厲行節(jié)約反對浪費作文10篇
厲行節(jié)約反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代教育的提倡的傳統(tǒng)美德。既然這樣，那么你知道厲行節(jié)約反對浪費的作文該怎么寫嗎？下面小編給大家?guī)韰栃泄?jié)約反對浪費作文10篇，供大家參考。
厲行節(jié)約反對浪費作文第一篇
為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當今社會浪費成風，我們黨員應該率先垂范。
厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。然而，隨著物質條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
我們更應該貫徹領會_大精神和中央政治局關于改進作風密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認識狠抓浪費的重要性和迫切性。我們更應該加大宣傳引導力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費。
厲行節(jié)約反對浪費作文第二篇
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。然而，隨著物質條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔的責任。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。全民行動，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費!
厲行節(jié)約反對浪費作文第三篇
“浪費之風務必狠剎!”，習近平總書記作出批示，要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
中央辦公廳印發(fā)通知，要求各地區(qū)各部門充分認識狠剎浪費之風的重要性和迫切性，采取有力措施落實好_同志重要批示。_的重要批示，充分體現(xiàn)了新一屆中央領導集體執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉建國的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德，表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，是對黨的十八大精神和中央政治局改進作風“八項規(guī)定”的細化，符合黨心民心。
公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，_強調，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今。盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。
習近平就厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費作出重要指示，這是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央政治局關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心。各地各單位要迅速組織黨員干部認真學習領會，把思想和行動統(tǒng)一到中央精神上來，采取切實有力措施抓好批示精神的貫徹落實。
貫徹落實習近平重要批示精神，要從現(xiàn)在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。
節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。
作風轉變非朝夕之功。一分部署，九分落實，才能交出讓人民滿意的答卷。
厲行節(jié)約反對浪費作文第四篇
節(jié)約資源，從我做起。當今社會，提倡 “節(jié)約資源、保護環(huán)境、健康生活、合理消費”，節(jié)約是對家庭幸福的責任，也是一份社會義務的擔當;節(jié)約是一種遠見，是一種智慧。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象--浪費，卻是隨處可見，例如:
學校食堂菜定量供應，米飯、饅頭隨意吃，可是吃剩的饅頭、米飯到處皆是，有的學生甚至把整個的饅頭扔進垃圾桶里。
我們班有的學生每學期用的圓珠筆竟達30多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，六個棒管都亮著;夏天，大課間甚至放學后，教室空無一人，電風扇照轉;遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機;還有的學生，除餐費外一個月的零花錢還有幾百元，大多用在聚會、給同學過生日，周末上網(wǎng)等豪華消費，錢很少用于購買學習文具或參考資料。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現(xiàn)象，餐廳洗碗處、公共衛(wèi)生間隨處可見。
這樣的例子在我們這樣一個農村的初中生活中比比皆是……可是，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到自己的父母也許正在為你的餐費而辛苦奔波?當教室的風扇或者電燈在“孤獨”工作的時候，我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點著蠟燭的教室學習?當我們奢侈到用大量的自來水換取一點涼爽的時候，我們是否意識到我們在浪費水資源的同時，其實也是在毀滅一種希望，一種讓藍天、碧水、綠地永存的希望?
“聚沙成塔，集腋成裘”，每個人在不經(jīng)意間浪費點資源似乎沒什么，但13億人浪費的資源將對我國的資源環(huán)境構成巨大威脅。在我們隨意浪費的同時，有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭，未來發(fā)展的需求與壓力?
