以文化傳承為話題的作文
中華文化之所以豐富，除了先民的智慧，更在于后者的繼承。下面小編給大家整理了關(guān)于以文化傳承為話題的作文，歡迎大家閱讀!
以文化傳承為話題的作文1
秉持紅色的信念，創(chuàng)造紅色的光輝。
——題記
紅色注定是中華兒女解不開的顏色。
我們腳下的土地是紅色的，是革命先輩的軀體鋪成的;我們仰望的國旗是紅色的，是革命先輩的鮮血染成的;我們偉大的祖國是紅色的，是革命先輩的信念鑄成的。一代代紅色的血脈傳承著紅色的精神，浸染著這個(gè)偉大的紅色時(shí)代。
我們的血液是紅色的。開天辟地，遠(yuǎn)古以來，華夏兒女的軀體中流淌著生生不息、奮斗不止的紅色血液。從神農(nóng)氏教民稼穡到大禹治水三過家門而不入，再到霍去病抗擊匈奴，戚繼剛對(duì)陣倭寇，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，古今多少英雄豪杰為了保護(hù)這片土地，和自然環(huán)境，和入侵外族做著不屈不撓的斗爭，燃燒著紅色的血液，讓我們的祖國成長為一頭東方雄獅。
我們的信念是紅色的。紅色代表不屈，代表堅(jiān)持。中華文明五千年，我們經(jīng)歷過貞觀之治、康乾盛世的強(qiáng)盛時(shí)代，也經(jīng)歷過被帝國主義無情侵略的屈辱時(shí)代。但是，無論面對(duì)多么強(qiáng)大的敵人，中國人從來不會(huì)屈服，不會(huì)退縮。林則徐虎門銷煙，喚醒中國人民反抗的意識(shí);康有為、梁啟超實(shí)施戊戌變法，讓中國人再次認(rèn)識(shí)到了變革可以推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步;李大釗把馬克思主義寫在每周評(píng)論上，為馬克思主義進(jìn)入中國奠定了基礎(chǔ);陳獨(dú)秀在南湖游船上宣告共產(chǎn)黨的成立，讓中國人民有了當(dāng)家做主的機(jī)會(huì)。中國共產(chǎn)黨和紅軍這個(gè)有組織有紀(jì)律的團(tuán)體和這支經(jīng)歷過血與火磨煉的隊(duì)伍的誕生，更加堅(jiān)定了中國人戰(zhàn)勝敵人的信心和決心。在面對(duì)帝國主義與國民黨的壓迫時(shí)，紅軍開始長征，25000里路程，踏草地，跨雪山，這只隊(duì)伍創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!當(dāng)紅軍抵達(dá)延安時(shí)，一個(gè)偉大的時(shí)代注定要誕生。
我們的時(shí)代是紅色的。經(jīng)歷了血與淚的磨練，我們的祖國成為了世界強(qiáng)國，一系列的發(fā)展措施伴隨著改革開放頻頻現(xiàn)身。在歷史的豐碑上，我們驕傲地把“中國”兩個(gè)字刻在上面。如今黨的十九大嚴(yán)肅提出“不忘初心，牢記使命”，我們更應(yīng)該秉持紅色的信念，建設(shè)這個(gè)偉大的時(shí)代。鳳凰涅盤、復(fù)興大任!如今我們是新時(shí)代的接班人。
紅色，代表執(zhí)著、代表前進(jìn)。讓中華兒女將紅色精神代代傳承!
