我家的中國味中考滿分作文五篇
中國味是什么?上下五千年的中華民族厚重的歷史文化，成就著多滋多味的中國味。下面就是小編給大家?guī)淼奈壹业闹袊?020年中考滿分作文五篇，希望大家喜歡!
我家的中國味1
循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國的味道。
循著黃河長江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國的味道。
是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國的味道。
你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來、疊起來、摞起來帶來的厚重與沉穩(wěn)、靈動(dòng)與飄逸;是透過每一筆每一劃--就像透過千年前倉頡純凈的眼底--注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌?！懊魅珑R、聲如磬，雨過天青云破處，這般顏色作將柔”，中國的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國的味道是古建的青瓦檐“如 斯 飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國的味道。
你可曾嗅到?古籍冊(cè)冊(cè)中，中國的味道是那歷經(jīng)千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩的風(fēng)骨、唐詩的雍容、宋詞的清麗。“非淡泊無以明志”，中國的味道是《誡子書》的萬千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，中國的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國家生死以”，中國的味道是面對(duì)強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛，掃徑迎客蓬門開，中國的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動(dòng)中，蘊(yùn)藉在長輩口中的老規(guī)矩中，蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國的味道。
你可曾嗅到?山川河流中，中國的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度?！氨椴遘镙巧僖蝗恕?，中國的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開月餅盒，中國的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬千氣象，中國的味道是我們腳下這幅員遼闊的國土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯(cuò)落、人間星火，中國的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福，每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。
不曾有一種味道如此，靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號(hào);不曾有一種味道如此，潤于每個(gè)國人的肌膚，浸入每個(gè)國人的骨髓，這是中國的味道。
中國的味道從來不曾單薄地印于松脆的史頁間，也從來不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里，她藏在每一個(gè)中國人的黑發(fā)黃膚上。
中國的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國味道”，也是我們面對(duì)古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。
我家的中國味2
百年佳釀出窖必有釅香，數(shù)米之內(nèi)皆得其醇厚，喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此，更何況中華五千年時(shí)光浩浩湯湯，風(fēng)物情長，皆有味道。
中國的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤，是拙政園樓臺(tái)林立中的一方閑亭，是吳儂軟語詩酒年華的煙雨江南，是長河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說各國都有山水建筑，但是中國的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道，人們搖櫓而行時(shí)可以看到水中倒映的城，但是我卻從不會(huì)將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風(fēng)致，色簡卻濃淡適宜，清淡卻意蘊(yùn)悠長，仿若于沸水中緩緩舒展的茶，清雅寂靜，香氣可繞梁。中國的味道就在中國的山水風(fēng)光里，像雁蕩山的風(fēng)潤而輕，五臺(tái)山的風(fēng)潮而尖，張家界的山滯而綿，雖同為山卻各有味道，細(xì)想之下便能分辨。山猶如此，其他自不必說，而正是它們各自獨(dú)特的味道匯聚而成中國的味道。