近年來，隨著人口的驟增和經(jīng)濟的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟的發(fā)展，更威脅人類的生存，我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國人均淡水資源只有世界人均水平的1/4;人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1/2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到2020年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
拿土地來說吧，2013年12月30日，國土資源部、國家統(tǒng)計局、國務院第二次全國土地調查領導小組辦公室發(fā)布《關于第二次全國土地調查主要數(shù)據(jù)成果的公報》，人均耕地不足世界水平一半“有相當數(shù)量耕地受到中、重度污染，大多不宜耕種，還有一定數(shù)量的耕地因開礦塌陷造成地表土層破壞、因地下水超采，已影響正常耕種。這樣算下來，適宜穩(wěn)定利用的耕地也就是1.2億多公頃。”
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。”節(jié)約盡管貢獻的是點點滴滴，但事實證明，長期堅持，持之以恒，就能創(chuàng)造出大效益，節(jié)約是與我們每個公民息息相關的。例如我們節(jié)約用紙，并將廢紙回收，1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙，并少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上造紙資源，減少35%的水污染;我們節(jié)約用電，電力負荷就能夠降下來，發(fā)電廠就可以少燒煤，同時也減少了空氣污染……
因此，我們初中生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
首先，我們要增強建設節(jié)約型社會的自覺意識，深刻認識到我國面臨的嚴峻的資源形勢。增強節(jié)約資源的自覺性，努力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，牢固樹立“節(jié)約光榮，浪費可恥”的觀念。
其次，我們應積極積極參與此類的宣傳活動。深入自己周圍的群眾，宣傳建設節(jié)約型社會的重大意義，使自己所在的村莊形成良好的節(jié)約風尚。
最重要的是，我們應該厲行節(jié)約 反對浪費，并付諸實際行動，從身邊小事做起，牢固樹立“節(jié)約資源，人人有責”的意識，那么，在日常的學習生活當中，我們更應該注意些什么呢?
在節(jié)電方面:應該盡量把空調溫度調至26℃以上，每天調高1℃，開10小時，1.5匹的空調機便可以節(jié)電0.5千瓦時;煮同樣的米，700瓦的電飯煲比500瓦的電飯煲更省時省電;電腦在“睡眠”模式下耗電降低一半以下;每天離家的時候拔一下插頭，每個月可以節(jié)電20千瓦時左右;學校里白天也盡量不開燈，放學后隨手關燈和電扇……
在節(jié)水方面:在家里，用洗臉的水沖廁所，用洗米的水澆花，可達到循環(huán)利用的目的;洗手時，沖洗比盆洗節(jié)約用水一半以上;洗澡時，淋浴也可以比泡泡浴節(jié)約一半的水;洗餐具前最好先用紙把餐具上的油污擦去，再用水洗一遍。在學校，用水時勿將水龍頭開到最大,只要適當扭開即可,用完水,立刻關緊水龍頭。
在節(jié)約木材方面:盡量少使用或不使用一次性筷子;在節(jié)日時不送賀卡;打草稿時，稿紙要雙面利用;不接受無用的廣告?zhèn)鲉?更不要用這些紙張折飛機;平時可以收集廢棄的紙張，送到廢紙回收站，進行循環(huán)利用;高年級的同學可以把不用的課本或者參考書留給低年級的同學，一本教材可以讓多個學生先后使用，使書本得到循環(huán)利用……
在節(jié)約糧食方面:吃飯時量力而行吃多少盛多少，不要剩飯菜;在餐館用餐時點菜要適量，不應該擺闊氣，吃不完的飯菜打包帶回;吃飯時，切勿亂丟飯菜，堅決反對浪費，做到節(jié)約每一粒糧食……
從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米、一塊煤……不要小看我們身邊這些不起眼的小事，如果人人都把節(jié)約資源意識滲透至生活中的每一個細節(jié)，13億人將會創(chuàng)造驚人的數(shù)字!
為此，我呼吁:“‘厲行節(jié)約 反對浪費’，讓厲行節(jié)約不再是一句空話，讓反對浪費像反腐敗一樣成為現(xiàn)實的潮流!”
厲行節(jié)約反對浪費作文第五篇
“節(jié)約萬歲，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。幾乎每一個餐廳都會貼上類似的標語。但現(xiàn)在的浪費行為仍然隨處可見。
節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，但卻沒有多少人能夠真正做到。嘴上說要節(jié)約，但不體會勞動的艱辛，怎么會去節(jié)約成果？有許多孩子沒有下田割過稻子，所以他們不能體會勞動的辛苦，他們也不會知道糧食的來之不易，當然也就不會去節(jié)約了。
但是，只要有節(jié)約的意識，還是可以做到的。習近平主席剛上任時就提出了“光盤行動”，提倡要吃光盤中餐，絕不浪費一粒米，一棵菜，“光盤行動”引起了很大的反響。各地的浪費糧食的行為的確縮減了不上，但是浪費水和電的行為仍然存在。
許多人沒有意識到水和電的珍貴。其實，我國的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國之一。但有些人卻認為水是取之不盡，用之不竭的。因此，經(jīng)常一邊放著水，還一邊做別的事，讓水源白白浪費了，我們應該要養(yǎng)成節(jié)水意識，讓水循環(huán)使用，不讓水龍頭獨自流淚。還有節(jié)電，現(xiàn)在科技進步，用電的地方越來越多，但浪費電的地方也越來越嚴重。有的孩子一邊開著電腦，一邊玩手機，另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見。這也就促成了孩子們的浪費行為。其實，我們應該節(jié)約用電，最起碼要做到人離燈滅。不同時使用不必要的電器，因此，我們一定要節(jié)約。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動，校園掀起節(jié)約風！
厲行節(jié)約反對浪費作文第六篇
節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要不斷學習，總結經(jīng)驗、提高業(yè)務能力，在工作上精益求精。實踐證明，在知識更新速度不斷加快的今天，善于學習、善于總結經(jīng)驗教訓，提高自身能力的人將會跟上信息時代的步伐;善于學習、善于總結經(jīng)驗教訓的企業(yè)將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責任感、榮譽感和使命感的四公司員工，我會抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內繼續(xù)要用最好不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!