以文化傳承為話題的作文2
“店主東帶過了黃驃馬……”，我一邊哼著小曲，一邊邁著輕快的步伐，在街上散著步。
走著走著，忽地，一張黑色臉譜跳進(jìn)了我的眼簾中：那是張飛的形象：臉譜中間勾勒著乳白色優(yōu)雅的線，二目炯炯有神，剛正猛直的神態(tài)，不由得令人心生敬意，是一種常見的上色方式。
我愣住了。眼前的這家飯館，叫做京味齋。古香古色，粗壯的大梁上蓋著灰色的瓦片，仿佛進(jìn)入了古代世界。面對(duì)著眼前這與如今充滿電子產(chǎn)品的時(shí)代格格不入的建筑，忽想起曾經(jīng)對(duì)京劇癡迷過。品一口溫茶，潤潤嗓子;輕咳一聲，托著沙啞的音色，在被夜色籠罩的校園里，盡情地模仿著于魁智老先生的“長坂坡，救阿斗，殺得曹兵個(gè)個(gè)愁……”，細(xì)細(xì)琢磨，愜意極了。
也許我對(duì)京劇的癡迷是因?yàn)楦赣H。父親是畫臉譜的?！读趾Ｑ┰贰渡臣忆骸贰犊粘怯?jì)》等這些經(jīng)典故事中的英雄人物，在父親筆下栩栩如生，就在那時(shí)候，我感受到了藝術(shù)的魅力，幼小的心靈為之顫動(dòng)。父親每周要拜師學(xué)藝，幾乎沒人知道他什么時(shí)間在哪里。每次歸來時(shí)總會(huì)帶來一大包臉譜的評(píng)價(jià)和資料;父親還要閱讀經(jīng)典，我?？匆娝谀疽紊?，輕輕地把古典往后翻一頁，用鉛筆輕輕圈畫，綿長地感嘆道：“嗯，這樣更能體現(xiàn)人物性格?！?/p>
自從上了初中，父親便不停地向我講述著臉譜：先帶我走遍了北京四九城，對(duì)著畫在墻上的臉譜滔滔不絕地介紹了起來;然后花錢去看不同流派的京劇，還特意選了前排位置以便觀察演員臉上的妝容，回家后就在紙上畫臉譜讓我辨認(rèn);最后教我畫臉譜，父親的大手握住了我的小手，輕輕地，一點(diǎn)一點(diǎn)，由輪廓到樣貌再到上色，精致極了。只記得，從開始的不以為然到慢慢地?zé)釔勰樧V，那一刻，我真的對(duì)臉譜有了不同的認(rèn)識(shí)。
然而令我印象最深的是父親領(lǐng)我去逛廟會(huì)。在熙熙攘攘的人群中，父親指著一個(gè)泥人張的彩陶對(duì)我說：“泥人張也是臉譜，臉譜不單單是戲劇的一個(gè)元素，它背后所蘊(yùn)含的是中華傳統(tǒng)文化。無論是臉譜，或是京劇，還是泥人張，我只希望你能將這珍貴的傳統(tǒng)文化傳承下去?！?/p>
父親正是因?yàn)樘珶釔蹅鹘y(tǒng)文化了，所以才會(huì)對(duì)臉譜這么癡迷。他把傳統(tǒng)文化當(dāng)成他的魂，認(rèn)真地對(duì)待它。從此，我會(huì)經(jīng)常聽?wèi)驅(qū)W戲。我知道，戲、臉譜是中國傳統(tǒng)文化的一種，我將把它傳承下去。
以文化傳承為話題的作文3
揭開歷史的煙云，尋覓數(shù)十年前的先輩們，探求他們的奮斗創(chuàng)舉，回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國匠心，看到了礦山的希望，中國的明天。
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。青年影響著祖國的命運(yùn)，在建設(shè)礦山中沖在最前線的工人們，不缺奮斗的青年。王濤從學(xué)生走出來，走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學(xué)生時(shí)代滋潤的生活，選擇了接受現(xiàn)實(shí)，立志成為一名好焊工。他堅(jiān)守的是自己的初心，他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無瑕，堪稱工藝品。他把焊件當(dāng)作焊工的臉面，堅(jiān)持把焊件做得更精細(xì)，用心焊、用情焊，給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入，使他在“首鋼杯”中奪冠。他，成為一匹黑馬，在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對(duì)抗賽”而籌備。沒有時(shí)間，他就努力想方設(shè)法擠時(shí)間;沒有用左手焊接的習(xí)慣，他就練習(xí)用左手焊，夜里躺在床上也不忘拿起工具練習(xí);沒有工具，他就自己出錢買工具……天道酬勤，他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此，面對(duì)比賽，他力爭更好的成績，面對(duì)工作，他渴求更優(yōu)的業(yè)績。立足于現(xiàn)實(shí)，致力于夢(mèng)想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國家爭奪了榮譽(yù)，這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!
