關(guān)于中華文化的作文800字
中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于中華文化的作文800字，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!
關(guān)于中華文化的作文800字1
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們，為我們留下的無盡財(cái)富似星河浩瀚?！墩撜Z》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對(duì)大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率，中國(guó)詩詞大會(huì)，名人說論語，各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說論語”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解，得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了?？商热羧藗冎煌Ａ粼诤?jiǎn)單的“了解”上，對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達(dá)到自己的目的，也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì)，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開始對(duì)傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日，剛播出的“國(guó)風(fēng)美少年”，從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評(píng)委人選，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求，選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛民樂的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺，但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但有朝一日，“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔邸钡模?/span>
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中國(guó)作為一個(gè)傳承了五千年的古老國(guó)家，其內(nèi)涵是無法揣摩的，中國(guó)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
中國(guó)文化在經(jīng)歷了時(shí)間的洗滌后，逐漸形成了一個(gè)完整的體系，把其中的精華保留了下來，去其糟泊，取其精華形成了現(xiàn)在的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏文明為基礎(chǔ)，再結(jié)合了各個(gè)民族的文化習(xí)俗，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，使不同民族相互了解，促進(jìn)了各個(gè)民族的友誼，使國(guó)家團(tuán)結(jié)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中，形成了特有內(nèi)涵，不同民族有不同的文化，不同的地域有不同的習(xí)俗，例如春節(jié)南方吃湯圓，北方卻吃餃子，這雖然有所差異，但是也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是儒家文化，儒家的仁愛對(duì)中國(guó)的影響至深，儒家文化更注重人倫之間的關(guān)系，儒家所提倡的己所不欲勿施于人，更是中國(guó)文化的金科玉律，儒家文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的本，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化也不乏道家的自然，墨家的無私，法家的嚴(yán)謹(jǐn)，佛教的奉獻(xiàn)，這些偉大的思想造就了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在傳承的過程中也形成了許多特色，例如四川的變臉，中國(guó)的京劇，以及代表中國(guó)靈魂的書法……
談起變臉我們就能想起彭登懷，他是中國(guó)變臉的傳奇人物，他把中國(guó)的變作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/臉帶到了國(guó)外，使中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播到了西方。
一說起北京的京劇，梅蘭芳都應(yīng)該是大家熟知的人物，梅蘭芳在他五十余年的舞臺(tái)生活中，發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，形成了一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)流派，世人稱為流派。
中國(guó)的書法代表著中國(guó)的魂，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魂，古代書法大家王羲之，他作為古代最為出名的書法家，寫得一手好字，被尊稱為“書圣”，他的書法精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，他字不受任何拘束，擺脫了漢魏之風(fēng)，獨(dú)成一家，說他是書法的創(chuàng)始人也不為過。
他們都為中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，他們把自己的生命獻(xiàn)給了文化的發(fā)展，他們覺得可以嗎，顯然不會(huì)，在這個(gè)過程中他們的內(nèi)心得到了安寧與釋放。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是民族的魂，是民族精神的核心，更是民族精神的源泉，是全人類珍貴的寶藏，無盡的財(cái)富。
文化的傳承和發(fā)展需要我們，我們身為炎黃子孫，作為未來祖國(guó)的希望，要把中國(guó)傳統(tǒng)文化印入腦中，要把中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，在傳承的過程中，我們要?jiǎng)?chuàng)新，也要吸取外國(guó)的優(yōu)秀的文化特色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)變得越來越豐富。
讓我們接住中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的接力棒。讓中國(guó)傳統(tǒng)文化伴我行。
