作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”的細(xì)化，符合黨心民心。
公款浪費(fèi)、奢侈之風(fēng)，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀(jì)委二次全會(huì)上，_強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國(guó)”、“生于憂患，死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今。盡管我們的綜合國(guó)力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國(guó)情沒(méi)有變，仍然有數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚(yáng)，也是我們順應(yīng)基本國(guó)情的長(zhǎng)期立業(yè)之本。
習(xí)近平就厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)作出重要指示，這是深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。各地各單位要迅速組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精神上來(lái)，采取切實(shí)有力措施抓好批示精神的貫徹落實(shí)。
貫徹落實(shí)習(xí)近平重要批示精神，要從現(xiàn)在抓起、從各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起，以身作則、率先垂范，認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)。
節(jié)約資源是基本國(guó)策，作風(fēng)建設(shè)事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實(shí)到底，一方面要從源頭上加強(qiáng)預(yù)算管理，實(shí)現(xiàn)預(yù)算民主、預(yù)算細(xì)化，一方面要打造公開(kāi)透明的監(jiān)督平臺(tái)，特別是加強(qiáng)群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，還要在全社會(huì)弘揚(yáng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念。
作風(fēng)轉(zhuǎn)變非朝夕之功。一分部署，九分落實(shí)，才能交出讓人民滿意的答卷。
厲行勤儉節(jié)約作文第四篇
節(jié)儉一詞對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很司空見(jiàn)慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀(jì)的青年應(yīng)把這一寶貴精神財(cái)富保存并發(fā)揚(yáng)光大，使我們的節(jié)儉意識(shí)得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國(guó)人生活的溫飽問(wèn)題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為中國(guó)地大物博，面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國(guó)，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來(lái)就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來(lái)就是一筆巨大財(cái)富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實(shí)際行動(dòng)把節(jié)約落到實(shí)處，對(duì)于我們公司來(lái)說(shuō)，那也將是一筆可觀的財(cái)富。
勤儉節(jié)約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想;就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)能力，在工作上精益求精。實(shí)踐證明，在知識(shí)更新速度不斷加快的今天，善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高自身能力的人將會(huì)跟上信息時(shí)代的步伐;善于學(xué)習(xí)、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的企業(yè)將會(huì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰。作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的四公司員工，我會(huì)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開(kāi)水龍頭，用后及時(shí)擰緊水龍頭，避免長(zhǎng)流水，見(jiàn)滴水龍頭，隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動(dòng)或后，半個(gè)小時(shí)內(nèi)繼續(xù)要用最好不要關(guān)，因?yàn)橹匦聠?dòng)會(huì)浪費(fèi)大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時(shí)，需要開(kāi)燈時(shí)能用一盞，不開(kāi)多盞;杜絕白晝長(zhǎng)明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費(fèi)。
我相信，只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光、幸福安康;我們的企業(yè)就會(huì)永葆活力、持續(xù)興旺!
厲行勤儉節(jié)約作文第五篇
不知何時(shí)，電視上的節(jié)水、節(jié)糧的公益廣告變得多了起來(lái)。難道人們不經(jīng)意中浪費(fèi)的水行為，現(xiàn)在終于開(kāi)始明白它們的重要性了?也許地球上百分之三的淡水已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，也許我們以后的生活就要像缺水地區(qū)那樣了嗎?許多公益廣告上說(shuō)：請(qǐng)不要讓水成為我們最后一滴淚水。是呀，可是又有多少人愛(ài)惜過(guò)隨時(shí)扭開(kāi)水龍頭就嘩嘩向外流的自來(lái)水呢?