創(chuàng)新，為企業(yè)注入了活力。面對(duì)自動(dòng)化改革的潮流，馬著在工作之余潛心研究計(jì)算機(jī)。針對(duì)開采的問題，他提出了“無人電機(jī)車地下開采”的偉大構(gòu)想。他的潛心研究、認(rèn)真思考、突破自我、追求創(chuàng)新，積極地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使他將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。最終，他的突破性成就為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個(gè)問題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問題。面對(duì)世界新形勢(shì)，工人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力。面對(duì)艱苦的局面，工人們堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息，追求卓越”的精神。首鋼精神，是首鋼幾十年發(fā)展過程的總結(jié)。而我們今天大力宣揚(yáng)首鋼精神，不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來，我們更要堅(jiān)定首鋼精神，發(fā)揚(yáng)屬于我們的工匠精神，為建設(shè)事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力，走出自己的一條康莊大道。
以文化傳承為話題的作文4
我不由得停住了腳步，長滿青苔的破碎瓦片在夾縫中找活路，如是民國時(shí)期才有的建筑。早已飽經(jīng)風(fēng)霜的青石磚塊像是隨意擺在一邊，成了一幢幢老舊的房子。小巷里微弱的燈光下偶爾有幾個(gè)頑皮的孩子跑過，青煙的籠罩下，只有一個(gè)人仍在用針挑來挑去，她，就是我的姥姥。
回到家鄉(xiāng)，最激動(dòng)的事，莫過于看老人做“千層底”了，看似小小的一雙鞋，卻是無數(shù)心血的結(jié)晶。
姥姥如變戲法似的掏出一個(gè)小碗，將紙和上水，放入小碗里，便成了紙漿糊，再搗一搗，濃稠的漿糊就調(diào)好了，如神仙住的仙境，這漿就是漂浮的白云，令人心曠神怡。再將這漿糊倒到廢舊的大布片上，像是一幅無色無味的中國書畫潑墨畫，很快在布片上擴(kuò)散開來，到每一個(gè)角落，布片變得更純潔了。姥姥小心翼翼將幾片布片掛到架子上，便叫我們等個(gè)一兩天，紙就干了。在太陽的烘托下，布片成了金光閃閃的圣匾。到了第二天，我朝思夜想的紙終于干了。姥姥再從她的口袋，掏出一把剪刀，沿著鉛筆畫的線，剪出一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的鞋樣，再用邊角布粘在紙樣的兩邊，底的樣子終于在兩天的沉淀作中有了形狀。姥姥再用將一片片鞋樣穿起來，終于，有模有樣的底出來了。接下的過程便沒有如此繁瑣無味了。先是用纖細(xì)的麻繩搓了又搓，然后從這邊穿到那邊，再從那邊穿到這邊，在鞋的兩邊來回往復(fù)，反反復(fù)復(fù)幾千遍。最后奶奶搓了搓手上的汗，把納鞋繩拽住狠狠勒緊，大功告成!已是戌時(shí)了。
我喜悅得望著這雙新鞋，又望了望滿頭大汗的姥姥，我把腳緩緩地，輕輕地放進(jìn)去，放進(jìn)去，生怕弄皺了一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)我頂?shù)降讜r(shí)，才睜開了眼。正好合適!我興奮得幾乎都要跳起來。這不僅是姥姥的心血了，更是中華民族幾千年的藝術(shù)瑰寶。
如今，千層底已成了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們更應(yīng)該去傳承它、弘揚(yáng)它。在制造業(yè)發(fā)達(dá)的今天，工廠生產(chǎn)一雙鞋的成本遠(yuǎn)低于一雙手工布鞋，大概除了農(nóng)村，已經(jīng)極少見到這純手工的布鞋了?，F(xiàn)在網(wǎng)上也有手工布鞋，部分被冠以“保健鞋”，賦予了中華文化的賣點(diǎn)出售。鄉(xiāng)村的東西正在慢慢遠(yuǎn)去，我也在想，我們到底需要什么?到底是什么東西，讓我們?cè)谖镔|(zhì)上不可或缺，在精神上無限留戀?
