淡漠的人性高考作文素材參考

芷晴1159 分享 時間:

  我一直覺得,人心與人心間的距離,不該像現(xiàn)在這般遙遠(yuǎn)。這里給大家分享一些以淡漠為話題的高中作文,希望對大家有所幫助。

  以淡漠為話題的高中作文篇1

  是怎樣冷漠的眼,竟然無視一個個無辜孩子接種造假疫苗?是怎樣扭曲的手,竟然接過那一疊疊骯臟下作的錢幣?是怎樣貪婪的心,竟然為了一次次蠅頭小利而泯滅了可貴的良知?

  長生生物狂犬疫苗造假事件,究其實(shí),折射出當(dāng)今社會已然出現(xiàn)了一群喪失良知的“空心人”。面對物欲與人性的考驗(yàn),不少人動搖了殘存的良知,他們不計(jì)后果,赴入損人利已的行列之中;他們冷漠的目光仿佛惟有看見金錢的閃光才會飆升熱度。環(huán)顧四周,喪失良知的人絕非一個長生生物,只要有錢可賺,那些失去良知的“空心人”就會把骯臟的魔爪伸向各個行業(yè)各個領(lǐng)域。于是,毒鹽、毒藥、毒食品,毒奶粉,毒疫苗,毒添加劑,蝕骨吸髓,數(shù)不勝數(shù),防不勝防。

  世人惶惶,唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者,畢竟生活并非出自安徒生之手,也無人為每一個惡都加上一個完美的結(jié)局。其實(shí),很多的惡都是終于良知的,如此看來,對良知的叩問已是當(dāng)今社會完成自我救贖的不二法門。是的,良知,是道德的最低標(biāo)準(zhǔn),是法律的底線,是行為和理智的捍衛(wèi)者。正如盧梭所說的“良知,你是善與惡的評判者”,因此,我們應(yīng)該有理由讓這“評判者”深入人心,在我們內(nèi)心的根深蒂固。

  紀(jì)伯綸有言:“冷漠是半個死亡?!蔽覀兩踔量梢哉f當(dāng)一個人冷漠了良知良能,他便不再是真正意義上的人了。還記得《我不是藥神》中販?zhǔn)鄹邇r藥的研發(fā)藥廠嗎?——那高昂的藥物費(fèi)用讓白血病患者人財(cái)兩空。暫不說其藥質(zhì)是否真的優(yōu)于平價藥,單論其價格高昂與其良知能否對等便讓人質(zhì)疑。影片之外,更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢攜、見義之勇不敢為”的社會生態(tài)。于是,我們便去呼吁世人:“尊老愛幼吧,懲戒惡人”吧……然而,我們卻忽略了去挽救人們良知這個根本……

  猶太人有一句箴言:“不以黃金為貴的時代,才是黃金時代。”繽紛世界,莫讓金錢蒙蔽了眼睛,莫讓冷漠灰暗了人心,社會的發(fā)展不應(yīng)以良知的泯滅為代價。在真實(shí)的生命里,良知與善念才是真正為人與人所需要的。只要我們良知尚存,我們就會有光明的未來,因?yàn)樯屏嫉墓饷牟辉诤跷⑷?,縱渺小也蓋得過物質(zhì)的寒光。

  當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時,請捫心叩問,我是一個有良知的人嗎?我的良知是不是還在?我還是一個大寫的人嗎?其實(shí),良知的歸宿離我們并不遙遠(yuǎn)。叩問良知,反省自我,讓我們從今天開始——這恐怕不僅僅是對商界人士的忠告……

  以淡漠為話題的高中作文篇2

  一位計(jì)算機(jī)公司的老板自主研發(fā)了一款人工智能機(jī)器人,并試圖使其與一名員工產(chǎn)生感情,卻不曾想到人工智能機(jī)器人利用人類的同情心逃脫了老板的控制,又將那名對自己產(chǎn)生愛慕之情的員工鎖在老板家中,從此逃向人類社會之中……

  這是電影《機(jī)械姬》的劇情,電影中的人工智能機(jī)器人,雖然言行舉止如真人一般,但卻永遠(yuǎn)無法理解人類離理解人類所擁有的情感。正如許多科幻電影所闡釋的那樣:人類與計(jì)算機(jī)之間最大的區(qū)別就在于,人類擁有價值觀和同情心,而計(jì)算機(jī)卻無法體會或理解世間的人情冷暖,也同樣無法擁有人性!