中國的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡，是試把金觥浮生一醉休的唱詞，是渭城朝雨淋濕的一株柳，是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦，建安風(fēng)骨，唐詩宋詞，明清小品，無數(shù)中華經(jīng)典，數(shù)不勝數(shù)，書法繪畫，亦各著風(fēng)流。而這些都反映了中國文人的心性，而中國味道同樣寓藏于他們身上。當(dāng)胡馬侵略金甌不全，有武藝加身者會(huì)挺身而出，執(zhí)劍殺敵，“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”;有品階官級(jí)者會(huì)忠心進(jìn)諫，力挽狂瀾，碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿，他們?nèi)耘f會(huì)堅(jiān)持義節(jié)，不事二主，鐵骨錚錚。鐵骨之外，中國文人們亦有柔情，花橋月夜云動(dòng)影來，紅袖添香日暮修竹，都可成為他們吟詠或描繪的對(duì)象，靈心善感可見一斑。這是中國文人的心性，而中國的味道正是寓于人而流萬古。
中國的味道是克己復(fù)禮天下歸仁的儒學(xué)，是逍遙自在無為而治的道家，是君子庭中蒼翠勁拔的竹，是隱士屋下悠然寧靜的菊。辜鴻銘在《中國人的精神》中曾說:“真正的中國人具有溫和平靜、穩(wěn)重節(jié)制、從容練達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)，而且富有同情心?！闭\然，中國的味道應(yīng)是從容久遠(yuǎn)的，擺脫了車馬喧囂，所行之處清風(fēng)徐來。如同外柔內(nèi)剛的太極和調(diào)和陰陽的中醫(yī)，“中庸”是中國文化的一個(gè)特點(diǎn)，凡事過猶不及，而禍福天數(shù)不可強(qiáng)求。因而古人有“用舍行藏”，一如詩佛王維，位居人臣曾至右丞，而又參禪悟道領(lǐng)悟人生大境界，一入世一出世，兩者之間轉(zhuǎn)換自然，雖經(jīng)世事浮沉但心卻愈淡靜練達(dá)，正是無數(shù)先賢追求的人生與境界。中國的味道因中國的哲理思想處世學(xué)說而深邃恒久，使人久而聞其香，香亦在骨子里。
中國的味道在江山風(fēng)光的別具一格，在筆墨風(fēng)雅的文人性格，在經(jīng)世流傳的哲學(xué)思想。它經(jīng)時(shí)光之水，行萬里無涯，流傳至今，芳華百代。隨著開放交流，“洋味”進(jìn)入中國，雖其勢(shì)頭正盛，但中國的味道仍以它一貫的姿態(tài)緩緩流淌，在新時(shí)代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心，一嗅中國的味道，并永志在心，守護(hù)其流長。
我家的中國味3
在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就著這多滋多味的中國味。
回眸歷史，仰望蒼穹，中國味是什么?
中國味是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中對(duì)戀人的思念，她在簾卷西風(fēng)中，人比黃花瘦地等待著，她對(duì)明誠的等待堅(jiān)如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國味是無盡含蓄的等待。
中國味是“問汝平生之功績，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺(tái)案平息后，你的政敵為你在黃州劃下了一方窄窄的土地，并判你一個(gè)“監(jiān)視居住”，他們的丑惡嘴臉大笑著，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國味是安之若素的淡泊。
中國味是“死亦為鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個(gè)個(gè)地倒下，接著，愛妃的自刎更使你怒不可遏，你和著四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，卷土重來未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復(fù)返。你自人愧對(duì)江東父老，愿以死來保全他們以后的安定生活。中國味是不懼生死的豪邁。
中國味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋里嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋。你皆不怕，秉著，我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。
中國味是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)定;
中國味是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的淡定;
中國味是“曳尾涂中”于濮水臨竿而釣，夜夢(mèng)蝴蝶的逸出塵世;
中國味是“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷;
中國味是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的文人志向;
中國味是……
……
我家的中國味4