以文化傳承為話題的作文5
遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來的粽香，像一根無形的線，把我從這兒帶到了我魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)——景寧。在平日里，村莊是那么樸素、淡雅;而一旦到了端午，家家便洋溢著粽香。有香的、有辣的、有甜的，而外婆包的粽子，那準(zhǔn)是最香的，也準(zhǔn)是最入味兒的。
還記得，在數(shù)年前的那個(gè)端午，我興奮地拎著一代粽葉，順著香味一股腦兒地鉆進(jìn)了外婆家。外婆家燒的是柴火，那火光在鍋底下一閃一閃的，顯的這么機(jī)靈;外婆將木頭鍋蓋一打開，一陣白霧便帶著香味從鍋里跳了出來，從窗縫里鉆出去，飄散在大山中，它是多么淘氣;而靜靜躺在鍋里的小粽子，時(shí)不時(shí)打個(gè)哈欠，在沸水里翻個(gè)跟頭……拉著棉繩，用手輕輕一提，一串的粽子魚貫而出，靜靜地躺在盤子里，這個(gè)樣子是多么討人喜!
禁不住誘惑的我，急匆匆地打開了粽葉，里面顆顆飽滿的米粒，晶瑩剔透，仿佛是個(gè)無瑕的小仙女。一口咬下去，里面的料不由自主地往外跑，我一下子便用小嘴封住了它們的“去路”。嘻嘻，這下你可逃不出去了吧!我洋洋得意地笑了起來，這一笑不要緊，可肉卻“逃”了出來。我氣急敗壞地將粽子塞進(jìn)碗里，可那閃著油光的粽子卻似乎有著一顆讓人同情的心，我只好小心翼翼地將粽子重新捧了回來……
“熊寶，來和外婆一起包粽子吧!”媽媽親切地叫我，“你可以從中學(xué)到很多……”我急忙趕了過去，在外婆的身邊坐了下來，抓起一片粽葉，急急忙忙地倒進(jìn)了錐形的粽葉里?？蓡栴}來了：肉只能放兩塊，而蛋黃卻放不進(jìn)了，這該怎么辦?外婆看見我急出了汗，便把兩只布滿老繭與皺紋的手搭在了我的小手上。她的嘴角掛著微笑，手把手地教我包又好吃又美觀的粽子。漸漸地，我包的粽子越來越上手，最后的粽子與媽媽的也不相上下了!就這樣，我、外婆與媽媽三人就在端午節(jié)包著一個(gè)個(gè)粽子，而在這粽子里的是屈原的一顆愛國之心。
外婆在我的歡笑聲中將我的那一串小粽子放進(jìn)了鍋里。隱約，我也仿佛聞到了一絲粽香。一轉(zhuǎn)頭，竟是媽媽那充滿著幸福的微笑。
許久，粽子熟了，我迫不及待地跑過去，從鍋里拎起了我的那串粽子，我看到的不是圓圓的粽子，竟是——媽媽和外婆對(duì)我的愛……
那一天，我得到了的不僅僅是做粽子的傳承，更是一個(gè)愛的傳承。
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