在工廠，當(dāng)人們看見(jiàn)污水不斷從一個(gè)個(gè)大的傳送管道排出時(shí)，當(dāng)人們聞見(jiàn)臭氣熏天的污水躲避不及時(shí)，你可想過(guò)，那些污水的前身就是自來(lái)水。由于工廠鋪張浪費(fèi)，使大部分水廠的生產(chǎn)能力不能滿足需求，這意味著什么?如果沒(méi)有了水資源，我們的生命也將面臨威脅。
在學(xué)校里，當(dāng)同學(xué)打開(kāi)了水龍頭用完后卻沒(méi)有及時(shí)關(guān)上時(shí)，當(dāng)同學(xué)把喝不完的水隨手倒入排水管道時(shí)，大家是否想過(guò)那些失去的水是不會(huì)回來(lái)了，難道這些被浪費(fèi)的水，真的對(duì)你來(lái)說(shuō)就那么不重要，不值一提嗎?對(duì)于我國(guó)西北那些缺水地區(qū)，每年會(huì)有多少因缺水而失去生命的可憐人來(lái)說(shuō)，水真的是無(wú)價(jià)的。想想看，如果每人每天都能節(jié)約一滴水，13億人就會(huì)有13億滴水，也就是500萬(wàn)噸，這是多么驚人的數(shù)字啊，這些水對(duì)于那些干旱地區(qū)的人們來(lái)說(shuō)，將會(huì)挽救多少人的生命啊。
接下來(lái)我們?cè)僬務(wù)劶Z食問(wèn)題，不用多說(shuō)大家也都知道糧食對(duì)于我們的重要性，最常聽(tīng)到的一句俗語(yǔ)就是：人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓的慌?？墒蔷褪沁@人們賴以生存的糧食，卻常常在校園、餐廳、食堂等地方，垃圾箱里白白的米飯、各種食物隨處可見(jiàn)，當(dāng)你輕意的將手中的面包、餅干等食物隨意丟棄時(shí)，你可曾想到了糧食的來(lái)之不易呢?你會(huì)不會(huì)想一想農(nóng)民伯伯流血流汗的在地里辛苦種植的場(chǎng)景?又可曾想到父母每天都在為賺取我們手中的食物努力的工作呢?并且現(xiàn)在世界上還有那么多貧窮的地方，每天都有成百上千因饑餓而死去的兒童。在我們浪費(fèi)這些飯菜的同時(shí)，我們也在毀滅一種希望、信念，讓世界永遠(yuǎn)沒(méi)有困惑的信念。
記得以前與同學(xué)聚餐時(shí)，我們只有幾個(gè)同學(xué)參加而請(qǐng)客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個(gè)菜，沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒(méi)有東過(guò)多少的飯菜靜靜躺在那里，這時(shí)也會(huì)有同學(xué)問(wèn)道：“我們要不要把這些沒(méi)有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒(méi)人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)得是一個(gè)村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再?zèng)]有可以吃的東西時(shí)，常常在夜晚會(huì)有野生動(dòng)物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆](méi)有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會(huì)不禁的流下淚水。
記得以前與同學(xué)聚餐時(shí)，我們只有幾個(gè)同學(xué)參加而請(qǐng)客的同學(xué)為了面子卻點(diǎn)了十幾個(gè)菜，沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務(wù)員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒(méi)有東過(guò)多少的飯菜靜靜躺在那里，這時(shí)也會(huì)有同學(xué)問(wèn)道：“我們要不要把這些沒(méi)有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點(diǎn)東西還有什么值得打包的?帶回去也沒(méi)人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)得是一個(gè)村莊因?yàn)槔速M(fèi)食物最后再?zèng)]有可以吃的東西時(shí)，常常在夜晚會(huì)有野生動(dòng)物在村莊的邊緣處等待著因?yàn)闆](méi)有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會(huì)不禁的流下淚水。
也許現(xiàn)在我們生活的時(shí)代與過(guò)去不同了，可是，我們更應(yīng)該憶苦思甜。如果我們每個(gè)人在白天能夠關(guān)上燈，放學(xué)隨手關(guān)掉電風(fēng)扇，把沒(méi)有吃完的食物留下來(lái)下一頓接著吃，盡量不使用一次性筷子，珍惜每一滴水······
看吧，生活中處處有節(jié)約的存在，只要每個(gè)人都能做到以上幾點(diǎn)，我們的生活就不會(huì)充滿寒冷，不會(huì)充滿饑餓。那時(shí)，我們的地球村會(huì)更加秀美!
