有關(guān)京劇的作文說明文
京劇——中國的國粹,享譽世界的經(jīng)典藝術(shù)。京劇是北京的一種象征,是民間藝術(shù)的一種歌頌,是中國文化的一種傳承。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于京劇的說明文,歡迎大家閱讀!
關(guān)于京劇的說明文篇1
“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛……”今天,我們德州日報的小記者上了一堂很有意義的京劇課,讓我學(xué)到了很多知識。
京劇是一門綜合藝術(shù),是中國最有影響、最有代表性的戲劇,被稱為“東方歌劇”,也是我國的國粹。要想練好京劇,就一定要練好四個基本功,即“唱、念、做、打。 ”這其中,我覺得“做”最有意思,本來舞臺上什么都沒有,經(jīng)演員一表演,就仿佛看見了大門、天空、山峰……讓人產(chǎn)生身臨其境的感覺。
京劇分為生、旦、凈、丑四大行當。 “生”細分為小生、武生、老生;“旦”細分為正旦、花旦、刀馬旦和老旦,梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云就是著名的四大名旦,他們的出現(xiàn)使京劇的發(fā)展達到鼎盛;“凈”俗稱“大花臉”,就是我們在電視上看到臉上涂滿油彩的京劇演員;“丑”則分武丑和文丑。
給我們講課的老師是唱小生的,他告訴我們,每次唱京劇時臉上都會畫上京劇臉譜,而臉譜上不同的顏色也代表了不同人物的性格和特質(zhì)。紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;白臉表示兇惡奸詐;藍色代表剛直、桀驁不馴……
京劇和其他藝術(shù)一樣,都有它的精髓。雖然我還不能完全理解,但我知道它是我國的國粹,是一種讓人回味無窮的藝術(shù),我們應(yīng)該好好保護它,將它發(fā)揚光大。
關(guān)于京劇的說明文篇2
今天,我和爸爸在電腦上一起觀看了京劇大師梅蘭芳表演的代表作------貴妃醉酒。
梅蘭芳大師他男扮女裝飾演的的貴妃楊玉環(huán),從演唱、眼神到走路都像極了女人。
爸爸這時給我介紹說:在以前,唱京劇是沒有女人參與的,因為戲中角色的需要,所有女角的戲都要由男生來演,為了演好戲,通常都要下很大的苦功才能演好。聽了這話,我對梅蘭芳大師又有了更進一步的了解。
近段時間,李玉剛上春晚爭議很大。李玉剛的男扮女裝不同于梅蘭芳的反串,梅蘭芳男扮女裝的旦角是時代的局限性造成的,據(jù)說京劇界的“男旦”也正逐漸被淘汰。而李玉剛的反串不是戲曲,只是歌曲,或稱之為戲歌,他的成名只是觀眾出于好奇。試想,不看他這個人,只聽他演唱的《新貴妃醉酒》,李玉剛還會引人圍觀嗎?所以很多人認為,李玉剛上春晚,會給人在性別和性格意識上產(chǎn)生誤導(dǎo)。
縱觀整場這39個節(jié)目,可以說,春晚在整體結(jié)構(gòu)和節(jié)目形式上幾乎依舊,依然是在大演播廳里,臺上的演員,臺下是觀眾;仍舊是歌舞、小品相聲、魔術(shù)雜技、戲曲等的大雜陳。如果說有變化,那就是舞臺更炫了,節(jié)目形式比較活了,老面孔少了,相聲小品少了,廣告據(jù)說沒有了。而最大的變化就是本山大叔缺陣了。
京劇《貴妃醉酒》是一出典型的中國古典歌舞劇,也是梅派經(jīng)典劇目。
故事發(fā)生在唐玄宗時代。唐明皇(玄宗)與貴妃揚玉環(huán)相約在百花亭設(shè)宴,飲酒賞花。到了這天,貴妃在百花亭候駕多時,未見駕臨,太監(jiān)來稟,皇帝已轉(zhuǎn)至西宮。貴妃聞知此訊,心中極為不悅,萬端愁緒無以排遣,只得一人獨自飲酒,賞花解悶。宮娥太監(jiān)輪流進酒,不覺喝得大醉,醉后更覺煩悶,命高力士到西宮請?zhí)泼骰蕘泶斯诧?。?jīng)高、裴二人婉言相勸,才滿懷怨恨,獨自回宮。
該劇唱、念、做、舞俱佳,情味婉約,表演含蓄,尤其梅蘭芳的表演歷經(jīng)磨礪,臻于化境。劇中對醉態(tài)之下悠綿的宮怨的表現(xiàn)深具古典美韻味,創(chuàng)造出“有意味的形式”,尤其臥魚聞花、銜杯醉飲等舞蹈范式具有迷人的魅力。京劇《貴妃醉酒》淵源長久,經(jīng)歷代戲曲表演藝術(shù)家改良修訂,到梅蘭芳時期定型,該劇以旦角應(yīng)工的歌舞表演體式、典雅雍容的審美韻味、所秉承的藝術(shù)精神,以及所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的價值觀念,使其成為傳統(tǒng)戲曲的代表。梅蘭芳表演的《貴妃醉酒》獲得了世界性聲譽。
關(guān)于京劇的說明文篇3
剪紙、雕塑、戲曲都是我國的傳統(tǒng)文化,其中最為著名的戲曲當屬京劇。
京劇的前身是安徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相繼進入北京演出,同時吸收了漢調(diào)、秦腔、昆曲的部分劇目。曲調(diào)和表演方法,融合演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,現(xiàn)在我們稱為京劇。
