2020勤儉節(jié)約從我做起作文高中5篇
在世界各國(guó)，節(jié)約已經(jīng)成為一種潮流，一些國(guó)家保護(hù)資源的意識(shí)已經(jīng)融入每個(gè)人生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。下面是小編為大家準(zhǔn)備以下勤儉節(jié)約從我做起作文高中的內(nèi)容，希望對(duì)你們幫助。
勤儉節(jié)約從我做起作文高中第一篇
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易。半絲半縷恒念物力維艱”雖然我們現(xiàn)在的生活衣食無(wú)憂，但節(jié)儉卻永遠(yuǎn)不能拋棄，因?yàn)樗鼰o(wú)論何時(shí)何地都代表著一個(gè)人的品格，體現(xiàn)著一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種智慧，一種崇高的思想，一種積極端正的態(tài)度……
小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”；“艱難困苦，玉汝于成。”；“居安思危，戒奢以儉。”節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這個(gè)豐衣足食的現(xiàn)代社會(huì)里，它顯得更加意義深長(zhǎng)……
“唐宋八大家”之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他時(shí)時(shí)刻刻注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算地過(guò)日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州，由于薪俸減少了許多，他也因此窮得家徒四壁，后來(lái)在朋友的幫助下，得到了一塊地，從此，他便起早貪黑地耕種，細(xì)心打理這一塊來(lái)之不易的土地，為了不亂花一文錢，他還實(shí)行“計(jì)劃開(kāi)支”：先把所有的錢都規(guī)劃出來(lái)，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)打算一下，能不買的東西堅(jiān)決不買，堅(jiān)守“只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支”的原則。積攢下來(lái)的錢，蘇軾就把它們存放在一個(gè)竹筒里，以備意外之需。就這樣，蘇軾靠自己的勤儉維持著生活和家用，不僅沒(méi)有缺衣少食，反而自給自足，如此說(shuō)來(lái)還真是“勤儉永不窮，坐食山也空”啊！
再說(shuō)說(shuō)西晉大將軍王渾次子王濟(jì)的奢移之風(fēng)：有一次晉武帝到王濟(jì)家，王濟(jì)準(zhǔn)備的飯食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是綾羅綢緞，手里擎著食品。王家蒸的乳豬味道鮮美，和通常的味道不同。武帝感到奇怪，就詢問(wèn)王武子。王武子回答說(shuō)：“這是用人奶喂的小豬?！蔽涞勐?tīng)后對(duì)此很氣憤，飯也沒(méi)吃完就走了。也對(duì)，無(wú)論你權(quán)位有多高，俸祿有多厚，“勤儉節(jié)約”永遠(yuǎn)都是做人的根本，如果你連自身節(jié)儉都做不到，如何配得上高官俸祿，何談“治國(guó)治家”之說(shuō)？
總而言之，一個(gè)做不到節(jié)儉的人是不會(huì)有所作為的，一個(gè)不懂得勤儉節(jié)約的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)不以勤儉節(jié)約作食糧的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)不知道勤儉節(jié)約的民族是難以自立自強(qiáng)的。既然如此，作為現(xiàn)代中學(xué)生的我們，就更應(yīng)該弘揚(yáng)這種民族之風(fēng)，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓勤儉之風(fēng)吹遍廣袤無(wú)垠的中原大地，讓“勤儉節(jié)約”與你我同行……
