修養(yǎng)記敘文600字
修養(yǎng)，不是只有君子才能具備的高尚品德。修養(yǎng)，是多方面的，我們普通人也可以做到。修養(yǎng)是父母勞累時(shí)子女端來的一杯熱茶，修養(yǎng)是安慰他人時(shí)掛在嘴邊的一絲微笑，修養(yǎng)是課堂上認(rèn)真聽講的一種神情。下面是小編給大家?guī)淼囊孕摒B(yǎng)為話題作文，歡迎大家閱讀!
以修養(yǎng)為話題作文篇1
也許你曾經(jīng)受到過別人的誣陷，但你卻無口辯解;也許你曾經(jīng)是別人的出氣筒，但你卻無力抗?fàn)?，那你一定要學(xué)會(huì)忍耐，因?yàn)槿棠褪且环N修養(yǎng)。
某天晚飯過后，我剛想邁出食堂，可能是因?yàn)榍懊嫒颂?，一個(gè)男孩子不小心將碗里的湯濺到一旁一個(gè)女孩子身上，男孩一不屑的眼神掃到女孩身上弄臟了的地方，然后以平淡的口氣問到：“對不起，你沒關(guān)系吧?！蔽异o靜的注視著他們的一舉一動(dòng)，我想那女孩一定會(huì)像我們班劉萍萍一樣，大叫一聲，然后指著那男孩就是一通臭罵，出乎我意料的是，那女孩卻溫柔的說:"沒關(guān)系!!”說完輕輕的檫了檫她衣服上的污垢。男生看了看比自己矮一頭的女孩，臉‘嗖’的一下紅了
從袋子里拿出一包紙巾，親自給女孩檫衣服，女生露出花一般的笑容，說：“謝謝!”，男孩紅著臉說：“本來就是我的錯(cuò)，你不用說‘謝謝’。”
我很感動(dòng)，如果那個(gè)女孩如我想的那樣，那么她的“大不忍”就會(huì)遭人吐棄。
忍耐是一種修養(yǎng)，即體現(xiàn)出了人性的寬容，又可以反映一個(gè)人的素質(zhì)高低。我的學(xué)校是以個(gè)到處充滿吵鬧爭奪的校園，能夠忍耐的我看到的也只有這個(gè)女孩了，我的班級(jí)里一個(gè)也沒有，出現(xiàn)了矛盾，男孩子只會(huì)有武力解決，他們總是以這種方式來平息自己心中的怒火，他們總認(rèn)為暴力會(huì)讓自己的形象更高大。相反，它還會(huì)令你陷入更加難堪的地步。
忍耐是一種修養(yǎng)，我們需要持有有原則的忍讓，這樣才能使自己充滿力量。而這種力量終會(huì)使我們走向成功，讓我們邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
以修養(yǎng)為話題作文篇2
在第一屆社會(huì)奧運(yùn)會(huì)上，站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的拳王——發(fā)展，抱住他的教練——人文，喜極而泣。那淚水中顯現(xiàn)著真誠，感激中充滿著敬意，觀眾臺(tái)上一片沸騰，全場高呼“沒有人文，何求發(fā)展”!。回想發(fā)展出道之時(shí)，單憑身體優(yōu)越，家世強(qiáng)勁，與工業(yè)、金錢、指標(biāo)、權(quán)勢等結(jié)成職業(yè)拳擊社。即便沒有教練，卻也一路橫掃，把環(huán)境、精神等拳手擊倒在地，因此獲得了一定的“美名”。
然而，天行有常，不為堯存，不為桀亡。發(fā)展等人的囂張氣焰受到人文的嚴(yán)正指責(zé)，但發(fā)展卻不以為然。作為老者和前輩的人文無奈之下，只好退隱山林。
一日。發(fā)展夢遇時(shí)間拳神。拳神給了他一個(gè)字：亡。果不其然，在發(fā)展與自然的對抗中，發(fā)展被擊倒，成為眾人譏笑的對象。金錢、權(quán)勢等見狀，紛紛背離。
發(fā)展落泊街頭，再遇人文。人文以其莊重而明確的預(yù)示，將發(fā)展心頭的枷鎖打開。從此，發(fā)展拜人文為師，走上了一條提高綜合實(shí)力的道路。
于是乎，發(fā)展又一次站起來。他不再是輕狂自傲之人，在人文的指導(dǎo)下，他以迅雷不及掩耳的人文拳戰(zhàn)勝了金錢，擊倒了指標(biāo)，廢除了污染，掌控了環(huán)境，攻取了利益，戰(zhàn)敗了效益。成為眾人傾慕的不敗拳手。
奧運(yùn)會(huì)如期而至，發(fā)展展現(xiàn)自己實(shí)力的時(shí)候也到來了。他一路過關(guān)斬將，奮勇向前，拳力也恰到好處，不傷及弱者性命，將勁敵節(jié)節(jié)擊敗。決賽中，發(fā)展又遇自然，此次他倆已化干戈為玉帛，拳賽在友誼中展開。發(fā)展的人文拳氣勢驚人，與自然拳戰(zhàn)得難解難分。最終戰(zhàn)成平手，而發(fā)展以體重輕而取勝。獲得拳王之美名。
這場比賽是人文精神下的比賽，精彩度之高令人拍案叫絕。觀眾沉浸在發(fā)展與人文帶來的.喜悅之中，賽場內(nèi)外洋溢著和諧的氣氛。
始終聽得到的還是那句歡呼：
“沒有人文，何求發(fā)展”!