厲行勤儉節(jié)約作文第六篇
看遍了歷史上無(wú)數(shù)的有識(shí)之士、國(guó)家、家庭，他們的成功都是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉，而當(dāng)他們奢侈腐敗的時(shí)候，就是他們破敗沒(méi)落的時(shí)候。由此而得“成功來(lái)自勤儉，破敗由于奢侈”，這是一個(gè)亙古不變的真理。
古人認(rèn)為能否做到節(jié)約，是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家庭，一個(gè)人生存敗亡的大事，不可輕忽。
但在現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，節(jié)約的意識(shí)已經(jīng)慢慢淡化。
許多人認(rèn)為，做到節(jié)約，既不能給自己和家庭帶來(lái)金錢，也不能給自己和親人帶來(lái)物質(zhì)上的享受;做到浪費(fèi)，既不會(huì)給自己和家庭帶來(lái)?yè)p失，也不會(huì)給自己和親人帶來(lái)傷害。
殊不知，地球，我們賴以生存的家園，已經(jīng)供養(yǎng)不起我們了，而我們?nèi)栽谏莩蘩速M(fèi)?？傆幸惶欤厍驎?huì)將我們拋棄，世界會(huì)將我們拋棄!
浪費(fèi)的例子有很多，我們可以在腦海中想象：白天明亮的教室里非開(kāi)燈不可，水龍頭個(gè)個(gè)“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，我們已經(jīng)是“不知節(jié)儉何滋味”。
我們身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我寫完作業(yè)后隨手拿了一本《古代名人事例》：
堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。
唐宋八大家之一的蘇軾，21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過(guò)不了日子。后來(lái)在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一分錢，他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支：先把所有的錢計(jì)算出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢，蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。
趙匡胤教女儉樸?！疤焐仙裣筛?，人間帝王家”，作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說(shuō)是人間最富有的，金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)€樸。
……
我才知道，原來(lái)古代的人們這樣注重節(jié)約。
不一會(huì)兒，朋友打電話說(shuō)去她家玩，于是我騎自行車去了。到了她家，朋友還正在寫作業(yè)，說(shuō)先讓我等等，馬上就寫完。我在她家客廳里無(wú)聊地轉(zhuǎn)。忽然，眼尖的我發(fā)現(xiàn)她家電腦的燈一閃一閃的，于是好奇地走過(guò)去，一摸，竟然發(fā)燙。我便問(wèn)她開(kāi)了多長(zhǎng)時(shí)間了，朋友漫不經(jīng)心地答道：“昨天晚上忘關(guān)了，反正也費(fèi)不了多少電。”“可那多浪費(fèi)呀。”我反駁道。“好了好了，不要說(shuō)教了?！迸笥岩贿呅σ贿呌峙み^(guò)去寫作業(yè)。我看著她那明顯不在乎的樣子，忽然想到了剛看過(guò)的堯、蘇軾和趙匡胤的事例，有些傷心。
克勤于邦，克儉于家。
——《尚書·大禹謨》
在國(guó)家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。
縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的'滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
這應(yīng)該成為懸在每一個(gè)炎黃子孫頭上的達(dá)摩克利斯之劍，督促著我們打好厲行節(jié)約這一仗。在今天，需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，堅(jiān)持從我做起。
節(jié)約作為一種美德，作為一種工作態(tài)度，作為一種生活作風(fēng)，作為一種治國(guó)方針，是要大力提倡的。在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。
厲行勤儉節(jié)約作文第七篇
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)，珍惜勞動(dòng)成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)，自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對(duì)于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來(lái)凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅(jiān)持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來(lái)結(jié)成塊，他就帶到學(xué)校去當(dāng)干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學(xué)習(xí)的嗎?
明代清官海瑞死后，人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過(guò)只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件?！彼?jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來(lái)總理以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見(jiàn)，節(jié)儉對(duì)于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會(huì)隨時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費(fèi)的陽(yáng)光卡的“新三寶”所代替。可見(jiàn)社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀(jì)的我們又該如何發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不，我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，使節(jié)儉這一美德深入人心!