在我們家,爺爺和爸爸都非常喜歡京劇。每到周末時,中央電視臺戲曲頻道都會播放京劇節(jié)目,我們都會準時來收看,豐富的唱腔字正腔圓,京胡鑼鼓的伴奏時而鏗鏘有力,時而委婉動聽。
我特別喜歡京劇的臉譜,臉譜是京劇表演者臉上的繪畫,用于舞臺演出的化妝造型藝術(shù)。為此我在美術(shù)班專門向老師請教,學(xué)會了很多臉譜的畫法,比如曹操的白臉,張飛的黑十字門蝴蝶,關(guān)羽的紅臉,竇爾墩的藍花三塊瓦臉。
京劇是中國戲曲的瑰寶,希望大家都能夠喜歡它,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,成為我們的文化生活。
關(guān)于京劇的說明文篇4
5月9日晚,大型反腐題材現(xiàn)代京劇《腳印》在壹佰劇院隆重展演。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)韓同銀、李士杰、郭洪博、袁鴻昌及全體中層干部、紀委委員、各基層黨組織紀檢委員、黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督員、基層黨支部書記、部分機關(guān)干部代表、文學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)學(xué)生代表、鴻鵠戲社學(xué)生代表等200余人觀看了演出。
京劇《腳印》以“新中國反貪第一大案”真實故事為題材,講述了建國初期大貪污犯劉敬山被執(zhí)行槍決及其生前身后的故事。作為反腐題材,該劇沒有直接描寫貪腐者劣跡,摒棄了司空見慣的高聲教化,而是另辟蹊徑,著重刻畫了貪腐分子給家庭、親人帶來的巨大痛苦與長久磨難。全劇情節(jié)緊緊圍繞劉敬山妻子樊惠蘭的命運主線展開,從人性的角度來塑造劇中人物,藝術(shù)地再現(xiàn)歷史。劇情催人淚下,感人至深,引發(fā)觀眾深深的思索。思考之余觸動警醒那些行為上、意念中走向貪腐的人,挽救自我的人生。
演出現(xiàn)場高潮迭起,氣氛熱烈。跌宕起伏的故事情節(jié)、韻味醇厚的音樂唱腔、精細傳神的妝容裝飾,無不深深地感染著每一位現(xiàn)場觀眾。全劇綜合運用多種舞臺藝術(shù)技巧,揭示了主人公從迷茫、苦悶、糾結(jié)到堅定信仰、真誠奉獻的心路歷程,發(fā)人深省,警示意義深遠。
作為我?!皟梢蛔觥背B(tài)化、制度化的重要組成部分,此次觀看活動由學(xué)校紀委組織,是學(xué)校紀委創(chuàng)新宣教載體,以宣促教的工作實踐。旨在對黨員干部進行黨性、黨風(fēng)、黨紀教育的同時進一步強化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識,有力推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
關(guān)于京劇的說明文篇5
京劇,她敘述著一代又一代人的歷史,她是一本不朽的書。而這次寒假的北京之旅,讓我真正親近了京劇這本書,感受到了我國的國粹——京劇的魅力。
我們?nèi)胱〉木频晔且粋€以京劇為主題的的酒店,叫北京前門飯店。在酒店的一樓有一“梨園劇場”,在世界各國享有盛譽的北京京劇劇團每晚在此演出。平時,我并不看京劇,認為那是爺爺奶奶們的“專屬”??删﹦∈潜本┑奶厣俏覀冎袊膰獍?,而且梨園劇場離我又這么近,不管怎樣總要親近一下。正如梨園劇場介紹所說“不到園里,怎知春色如許”?于是我們買了門票,準備一睹國粹的風(fēng)采。
晚上七點半,我們走進了劇場,只見舞臺的大屏幕上播放著京劇視頻短片,讓我們對京劇從徽班進京到現(xiàn)在220年的發(fā)展歷史;京劇的表演形式和唱念做打的表現(xiàn)方式;京劇的生旦凈丑四個行當以及迷人夸張的臉譜的各種象征意義有了初步的了解。演出的第一出戲是《三岔口》,只見舞臺只有一張桌子,沒有其它道具,一個武生出場,睡在了桌子上,接著丑生上場了,他們都帶著刀,他們在黑暗中互相摸捉,努力尋找著對方,只要他們一觸碰到什么東西,就立刻提高警惕,將刀揮舞起來。一部武打劇就這樣上演著,演員們精妙的武功,夸張的表情,將故事表述得妙趣橫生。他們的表演也緊緊地抓住了我的心。整出戲沒有一句話語,兩名演員虛擬的表演各種武斗招式,卻把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致、詼諧而富有趣味。接著我們欣賞了精彩對唱的《坐宮》和慷慨悲歌的《霸王別姬》二出經(jīng)典戲劇,雖然我沒有完全聽懂演員們唱得是什么,但我感受到了她們舉手投足中揮灑出的濃濃京韻,領(lǐng)略了京劇藝術(shù)的美妙。
這次親近京劇,讓我覺得京劇是那樣的耐人尋味。我想我們小朋友有必要去熱愛、親近凝聚中化民族戲曲文化的京劇,讓我們一起行動吧。
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