以修養(yǎng)為話題作文篇3
托爾斯泰說：“生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。”以歡喜心看事，事事為我而生;以感恩心待人，人人皆是我?guī)煛Ｐ斓Z寒與車主的互諒互讓，讓我們于紅塵萬丈中領(lǐng)略一朵蓮花般的素養(yǎng)。善良之皎潔如人心之日月，行善，積德，有因就有果。
圓滿光華不磨瑩，掛在青天是我心。善良是靈魂的微笑，善良之人常懷悲憫，因此必得善念之恩澤，必得受人敬仰之福分。
長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱!屈原幼年時(shí)期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時(shí)正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時(shí)有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進(jìn)了石縫里。父親沒有責(zé)備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎?”自此屈原勤奮治學(xué)，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善?？梢?，為他人奉獻(xiàn)善心，為社會(huì)造福祉，他人和社會(huì)必定會(huì)以善回報(bào)于你。那么，這種善良必定是生動(dòng)的，藝術(shù)的，耐人尋味的。
圣賢仙佛只此心，何需泥塑與裝金。善良是對生命的感恩，善待他人就是善待自己，一個(gè)善良的人一定是溫暖的人，樂于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。
“提燈女神”南丁格爾，也用行動(dòng)闡述了善良。她出身在一個(gè)貴族家庭，卻會(huì)為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當(dāng)時(shí)地位十分低賤的護(hù)士。通過她的努力，前線的死亡率由百分之四十降到百分之二。在多少個(gè)風(fēng)雨之夜，那些呻吟的傷兵只要看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈祥的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律碜佑H吻她的影子。可見，善心為眾福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自我的善良。
善良是生命的最高境界，成大事者都有一個(gè)共同品質(zhì)——善良。楚慧王為了保護(hù)廚師，將酸菜里的水蛭生吞了下去;印度“圣雄”在火車上把鞋扔下，留給了窮人;叢飛立下遺囑，在去世后捐獻(xiàn)眼角膜……這樣的例子不勝枚舉，無不告訴我們，善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
善良是一種修養(yǎng)，是一個(gè)人最硬的底牌。善良之人，無論走到哪里都像自帶光芒，在人群中熠熠生輝。縱使不爭不搶，也總會(huì)有貴人相助，一生順?biāo)?。做一個(gè)善良的人，讓生命清芬!
以修養(yǎng)為話題作文篇4
修養(yǎng)，無處不在，小到舉手投足，大到信仰忠義。沒有修養(yǎng)的民族是可怕的，一個(gè)注重修養(yǎng)的民族必然能屹立于世界之林。修養(yǎng)，區(qū)區(qū)二字，卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。
何為修養(yǎng)?回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，修養(yǎng)是食堂大爺熱心地在你的餐盤上舀上塊肉，照料道：“多吃點(diǎn)兒!”;修養(yǎng)是宿管阿姨在嚴(yán)寒的冬夜特意為晚歸的你留開道門縫;修養(yǎng)是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套，贈(zèng)給滿手凍瘡、奇癢難忍的你……修養(yǎng)，不是金枝玉葉，也不是被神化的高尚，它不過是世俗的我們，對生活應(yīng)有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭說：“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了?！鼻f不要以為是修養(yǎng)是圣人才應(yīng)有的品格。一個(gè)乞丐，只要靈魂高尚，有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，同樣值得人們仰望。
修養(yǎng)，是為了讓他人舒服。人稱“道長”的梁文道，在一次簽名發(fā)售他的新書《常識(shí)》時(shí)，來到售書簽名臺(tái)，發(fā)現(xiàn)紛至沓來的人群一片騷亂。這時(shí)，他看到一位抱著小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著，擠到哪位婦女跟前，同時(shí)示意人們閃開一點(diǎn)讓個(gè)地。面對婦女的感激，他微笑著說，“應(yīng)感謝的是你們熱心的讀者啊!”頓時(shí)，掌聲響起。我想，贏得喝彩的，更是他溫婉的話語和善意的修行，懷揣大愛去做小事。
修養(yǎng)，也是為了讓自己舒坦。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。曾經(jīng)，上海有一位免費(fèi)為人指路的老人?？胺Q“地圖控”的他騎著自行車穿過上海1200條道路，一遍遍地對著《上海地圖》背后道路索引抄寫熟記，三年來累計(jì)為上萬過往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染，周圍的清潔工都會(huì)幫他熱飯。他說，幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助，是他為人指路最大的收獲。修養(yǎng)，有時(shí)就意味著尋一方凈土，安放自己小小的心愿，不是為了得到別人的褒獎(jiǎng)，而是為了自己心安理得、無愧無悔。
我們一路提升修養(yǎng)，不是為了改變世界，而是把為別人著想的善良植根于內(nèi)心，讓周圍的人懂得──冬日里那末陽光散發(fā)的溫暖何其珍貴!