兒時(shí)，第一次看到墨汁從墨盒中點(diǎn)點(diǎn)滴下，便湊過鼻子嗅那特有的味道。墨味漸漸溢出，飄過我的整個(gè)童年。
學(xué)國畫的那段時(shí)光，貯藏了我童年最多的悲喜與最大的努力。我仍能記起那鶴發(fā)童顏的老者為我們靜靜講述墨，那飽滿的毛筆的細(xì)尖與宣紙的故事輕點(diǎn)墨盒。于墨色的濃淡變化，筆尖的角度轉(zhuǎn)換之間幻化出一幅幅典雅深沉的中國寫意。那一刻，懵懂無知的孩童與執(zhí)筆作畫的老者眼中皆是一片純真。我知道，那閃爍于他們眼中的不僅是欣賞與贊嘆，還有一種愛。
是的，我也在那一刻愛上這味道怪異的黑色液體。如今就算不能在握毛筆，攜墨色暢游于潔白的紙上，嗅一嗅墨香也能讓我心曠神怡。它會(huì)令我記起那寫意中的種.種技藝，種.種神奇。墨者，水多則洇于宣紙;水少則形態(tài)穩(wěn)固。墨寫意是墨與生宣的互融。這墨與水的多少，下筆的力道與傾斜的角度，行筆的快慢，都差不得一分一毫。作畫者需要不斷地摸索與總結(jié)，才能掌握其中之妙。這便如中華文化中一直追求的和諧。攜百家之長，通古今之變，互相接觸融合以達(dá)到至善至美的境界。中華文明之所以源遠(yuǎn)流長，博大精深就在于對(duì)舊事物的吸納和對(duì)新事物的包容。對(duì)和諧并存的追求，同時(shí)也在于得各種成分，方式，含量的嚴(yán)苛的要求與一絲不茍的研究。這便是墨的哲學(xué)。
曾幾何時(shí)，那文人騷客也曾提筆蘸墨，于宣紙或錦帛，于墻頭或長衫，抒發(fā)對(duì)人世的感悟，對(duì)生命的喟嘆。于是，一段段或光輝或暗淡的歷史，一種.種或激烈或柔和的情感，都被墨汁記于心間。鮮紅的朱砂，耀眼的鵝黃都已退去，而墨色依然清晰可見。那從古至今從未改變的是墨的堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，勇氣與耐心。而這種堅(jiān)韌已注入中華民族的靈魂，與日月相伴長存。這是墨的感性與執(zhí)著。
墨，是你成就了《蘭亭集序》的偉大，是你成就了趙孟頫與蘇東坡的英名，是你講閻立本與八大山人的藝術(shù)追求保存。是你將中華文化最唯美，最動(dòng)人的那一部分演繹地淋漓盡致。這是墨的藝術(shù)。
墨，他從不盲目追求色彩的明麗，他從不害怕黑暗的孤寂與迷茫。不盲從，不回避，不羨喧囂，不染俗塵，是墨的智慧與節(jié)操?？|縷墨香中中華文化的精髓靜靜地流淌，前行。
墨香溢出，飄過中華文明，飄入人世，便成中國的味道。
我家的中國味5
中國味是水墨丹青，看我中華江山如此多嬌;中國味是唐詩宋詞，看我華夏風(fēng)韻如此妖嬈。都說中國味在歷史中才能尋找，我說中國味融合世界還看今朝。
我們從詩經(jīng)中尋找中國文化的源頭，楚辭漢賦、唐詩宋詞，都是與時(shí)俱進(jìn)的文化融合。中國味不僅僅是在尋找，還要繼續(xù)創(chuàng)造。我們中國上下五千年，曾經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)輝煌，這是一種驕傲，更是一種精神，激發(fā)我們永往直前。
中國味是中國人民解放軍的威武雄壯、軍歌嘹亮。保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士才是最俱中國的味道。當(dāng)洪水泛濫成災(zāi)，人民生命財(cái)產(chǎn)面臨威脅時(shí)，他們聞令而動(dòng)，火速開進(jìn)，抗沙袋、筑堤壩，救援爭分奪秒。出兵維和非州，在饑餓與貧困中、在戰(zhàn)亂和沖突，用勇氣和智慧去守衛(wèi)和平。邊防哨所，不怕山遙風(fēng)高，中國軍人像風(fēng)雪中挺立的青松，永遠(yuǎn)守護(hù)中國的邊疆。
中國味是港珠奧大橋的開通，將廣東諸多城市與香港、澳門連成一體。作為當(dāng)今世界最長的跨海大橋，港珠澳大橋以其55公里的長度威名遠(yuǎn)震，是中國交通工程劃時(shí)代的創(chuàng)造，是國之重器，是民族志氣、民族驕傲。是對(duì)中華民族在復(fù)興中，進(jìn)行偉大工程、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重大激勵(lì)。
中國味是嫦娥奔月，2018年5月21日，嫦娥四號(hào)發(fā)射成功。中國實(shí)現(xiàn)了2000年的神話傳說-嫦娥奔月。昔日的產(chǎn)蟾宮折掛，如今已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。中國現(xiàn)已不是1840年鴉片戰(zhàn)爭積貧積弱的樣子，我們實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國夢(mèng)，浩瀚宇宙才是我們的新征程。
中國味是一帶一路的國家級(jí)合作倡議，是普惠全球經(jīng)濟(jì)融發(fā)展戰(zhàn)略。沿漢唐絲綢之路和海上絲綢之路，打通亞、非、歐大陸橋，實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展、共同繁榮的目標(biāo)。放棄霸權(quán)主義、強(qiáng)肉弱食的叢林法則，建立人類命運(yùn)共同體全球治理體系。一帶一路是當(dāng)今世界最強(qiáng)的中國味。
民族的，才是世界的。中國味也離不開世界多元文化的滋養(yǎng)，有了多元文明支持的，中國在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，才能走的更遠(yuǎn)、發(fā)展的更長久。
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