  但是,回望那城市的夜空下的燈火通明,這一幢幢林立的高樓似一層層難以打破的隔膜,隔絕了人與人之間的交流,疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離,淡漠了人與人之間的感情。

  老人倚老賣老,公交車上強(qiáng)行要求年輕人讓座;乞丐成為職業(yè),沿街乞討,利用他人的同情心賺錢。地鐵站里一位中年人突然發(fā)病,人們紛紛拍照發(fā)微信,只有一個外國小伙為其及時做了心臟復(fù)蘇,挽救了一條生命。這的些社會上的千奇百態(tài),實(shí)則是現(xiàn)代人價值觀的扭曲與同情心的缺乏所造成的,人類如今已像計(jì)算機(jī)一般冰冷,只會麻木地思考,而不會用心的去感受這世界。

  因此,現(xiàn)在我們所要做的便是讓自己感性起來,樹立正確的價值觀,培養(yǎng)對他人、對一切的同情心!正如上文所提到的那位勇于伸出援助之手的外國小伙,其實(shí)他可能當(dāng)時腦子里什么也沒有想,只是有一種人類體內(nèi)原始的沖動,促使他去幫助那位倒在一旁的中年人,而那種原始的沖動叫做人性。人性不是計(jì)算機(jī),不像計(jì)算機(jī)那樣冰冷,它是一種愿意去同情、去信任、去幫助別人的本能。人性是有一種光的,這種光輝超越時間、空間的存在,是人類身上所特有的光芒。

  此刻閉上眼睛,靜靜思考。但不是用大腦思考,而是用心思考,用人性思考,去思考生活中是否有你力所能及,能夠幫助別人的事,是否有對他人的冷淡或蔑視。如果有,請去幫助他人,請去尊重他人,請讓自己的人性不要成為如計(jì)算機(jī)般只會麻木思考的機(jī)器!

  人性不是計(jì)算機(jī),人性是你獨(dú)有的光。

  以淡漠為話題的高中作文篇3

  如今我們生活的時代是一個信息爆炸的時代,數(shù)據(jù)有著主導(dǎo)性的地位。以計(jì)算機(jī)、手機(jī)為首的由數(shù)據(jù)帶動的人工智能為我們帶來了很多便利,與此同時卻也讓人們害怕它會取代人類自主思考的地位,“人工智能程序戰(zhàn)勝職業(yè)頂級圍棋選手”這樣的突破更是加深了人們心中的恐懼。但蘋果公司總裁庫克稱:“我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果?!钡拇_,比起數(shù)據(jù)的進(jìn)化,人們當(dāng)下更應(yīng)關(guān)注自身思考的退化。

  這個社會人情越來越淡漠,人們對其美名曰:“理性社會”。這種“理性”其實(shí)是人們惰于思考、依賴數(shù)據(jù)的產(chǎn)物。網(wǎng)購是當(dāng)今社會購物方式的主流形態(tài),并且地位日益上升,各種各樣的數(shù)據(jù)成為了人們購物的依賴點(diǎn),人們會因銷量去買高于商品本身價值的物品,也會因銷量去買不那么需要的物品。人們的價值觀在數(shù)據(jù)的沖擊下漸漸退化。曾經(jīng)有一個節(jié)目叫《女神的新衣》,節(jié)目本身是想推動原創(chuàng)設(shè)計(jì),展現(xiàn)設(shè)計(jì)的背后的艱辛及其成型之后的美,這樣的出發(fā)點(diǎn)可以說是促使人們關(guān)注自主思考,打擊抄襲,支持原創(chuàng),同時對美進(jìn)行欣賞與思考。但節(jié)目形成時,“競拍”的環(huán)節(jié)卻成了賣點(diǎn),七位數(shù)、八位數(shù)的出價成了歡呼聲的源頭,節(jié)目借此炒作,其立意也為了迎合利益走上了令人唏噓的道路。不可置否,數(shù)據(jù)的作用不斷提升,但其也只能停留在參考的區(qū)間。

  人類之所以有趣,是因?yàn)槊總€個體都有獨(dú)特的思想,同樣的問題也會有不同的見解,如果生命中的判斷都是取決于數(shù)據(jù),遠(yuǎn)離甚至隔離自身的意識,這個世界將會是非黑即白、毫無生氣。一個有著犯罪記錄的人在計(jì)算機(jī)的判斷中是“壞人”,可世上又怎會有至惡至善的人呢?關(guān)注自主思考,別讓自己的眼中盡是“好人”、“壞人”的標(biāo)簽。

  這個時代被數(shù)據(jù)充斥著,數(shù)據(jù)的冰冷讓我們變得麻木,自主思考的喪失讓我們的判斷與友善在高壓力的社會環(huán)境中被磨滅,我們的拼搏變得機(jī)械化,沒有斗志。不反思自主思考的退化,這個時代也終會倒退。

  以淡漠為話題的高中作文篇4

  “無論中國怎樣,請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗?!?/p>

  忘了是從什么時候開始,“文明”“道德”被推上了輿論的風(fēng)口浪尖,像“扶不扶”“讓不讓”成了人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。我覺得,這并不值得悲哀,也不值得慶幸。重要的是,如果置身其中,我們能否做到問心無愧。

  道德的說教,媒體的引導(dǎo),或許只是為了迎合這個浮躁的社會,面對一個個尖銳的社會熱點(diǎn),我們應(yīng)該拒絕道德綁架,聽從內(nèi)心最真實(shí)的聲音。輿論以及其他一些外界的力量或許可以促進(jìn)善良的萌發(fā),但那畢竟裹挾著社會的戾氣,如同寒風(fēng)夾雜著冰雪。但歸根結(jié)底,善意是發(fā)自內(nèi)心的,是自覺的。