以修養(yǎng)為話題作文篇5
什么是修養(yǎng)?是將臨青青草時(shí)的腳下留情，是校內(nèi)行車的減速慢行，是面對師長的尊敬友好，是國家棟梁的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是面對指責(zé)時(shí)的不慍不怒，是時(shí)刻保持自己的內(nèi)心平靜，身處東中校園，面對“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)”的校訓(xùn)，我們更應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)身心，讓自己成為一個(gè)“有文化的東中人”。
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，何可寂靜安然?！鄙硖幮@，自不能遠(yuǎn)離車馬喧囂，而真正的平靜，同樣也不需如此，而是在繁華處修心，修養(yǎng)到時(shí)，濤聲依舊，內(nèi)心寂靜安然。
古之君子，大多養(yǎng)心，養(yǎng)心者，非靜而不動(dòng)，如坐古老僧，只是任世道變遷，不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲，是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚，任時(shí)局如何，他人如何，終堅(jiān)守內(nèi)心的修養(yǎng)，不肯為世俗讓步，今之我們，雖未達(dá)君子之境，但在“文化東中”的影響之下，有修養(yǎng)并不遙不可及，君子養(yǎng)心，我們亦可養(yǎng)心。
君子當(dāng)如韓愈，即使為政見不和的柳宗元寫墓志銘，也寫得光彩照人，不失公允。若不是史書記載，有誰想到柳宗元曾寫信斥責(zé)過韓愈呢?君子養(yǎng)心，不是斤斤計(jì)較，是一種寬容，一種公允，一種君子不怨的精神，古人為我們做出如此榜樣，我們自也應(yīng)當(dāng)在“植根于內(nèi)心修養(yǎng)”的校訓(xùn)的教導(dǎo)之下，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
君子養(yǎng)心，所得之靜，并非一定是陶淵明“而無車馬喧”的安靜恬然。相反，真正的君子之風(fēng)，當(dāng)是如魯迅一般敢于正視淋漓的鮮血，敢作，敢當(dāng)，敢于直面時(shí)局，我們應(yīng)相信自己是祖國的未來，而我們?nèi)糁皇亲觥耙恍闹蛔x圣賢書”的秀才，自是無力承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，“風(fēng)聲雨聲讀書聲，家事國事天下事，事事關(guān)心”，才是我們應(yīng)有的態(tài)度，日本作家冒著普遍的反對之聲，她依舊站在了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，并當(dāng)眾發(fā)表演講，斥責(zé)該國違背常理的戰(zhàn)爭行為，植根于內(nèi)心的修養(yǎng)不僅來自于個(gè)人的生息，更是對國家，對民族的責(zé)任。我無從得知站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)他的內(nèi)心的想法，但我覺得，至少一定是平靜的，至少一定不是沖著所謂的名或者利來的。
君子養(yǎng)心，修養(yǎng)身心。真正的修養(yǎng)并不只局限于修養(yǎng)自身，更是一種為天地立心，為生民立命的責(zé)任，而這恰與東中文化中“肩負(fù)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)”不謀而合，古之君子，如孔子般周游列國，希望科學(xué)的治國之道可以被采納;今之君子，如楊為天下立言，她雖然已經(jīng)走了，但依舊留下文字，溫暖著我們，啟發(fā)著我們，今天我們在這所百年老校中，即使還不能為國為校作出巨大貢獻(xiàn)，也可以盡我們自己的力，盡自己的心。
君子養(yǎng)心，修得內(nèi)心安寧。植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，有修養(yǎng)才會(huì)自覺，才會(huì)有善良，才會(huì)在約束中享受自由，才能勇于擔(dān)當(dāng)。君子養(yǎng)心，是“君子不怨”的氣概，是直面慘淡人生的勇氣，是面對有違于信仰的堅(jiān)守。是任濤聲依舊，車馬繁雜，內(nèi)心仍有一片自己的樂土。
君子養(yǎng)心，任外物如何，我自花香依舊，平靜如初。
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