厲行節(jié)約反對浪費作文第七篇
不知何時，電視上的節(jié)水、節(jié)糧的公益廣告變得多了起來。難道人們不經(jīng)意中浪費的水行為，現(xiàn)在終于開始明白它們的重要性了?也許地球上百分之三的淡水已經(jīng)寥寥無幾了，也許我們以后的生活就要像缺水地區(qū)那樣了嗎?許多公益廣告上說：請不要讓水成為我們最后一滴淚水。是呀，可是又有多少人愛惜過隨時扭開水龍頭就嘩嘩向外流的自來水呢?
在工廠，當人們看見污水不斷從一個個大的傳送管道排出時，當人們聞見臭氣熏天的污水躲避不及時，你可想過，那些污水的前身就是自來水。由于工廠鋪張浪費，使大部分水廠的生產(chǎn)能力不能滿足需求，這意味著什么?如果沒有了水資源，我們的生命也將面臨威脅。
在學校里，當同學打開了水龍頭用完后卻沒有及時關上時，當同學把喝不完的水隨手倒入排水管道時，大家是否想過那些失去的水是不會回來了，難道這些被浪費的水，真的對你來說就那么不重要，不值一提嗎?對于我國西北那些缺水地區(qū)，每年會有多少因缺水而失去生命的可憐人來說，水真的是無價的。想想看，如果每人每天都能節(jié)約一滴水，13億人就會有13億滴水，也就是500萬噸，這是多么驚人的數(shù)字啊，這些水對于那些干旱地區(qū)的人們來說，將會挽救多少人的生命啊。
接下來我們再談談糧食問題，不用多說大家也都知道糧食對于我們的重要性，最常聽到的一句俗語就是：人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓的慌?？墒蔷褪沁@人們賴以生存的糧食，卻常常在校園、餐廳、食堂等地方，垃圾箱里白白的米飯、各種食物隨處可見，當你輕意的將手中的面包、餅干等食物隨意丟棄時，你可曾想到了糧食的來之不易呢?你會不會想一想農民伯伯流血流汗的在地里辛苦種植的場景?又可曾想到父母每天都在為賺取我們手中的食物努力的工作呢?并且現(xiàn)在世界上還有那么多貧窮的地方，每天都有成百上千因饑餓而死去的兒童。在我們浪費這些飯菜的同時，我們也在毀滅一種希望、信念，讓世界永遠沒有困惑的信念。
記得以前與同學聚餐時，我們只有幾個同學參加而請客的同學為了面子卻點了十幾個菜，沒用多長時間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里，這時也會有同學問道：“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個故事，說得是一個村莊因為浪費食物最后再沒有可以吃的東西時，常常在夜晚會有野生動物在村莊的邊緣處等待著因為沒有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會不禁的流下淚水。
記得以前與同學聚餐時，我們只有幾個同學參加而請客的同學為了面子卻點了十幾個菜，沒用多長時間大家已經(jīng)吃不下任何的東西，而服務員卻仍然不停的在上菜，看著這滿滿一桌沒有東過多少的飯菜靜靜躺在那里，這時也會有同學問道：“我們要不要把這些沒有吃完的食物打包帶走呢?”但得到的答案卻是：“這點東西還有什么值得打包的?帶回去也沒人吃”。想一想它們最后的去處將是垃圾箱，我的心一陣陣的痛。
我曾經(jīng)還看過一個故事，說得是一個村莊因為浪費食物最后再沒有可以吃的東西時，常常在夜晚會有野生動物在村莊的邊緣處等待著因為沒有食物而即將死去的孩子，將他們吃掉，看到這里，我總會不禁的流下淚水。
也許現(xiàn)在我們生活的時代與過去不同了，可是，我們更應該憶苦思甜。如果我們每個人在白天能夠關上燈，放學隨手關掉電風扇，把沒有吃完的食物留下來下一頓接著吃，盡量不使用一次性筷子，珍惜每一滴水······
看吧，生活中處處有節(jié)約的存在，只要每個人都能做到以上幾點，我們的生活就不會充滿寒冷，不會充滿饑餓。那時，我們的地球村會更加秀美!