  公交車上,人人都有坐的權(quán)利,尤其是買票的人。如果一個表面上需要幫助的人以咄咄逼人的姿態(tài)去對一個行為規(guī)范的無辜者,恐怕這就不是善意的問題了,而是“惡”的問題了。不在事件發(fā)生的現(xiàn)場,我們永遠(yuǎn)不會明白,或許座位上的年輕人此時剛剛結(jié)束連夜的工作,已經(jīng)精疲力盡;而旁邊站立的的老人,每天都會坐公交車一站地,只為去公園晨練?;蛟S年輕人剛從工地出來,腳板下有大片的血泡,而老者不問青紅皂白惡語相向?;蛟S……可能的情況太多太多,除了萬能的神,恐怕只有各方各自內(nèi)心才最清楚吧。

  我們更應(yīng)該拒絕道德冷漠。美國經(jīng)濟(jì)最蕭條的時代,紐約一個貧民區(qū)法庭審理了一樁偷竊案。一位年近六旬的老人,被判從面包店偷竊面包,當(dāng)法官問這位老人偷面包的動機(jī)時,老人回答:“我是饑餓,但我更需要面包來喂養(yǎng)我那三個失去父母的孫子,他們已經(jīng)好幾天沒吃東西了,我不能眼睜睜看著他們餓死?!彪m然法官最后選擇秉公執(zhí)法,但旁聽席上的紐約市長卻要求在場每一個人為此交納五十美分,作為對自己冷漠的罰金。

  這類事件中,最應(yīng)該感到羞愧的,不是被作為小偷的祖母和母親,而是每一位冷漠的“我們”,我們的冷漠,構(gòu)成了一個冷漠的社會,讓一些人不得不放棄尊嚴(yán)。

  人之初,性本善。我們絕不能讓我們內(nèi)心的善意之火被個別的“傷感”現(xiàn)象所撲滅。我們不要求人人都成為君子,但我們堅(jiān)決杜絕“冷漠的社會”。

  以淡漠為話題的高中作文篇5

  任何人的志向都像一只翱翔于長空的雄鷹,像一條遨游于海洋的魚兒,像一匹奔跑于草原的駿馬,他們都是自由自在、無拘無束的精靈。人們的志向也不該讓任何雜念所侵蝕,就如金錢名利這種容易讓人暈了頭的東西。若你無法放下這些身外之物,那么你的志向會失去它原本的色彩,變得黯淡無光,像一致失去雙持的人雄鷹,失去海洋的魚兒,沒有草原的馬匹。所以,我們應(yīng)該淡薄名利。

  新中國的成立離不開每一位中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗,無數(shù)的革命者為之付出生命,但結(jié)局總歸是好的。在抗日戰(zhàn)爭的艱難時期,我們敬愛的周總理日夜伏在書桌前研究著各種戰(zhàn)術(shù)、各種作戰(zhàn)方案;在后來的各種外交活動中發(fā)揮著重要的作用,捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán),捍衛(wèi)者每一個中華兒女的尊嚴(yán)??墒撬纳顓s十分簡樸,衣服也就那么幾件。課件周總理從不把金錢名利放在心上,他雖是我們的總理,但或許又更是人民的公仆。他從小立志“為中華之崛起而讀書”,他的志向沒有和金錢利祿站上半點(diǎn)關(guān)系,他的志向是純潔的、干凈的。周總的理淡泊名利的人觀念需要我們每一個人去學(xué)習(xí)。

  在看看當(dāng)今的中國,國家每年會撥款給科研院所的“學(xué)者”們很多錢,這筆錢的數(shù)目是我們這這些老百姓所無法想象的??杉幢闳绱?,這筆錢只有一小部分會被他們用在購買設(shè)備資料上,大部分的錢也都浪費(fèi)在了各種公款消費(fèi)上,成了這些“學(xué)者”們的囊中之物。中國作為一個人口大國,在世界上也有一定的國際地位,可是我國獲得的諾貝爾獎卻少之又少??煽纯疵绹?、日本,已經(jīng)有很多獎項(xiàng),還大部分都是在物理、生物上的??梢娙羰菄业倪@筆巨款被用在了刀刃上或許我們的祖國會更加的繁榮,更加富強(qiáng),前提是我們國家的科研機(jī)構(gòu)中需要有一批淡薄金錢的好學(xué)者。

  做一個淡泊金錢利祿的人,才能使自己的志向不受任何雜念的雜念的干擾,才能更好的實(shí)現(xiàn)人生的價值,中華民族的偉大復(fù)興做出重要貢獻(xiàn)。其實(shí)一個人的人生觀,價值觀是受周圍環(huán)境影響而形成的,也同時影響著周圍的每個人。為了自己,為了他人,更為了我們的國家,讓我們做個淡薄的人。


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