勤儉節(jié)約從我做起作文高中第二篇
大凡歷史上的偉人，名人都很注重勤儉，他們把“靜以修身、儉以養(yǎng)德”奉為中國(guó)人安身立命的最高哲學(xué)！
讀罷《我又到了老虎尾巴》這篇文章，我對(duì)魯迅先生的為人有了更深一層的理解與認(rèn)識(shí)。不必說(shuō)他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手為中國(guó)文學(xué)做出了不朽的貢獻(xiàn)，也不必說(shuō)他的骨頭是最硬的敢于“橫眉冷對(duì)千夫指，”就是他超于常人近于苛刻的儉樸，使我更加欽佩魯迅先生的為人了。不受國(guó)民黨高官厚祿的拉攏與腐蝕，憑著自己的文膽與學(xué)識(shí)指引了多少有志青年，走上了挽救國(guó)家危亡的道路；他的稿費(fèi)可謂收入頗豐了，但是他并不是用它們換取自身的安逸享樂(lè)。我們從阿累的《一面》中看到了他對(duì)有志青年的殷切關(guān)懷與希望；我們從《同志的信任》中再次看到了他偉岸的身影！視錢財(cái)如糞土；視人格如圣潔；視人生為國(guó)運(yùn)；視享樂(lè)為草芥，剛直不阿，潔身自好，做人有原則，錚錚有傲骨，對(duì)敵人行文如刀槍，對(duì)朋友摯愛(ài)如父母。這就是真實(shí)的魯迅，偉大的魯迅。
從你的儉樸，使我悟出一個(gè)深刻的道理，“勤儉持家、勤儉建國(guó)”是一句永恒不變的真理。對(duì)常人說(shuō)，它乃個(gè)人安身立命之本，與名人說(shuō)它乃軼聞佳話之美談；與偉人說(shuō)它乃治國(guó)安邦之術(shù)；與國(guó)家說(shuō)，它乃盛衰榮辱之所在！
范仲淹在年青求學(xué)時(shí)，異常刻苦勤奮。一日友人來(lái)訪，看他這樣清苦地過(guò)日子，便遣人送一掛肉表示問(wèn)候。時(shí)隔月余，友人來(lái)訪竟驚訝地發(fā)現(xiàn)所送之肉依然放在那里，沒(méi)有絲毫動(dòng)過(guò)且有腐臭之味，便問(wèn)何故？范仲淹答道：“我過(guò)慣了清苦的日子，好不容易養(yǎng)成了勤儉致學(xué)的習(xí)慣，如果食了你送的美食，就會(huì)侵蝕了我的肌體，磨滅我的意志，豈不是毀了自己的前程?！庇讶寺?tīng)了慚愧萬(wàn)分，從此再?zèng)]送肉給他。這和魯迅先生的素衣寒床有著驚人的相似之處。這就說(shuō)明了，大凡有志向的人一定會(huì)對(duì)生活要求看得很淡，如果他腦海里整天想的就是穿什么名牌服裝，住什么高檔樓房，享用什么山珍海味的話，那他的大部份精力就會(huì)被這些“瑣事”所耗費(fèi)掉，還談什么理想作為了？難怪毛主席說(shuō)：“我們來(lái)到這個(gè)世界，不是向這個(gè)世界索取什么的，而是要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)世界，改造這個(gè)世界！”這是什么樣的大氣魄呀！
毛主席他老人家領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，在三大戰(zhàn)役的決勝關(guān)頭，毛主席和他的戰(zhàn)友們不知熬過(guò)了多少個(gè)不眠之夜，然而在勝利的喜訊傳來(lái)之際，他只要求衛(wèi)士長(zhǎng)搞一碗紅燒肉來(lái)。這和我們當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部、廠礦公司領(lǐng)導(dǎo)相比，動(dòng)不動(dòng)簽個(gè)協(xié)議，搞項(xiàng)工程剪個(gè)彩什么的就要大吃大喝一番，相對(duì)毛主席老人家的索取何其微薄?。】梢赃@樣說(shuō)：“我們的國(guó)有企業(yè)不景氣，造成大批職工下崗，在某種程度上是被這些“敗家子”給搞垮了！”享受了個(gè)人，苦了勞苦大眾和虧了自己幸福了人民百姓的人相比，這究竟是一個(gè)人的思想差距呀？還是我們?cè)谙順?lè)的過(guò)程中失去了人的本性?？梢?jiàn)勤儉，不僅從物質(zhì)講至關(guān)重要，就是在精神生活方面也起著影響社會(huì)風(fēng)氣的至關(guān)重要的作用！