厲行勤儉節(jié)約作文第八篇
君不見(jiàn)學(xué)校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣，雪白的饅頭被勇敢的斗士當(dāng)作“導(dǎo)彈”直取對(duì)方頭部，在敗者抱頭鼠竄時(shí)，勝者猶負(fù)彈窮追，此情此景該當(dāng)何論?也許是“勇士見(jiàn)慣尋常事”?？捎凶R(shí)之士卻為之肝腸寸斷，真所謂“斷盡明智師生腸”，更有甚者，前不久《人工日?qǐng)?bào)》刊登了一則消息：某養(yǎng)豬戶告訴記者，他家的`豬不吃食，只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村有些地方尚未解決溫飽問(wèn)題，豬反倒吃上了肉食?記者追問(wèn)原委后方才得知，個(gè)體戶同附近一家高級(jí)賓館訂了合同，他向賓館供應(yīng)豬肉，賓館向他無(wú)償提供泔水——名為泔水，其中不乏整雞整魚，讀至此處，令人啼笑皆非。
以上兩件事，如果叫我們的農(nóng)民見(jiàn)了，他們恐怕不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。農(nóng)民最知道珍惜糧食的，一年365日，面朝黃土背朝天，他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見(jiàn)打饅頭仗一幕，定會(huì)深惡痛絕。珍惜糧食財(cái)物古人已有良訓(xùn)，且不說(shuō)婦孺皆知的“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說(shuō)過(guò)：“半絲半縷，恒念物力維艱;一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。”我們今人浪費(fèi)如此，難道不令人汗顏嗎?
目前，我國(guó)的浪費(fèi)不僅僅是糧食。時(shí)間，人才等方面的浪費(fèi)更令人痛心。上班時(shí)間，單位工作人員閑聊者，打麻將者，辦公室內(nèi)辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害，而且這些危害還在繼續(xù)，一天能辦的事拖半個(gè)月;一人能做的事一定要一個(gè)小組。此風(fēng)不除，后患無(wú)窮。日本商界有著名人士說(shuō)：“大和民族能自立于世，有兩個(gè)秘訣，第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約?！贝苏Z(yǔ)應(yīng)作為我們生活中的警鐘，應(yīng)讓它長(zhǎng)鳴。
浪費(fèi)之惡，禍國(guó)殃民，不可不除。
厲行勤儉節(jié)約作文第九篇
“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)儉至今是佳稱?！边@一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，浪費(fèi)自古為人所不齒。但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在你我這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比·鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成。“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能夠做到又有多少人呢?又有多少人能在消費(fèi)時(shí)會(huì)想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土”的情景呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢時(shí)，他們又是否想過(guò)，他們所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢呢?雖然現(xiàn)在你我的國(guó)家富強(qiáng)了，你我的家庭富裕了，但你我不能忘卻勤儉節(jié)約的美德?！皻v攬前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由”。一個(gè)個(gè)因浪費(fèi)而亡國(guó)的教訓(xùn)近在眼前，難道你我想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國(guó)之本。
我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，擁有十三億人口，如果你我每人每天浪費(fèi)一元錢，那么中國(guó)一天就會(huì)浪費(fèi)十三億冤啊!這個(gè)數(shù)子多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢你我也不應(yīng)該浪費(fèi)。“千里之堤，潰于蟻穴”看似微不足道的一點(diǎn)浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣將侵蝕著立國(guó)的根基。
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！钡墓庞?xùn)尚在心中回響。你我要以勤儉節(jié)約為榮，以浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢·一粒米·一滴水·一度電·一支筆·一張紙·一本書·一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神參透你我的一言一行·一舉一動(dòng)，伴隨你我的一生!記?。汗?jié)約校園，從我做起!
厲行勤儉節(jié)約作文第十篇
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華。
因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從此刻起，務(wù)必發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，之后他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自我和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從此刻做起，古人的話這天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
如果我們從此刻起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河;節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從此刻起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!