厲行節(jié)約反對浪費作文第八篇
改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節(jié)約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒有。
隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費一分一厘。永遠保持艱苦樸素作風，厲行節(jié)約，反對浪費，愛護公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的生態(tài)災難。
勤儉節(jié)約是美德，更是責任。如果我們再隨意浪費，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個人義不容辭的責任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費為恥，勤儉節(jié)約從我做起。
厲行節(jié)約反對浪費作文第九篇
看遍了歷史上無數(shù)的有識之士、國家、家庭，他們的成功都是因為勤奮、節(jié)儉，而當他們奢侈腐敗的時候，就是他們破敗沒落的時候。由此而得“成功來自勤儉，破敗由于奢侈”，這是一個亙古不變的真理。
古人認為能否做到節(jié)約，是關系到一個國家，一個家庭，一個人生存敗亡的大事，不可輕忽。
但在現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。經(jīng)濟增長和物質消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，節(jié)約的意識已經(jīng)慢慢淡化。
許多人認為，做到節(jié)約，既不能給自己和家庭帶來金錢，也不能給自己和親人帶來物質上的享受;做到浪費，既不會給自己和家庭帶來損失，也不會給自己和親人帶來傷害。
殊不知，地球，我們賴以生存的家園，已經(jīng)供養(yǎng)不起我們了，而我們仍在奢侈浪費?？傆幸惶?，地球會將我們拋棄，世界會將我們拋棄!
浪費的例子有很多，我們可以在腦海中想象：白天明亮的教室里非開燈不可，水龍頭個個“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，我們已經(jīng)是“不知節(jié)儉何滋味”。
我們身旁的事例更是比比皆是……
某一天的星期日，我寫完作業(yè)后隨手拿了一本《古代名人事例》：
堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
唐宋八大家之一的蘇軾，21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子。后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一分錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。
趙匡胤教女儉樸?！疤焐仙裣筛?，人間帝王家”，作為一國之主皇帝應該說是人間最富有的，金銀財寶任其享用?？墒撬纬_國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸，反對奢侈浪費，還嚴格教育子女生活上也講究儉樸。
……
我才知道，原來古代的人們這樣注重節(jié)約。
不一會兒，朋友打電話說去她家玩，于是我騎自行車去了。到了她家，朋友還正在寫作業(yè)，說先讓我等等，馬上就寫完。我在她家客廳里無聊地轉。忽然，眼尖的我發(fā)現(xiàn)她家電腦的燈一閃一閃的，于是好奇地走過去，一摸，竟然發(fā)燙。我便問她開了多長時間了，朋友漫不經(jīng)心地答道：“昨天晚上忘關了，反正也費不了多少電。”“可那多浪費呀?！蔽曳瘩g道?！昂昧撕昧?，不要說教了?！迸笥岩贿呅σ贿呌峙み^去寫作業(yè)。我看著她那明顯不在乎的樣子，忽然想到了剛看過的堯、蘇軾和趙匡胤的事例，有些傷心。
克勤于邦，克儉于家。
——《尚書·大禹謨》
在國家事業(yè)上要勤勞，在家庭生活上要節(jié)儉。奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的'滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
這應該成為懸在每一個炎黃子孫頭上的達摩克利斯之劍，督促著我們打好厲行節(jié)約這一仗。在今天，需要我們繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣，堅持從我做起。
節(jié)約作為一種美德，作為一種工作態(tài)度，作為一種生活作風，作為一種治國方針，是要大力提倡的。在物質極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
厲行節(jié)約反對浪費作文第十篇
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?
明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件?！彼?jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包?，F(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!