近年來(lái)，盡管黨和政府下決心懲治腐敗，但腐敗的勢(shì)頭依然持高不下，且有向高層次蔓延的趨勢(shì)。從沈陽(yáng)市長(zhǎng)馬向東豪賭到人大委員長(zhǎng)成克杰巨貪；從賴傳星走私集團(tuán)數(shù)額驚世駭聞到各級(jí)中小干部違法亂紀(jì)層出不窮，無(wú)不說(shuō)明享樂(lè)是滋生腐敗的溫床，“勤儉持家”、“艱苦奮斗”才是國(guó)之命脈、強(qiáng)國(guó)之本。國(guó)家發(fā)展得再快再好，如果蛀蟲、碩鼠不除，那么我們擁有的也只是一間空中樓閣！
“成由節(jié)儉敗由奢”的千古良訓(xùn)應(yīng)警示我們每一個(gè)人，且莫讓“千里之堤毀于蟻穴”的悲劇，再次出現(xiàn)在我們這個(gè)偉大的民族身上！
勤儉節(jié)約從我做起作文高中第三篇
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，建國(guó)初期，毛澤東主席曾說(shuō)“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。
勤儉節(jié)約從我做起作文高中第四篇
家風(fēng)其實(shí)就是一道道標(biāo)準(zhǔn)，約束著我們，讓我們和這個(gè)家的精神融合，在我們家，也有家風(fēng)，就是我奶奶提倡的勤儉節(jié)約。
奶奶從小就教育我要勤儉節(jié)約，要節(jié)約每一張紙，每一度電，每一粒米飯。奶奶平時(shí)非常節(jié)約，祙子破了，會(huì)縫一下在穿，棉毛衫洗洗縮水，袖子太短了，她會(huì)把袖子在接一段，這樣又可以穿了。我有時(shí)非常浪費(fèi)，面包吃一半就扔掉，飯吃一半就吃不想吃了，奶奶會(huì)和我說(shuō)：每一滴糧食都是農(nóng)民伯伯辛苦種成的，不能浪費(fèi)，要想以前二萬(wàn)五千米長(zhǎng)征的時(shí)候，紅軍沒(méi)有糧食吃，吃草和皮帶，是多么艱苦啊!雖然現(xiàn)在我們生活條件好了，但也不能浪費(fèi)，要時(shí)刻想著我們的幸福日子來(lái)之不易，要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
小時(shí)候，我很怕黑。每天晚上，我總喜歡把家里所有的燈都打開(kāi)，照得整個(gè)屋子亮堂堂的，這里，奶奶總是嘆了口氣，對(duì)我說(shuō)：“丫丫，要懂得節(jié)約”!我疑惑地問(wèn)：“什么是節(jié)約”?奶奶隨手關(guān)掉一盞燈，告訴我：“這就是節(jié)約”!從此，我明白了要節(jié)約用電。
我還記得有一次，我擰開(kāi)水龍頭洗手，放了滿滿一臉盆的水，差點(diǎn)滿出水池，奶奶看到了說(shuō)：“你怎么能這樣呢?我委屈的說(shuō)：怎么了。奶奶說(shuō)：你洗手時(shí)水龍頭一直開(kāi)著，這樣太浪費(fèi)水了。在許多邊遠(yuǎn)山區(qū)里，很多小朋友連喝的水都沒(méi)有，快把水龍頭擰緊吧，以后一定要注意節(jié)約用水。一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)，就已經(jīng)造成了浪費(fèi)，所以我們更應(yīng)該小心的做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。
上三年級(jí)的時(shí)候，我就想換一個(gè)書新包，奶奶認(rèn)為我的書包還能用，又沒(méi)破，就是有點(diǎn)舊了，就不讓媽媽給我買新的了，說(shuō)到了4年級(jí)在換新書包，到六年級(jí)畢業(yè)剛好兩個(gè)書包，如果三年級(jí)就換新書包，就太浪費(fèi)了，我當(dāng)時(shí)心里特別不高興。開(kāi)學(xué)了，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都換了新書包，只有我還用舊書包，覺(jué)得很沒(méi)面子，一整天都和奶奶生氣?，F(xiàn)在想起來(lái)，奶奶是對(duì)的。奶奶說(shuō)從小就要學(xué)會(huì)節(jié)約，雖然現(xiàn)在生活條件好了，但也不能太鋪張浪費(fèi)，能用的東西就用。今天我還看到報(bào)紙上寫著92歲崔崑院士一件襯衣穿了30年，卻捐了420萬(wàn)積蓄幫助貧困生，感覺(jué)太偉大了，看完我都流淚了。