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中華土地，一片經(jīng)過千年歷史沉淀的文化源泉，文化的步履也便貯存在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上，只要來幾個(gè)有悟性的人一站立，他封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能奔瀉而出，在煙塵里，抹去浮華，獨(dú)留一分敬畏。
古老——沉默
我曾到過萬里長(zhǎng)城，望浩浩城墻連綿不絕，悲壯的意志刻在石壁上，滄桑之間透出一個(gè)民族揚(yáng)揚(yáng)灑灑的英武氣。
這樣的名勝，總是不缺人們到訪的，可真正融身其文化的又有多少？靠在石壁上磕瓜子的，踩在石階上左蹦右跳的，跨在垛子上自拍的…長(zhǎng)城怎不冷然露出某個(gè)刀光劍影的歷史殘影，讓裂開的傷口迸出古老的血液來，讓那些迷亂的人們?yōu)橹畠A倒？活了兩千年的生命??！古老的長(zhǎng)城為之沉默而顯深厚，又或許，深厚正是沉默的原因。
圣威——觸犯
我也曾在人頭濟(jì)濟(jì)之中擠進(jìn)了故宮，不禁心潮迭起、瞠目結(jié)舌。金碧輝煌的宮殿，神圣威嚴(yán)的城墻，風(fēng)姿無限的雕塑，一磚一瓦、一天一地都鋪排得大大方方、明明凈凈。夕陽之下，像是著了龍袍，金黃和赤紅都純凈得毫無斑駁，居顯出君臨萬物的神威。而游人們則是邁了輕浮的步伐，不去了解景觀背后的歷史文化，只是選了一處較有名或風(fēng)景較美的地方一靠，合了影，再又舔口舔嘴地走，似乎便有了四處走訪的文化人的標(biāo)簽了，于是暗作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/暗得意、滿心歡喜，絲毫沒有展現(xiàn)出對(duì)歷史大器的崇拜，對(duì)精神文化的敬畏來。嗚呼！在這里，黃袍一揮，滿朝文武一齊俯首跪拜，天子的圣威，容不得冒犯！
仙境——玷污
“江作玉羅帶，山如碧玉簪”。山青，水秀，洞奇，石美便是家喻戶曉的“桂林四絕”。作為中國(guó)山水之首更是展現(xiàn)出一奇麗無比的畫卷。而如今船只發(fā)動(dòng)機(jī)在轟鳴地叫著，岸上的人們正嗡嗡地鬧著，扔下礙手的垃圾，回首再望還能看見幾個(gè)大人帶著些裸身的孩子在水邊洗腳……站在古人駐足過的地方，只望渾黑的垃圾飄在水面，聽游人的噪音喧囂了藍(lán)天。他們可知，桂林山水曾陶醉了多少文人墨客，孕育了多少花鳥蟲魚。迷蒙的云霧是他的輕紗，綠樹紅花是他的衣裳，漓江的水浸潤(rùn)了眼簾，群峰的巖厚實(shí)了臂膀，他的一愁一笑、一顰一蹙纏綿了多少個(gè)王朝……這樣的人間仙境怎能容得這般扭曲玷污？
其實(shí)，文化之旅就是尋根之旅，敬畏文化便是感恩文化。多少詩人在實(shí)境抵達(dá)，去撫摸中原慈母的白發(fā)，回應(yīng)江南春閨的遙望，安撫湖湘稚子的夜啼……
我不敢對(duì)我們龐大的文化有所祝祈，就請(qǐng)敬畏文化，向往文化，為融身，為想象，為無法言傳的寶物歸屬。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去人們最后一絲浮躁之氣。因?yàn)椤锨耆A夏文明的呻吟，得有人聽！
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從只存在在古跡中的夏朝，到如今的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，中華文明已經(jīng)跨國(guó)了五千年的歷史。作為四大文明古國(guó)的一員，與其他三國(guó)不同，中華文明從未磨滅。
中華文化博大精深，在中國(guó)的悠久歷史中，她一直是鑲嵌子啊神州大地上最璀璨的一顆明珠。她見證了這片土地上的興衰榮辱，哺育中華民族成長(zhǎng)與傳承。
橫亙?cè)诒狈酱蟮氐拈L(zhǎng)城，是中華文化的象征之一。這段幾個(gè)朝代都加修建的萬里長(zhǎng)城猶如一條巨龍，守護(hù)著中華民族。從古至今，無數(shù)人登上長(zhǎng)城極目遠(yuǎn)眺，無限激情直抒胸臆，寫下數(shù)不清的壯麗詩篇歌頌它為中華文化天上濃墨重彩的一筆。長(zhǎng)城凝結(jié)了無數(shù)人的心血，是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。
中華文化的博大精深不僅體現(xiàn)在建筑上，更體現(xiàn)在藝術(shù)上。京劇，便是最好的佐證。曲藝是中國(guó)特有的文化，而京劇又是曲藝中的登峰造極。每一天每一天，都有千萬人對(duì)此贊嘆不已。他們欣賞著戲曲文化的精髓：那千變?nèi)f化的臉譜，那意韻深長(zhǎng)的唱腔，那攝人心魄的語句，那作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/舉手投足的動(dòng)作，那婉轉(zhuǎn)曲折的劇情，那令人折服的表演……京劇，不愧為中華文化的瑰寶，顯示了中華文化的豐富底蘊(yùn)與茁壯生命力。
中華文化不但博大精深，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不管是五千年前的古代，還是五千年后的現(xiàn)代，她都始終如一，恒久流傳。一個(gè)很好的例子便是美麗鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是中國(guó)重要的一部分，美麗鄉(xiāng)村，既是生態(tài)文明建設(shè)，也是精神文明建設(shè)。當(dāng)鄉(xiāng)村變得賞心悅目，從烏煙瘴氣、簡(jiǎn)陋破落變得田園詩意，嶄新華麗，人們的生活條件得到改善，自然會(huì)開始追求精神生活，思想道德素質(zhì)得到提升。不管是生態(tài)文明還是精神文明，都是中國(guó)文化的重要組成部分。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，無疑巨大推動(dòng)了中華文化的發(fā)展，也是對(duì)中華文化的一種傳承。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化在未來還將繼續(xù)被弘揚(yáng)。中華文化生生不息，在將來，我會(huì)創(chuàng)造更多元的中華文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短，包容開放，讓中華文化更加優(yōu)秀！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在將來，我們還將繼續(xù)努力，建設(shè)更好的中華文化！
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上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來。老師一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮，無以立”，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母就寢；在夏日炎作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。
近百年來，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我；沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
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