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們一定要勤儉節(jié)約，不隨便浪費(fèi)電、浪費(fèi)水、浪費(fèi)食物。
勤儉節(jié)約從我做起作文高中第五篇
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土;誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
春暖花開(kāi)，是誰(shuí)，在播種田地?是農(nóng)民伯伯。烈日炎炎，是誰(shuí)，在彎腰鋤苗?是農(nóng)民伯伯。碩果累累，是誰(shuí)，在耐心收割?是農(nóng)民伯伯。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)農(nóng)民伯伯的辛勤耕耘，因?yàn)橛兴麄儯覀儾艔囊豢貌黄鹧鄣男溟L(zhǎng)成了能庇蔭的大樹;從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子長(zhǎng)成了一名中學(xué)生?！傲Ａ＝孕量唷?，這是對(duì)農(nóng)民伯伯辛勤工作的高度肯定。
滾燙的太陽(yáng)照著大地，農(nóng)民伯伯在農(nóng)田里，灑下了辛勞的汗水。在秋高氣爽的季節(jié)，他們收獲了他們耕作一年的成果，臉上露出了欣慰的笑容?？涩F(xiàn)在，我們卻讓他們的努力，他們的汗水付之東流。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年，全球三分之一的糧食被浪費(fèi)，年浪費(fèi)量達(dá)13億噸，相當(dāng)于全球谷物產(chǎn)量的二分之一。這么驚人的數(shù)字，都是由于我們不愛(ài)惜糧食，浪費(fèi)糧食造成的。在貧困山區(qū)的人們，每天都面臨吃不飽的問(wèn)題，他們最大的心愿就是每天一日三餐能吃上飽飯，如果我們每個(gè)人每一天都節(jié)約一粒糧食，那么他們的心愿將在不久實(shí)現(xiàn)。
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱?！边@是我們從小就知道的道理，可是又有多少人明白這句話的含義呢?又有多少人可以愛(ài)惜糧食，節(jié)約糧食呢?如果每個(gè)人都能明白這句話的含義，倒掉的糧食還會(huì)那么多嗎?所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把節(jié)約糧食當(dāng)成我們力所能及的事，愛(ài)惜糧食，不能辜負(fù)農(nóng)民伯伯的辛勤勞動(dòng)。要記住，10月16日是“世界愛(ài)糧日”。
還記得那則公益廣告嗎?“有一種節(jié)約，叫‘光盤’;有一種公益，叫‘光盤’;節(jié)約，是一種美德;節(jié)約，是一種智慧;節(jié)約，是我的行動(dòng)，也是，我的習(xí)慣。今天，讓我們重新找回，對(duì)糧食的敬意;今天，讓我們接力，成為‘光盤’一族;今天，讓我們一起，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少;拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食，從我做起，從今天開(kāi)始!”是的，正如廣告中所說(shuō)的，節(jié)約，是公益，是美德，是智慧，也應(yīng)該是行動(dòng)和習(xí)慣。讓我們一起堅(jiān)決抵制“舌尖上的浪費(fèi)”。
‘光盤’行動(dòng)，我們都在努力;“浪費(fèi)糧食”，終將與我們告別。我們今天的節(jié)約，就是在為我們的子孫后代的生存做努力?！皭?ài)糧節(jié)糧”，從我做起!
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