論陶淵明的作文初二優(yōu)秀范文精選600字
棄彭澤微官，松翠菊黃，琴書而外醉三斗;開田園詩派，韻真辭樸，千百年來第一人。他就是陶淵明。下面是小編為大家?guī)淼某醵昙壸魑模赫撎諟Y明，希望你們可以喜歡哦。
論陶淵明作文1
踏進(jìn)古詩文的天地，邁著輕快的步伐，呼吸著新鮮的空氣。頓覺神清氣爽，慢慢地放慢了腳步。思緒開始無限飛揚(yáng)。在沒有喧囂，沒有爭吵，沒有污穢的這里，我要追隨你，接受你的洗禮，享受著你帶給我的一切。
桃花源的那次相識讓我難忘。那是一個神秘而又美麗的地方。在天空的映照下桃花源顯得更加美麗。炊煙繞過鳥兒剛剛停息的枝頭。到處可以聽到的鳥鳴犬吠是一天幸福生活的開始。在這里，人人安居樂業(yè)，每天日出而作，日落而息。百姓熱情樸實，為每一位客人備上美酒佳肴。他們在這里過的安逸，幸福，不愿外人打擾。也許你早已厭倦了官場中的阿諛奉承，明爭暗斗，也許桃花源就是你心中向往的天堂。
在你心中，永遠(yuǎn)保留著對自由和安適的渴求，你愿做一個安貧樂道，不熱衷于榮華富貴，心中堅守自己信念的隱士。盡管環(huán)堵蕭然，短褐穿結(jié)，但仍安然自若。
在官場中，你是一位真正的勇士。你不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，從此退隱江湖，歸隱田園。你是一個做官的人，怎會懂得農(nóng)田的勞作。在南山下，你灑下一片豆子卻草盛豆苗稀，但你仍樂此不疲。每天迎著朝陽出門勞作。在南山的巍峨下懷藏的是你那寧靜而自由的心。傍晚你背著鋤頭，行走在鄉(xiāng)間小路，即使露水沾滿你的衣角，也從不抱怨。也許這就是你所向往的生活，也許這樣你的心才會慢慢沉淀下來，靜靜的享受這個世界。
多想和你一樣，追隨著內(nèi)心最渴求的地方。多想和你一起奔跑在自由與愜意的國度里。靜靜地享受著生活的美好，靜靜地享受你帶給我的一切!
論陶淵明作文2
中國歷史，上下五千年，名人典故，數(shù)之不盡。而中國文史上，騷人墨客，大到文學(xué)各家，小至無名之輩，又舉之不完。但自古至今，政壇文人都有個不約而同的愛好，那便是暫別政治江湖，歸隱田園生活。中國田園詩派的鼻祖——陶淵明，便是這些田園隱士中的代表。其實我一直覺得陶淵明是個可愛的老人家，一股子傲氣，固執(zhí)且堅定著，硬是要找個“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！钡牡胤剑娌焕⑹乔安恢搴蟛恢?，鳥不拉屎雞不下蛋，還要有美麗風(fēng)景，可以讓他身體和心靈絕對寧靜，用好棒好棒的文辭描寫他心中的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！卑讶藗冋f的心里直癢癢，把中國幾千年的文人都說的向往和他一樣種地吃窩窩頭，東籬下啊采菊啊見南山啊什么的，說得世人都倍感市井之嘈雜，都覺得繁華的俗世凡塵怎么看怎么別扭。凡是讀過兩年詩書的就會說自己向往種地，向往自給自足、粗茶淡飯，說現(xiàn)在這樣只是凡塵世俗，身不由己，就等著哪天有機(jī)會了就去歸隱了?？墒钦嬲w隱種地的人又著實不多……大概還是放不下吧。
掐掐大腿估計也打消不了這種凡人肉身的種.種欲望，所以中國幾千年的文人總是空喊口號并尷尬著……所以我說，陶老爺子是可愛的。人家是屢次遭貶才歸隱田園的，人家就有這種很下心的骨氣，人家就有這種遠(yuǎn)離凡世喧囂的氣節(jié)。陶淵明刻苦半生，童年都沒有過好地學(xué)了一身本領(lǐng)，滿腹經(jīng)綸，并不僅僅是為了去種地。雖然一個需要不斷前進(jìn)的國家不可以動不動就拿逃避作高雅，可是陶老爺子為世間留下了一種質(zhì)樸的美好。要不是“采菊東籬下”，又哪來的《飲酒》?
若非“芳草鮮美，落英繽紛”，又何談《桃花源記》?如果沒有“種豆南山下”，那《歸園田居》又何去何從呢?所以說，田園隱士并不是空口叫出來的名號，并不是種田耕地，無所事是，他們是時刻快樂著并帶給他人簡單樸實的快樂的。所以，我讀著陶淵明，看著快樂的日子從身邊走過，幸福也流過。
論陶淵明作文3
提起陶淵明大家可能都不陌生，會說陶淵明誰不認(rèn)識?不就是《桃花源記》的作者嗎?古代著名詩人，誰不知道?
陶淵明，東晉詩人，文學(xué)家，世稱“靖節(jié)先生”?！拔辶壬贝蟾乓彩翘諟Y明的號吧?
難道堂堂古代著名詩人就這樣被介紹完了?不，關(guān)于陶淵明的還有很多很多。
我一直很尊敬陶淵明，也很想像他那樣做一個隱士，不與世俗牽連，據(jù)說陶淵明從小就滿腹理想，博學(xué)多聞，29歲出仕，在十余年的時間里，幾番進(jìn)退，仕途不順，最終因報復(fù)不得施展，又不肯降志辱身與仕族階級同流合污，于是辭官歸隱，過上了簡樸的農(nóng)家生活。
有人說陶淵明的安貧樂道、歸隱田園是迫于無奈，作為一個封建社會的讀書人，入仕做官是根本的目標(biāo)，陶淵明也選擇了做官這條路，但幾次入仕的失敗，使他不得不選擇歸隱田園的逃避方式，而我卻不這么認(rèn)為，在我看來，陶淵明的安貧樂道、歸隱田園的.思想是偉大的，因為這是他執(zhí)著追求人格價值的表現(xiàn)，陶淵明歸隱是與官場決裂的行動體現(xiàn)，他無法容忍官場的黑暗和對人性的摧殘，而選擇追求“本我”，以求保他的社會政治理想和人格價值，這是一種崇高理想的表現(xiàn)。
我非常喜歡陶淵明的詩歌，因為這些詩歌大多是描繪淳樸寧靜的田園生活，充滿了對污濁社會的厭惡和對純凈自然的熱愛?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！边@就是陶淵明的生活。他一個人徜徉在南山下，與菊同眠，與菊結(jié)下了不解之緣。一貫被稱為“花之隱逸者”的菊花，讓陶淵明受到了清靜無為、無車馬之喧的安逸生活，更讓后人明白了要為自己的心靈而活的道理。
我心中的陶淵明是一位有著崇高的理想，不慕名利，向往世外桃源的清高的人。
論陶淵明作文4
閑暇之時，翻閱自己以前的一本詩集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因為他的氣質(zhì)是獨特而和諧的。
從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個獨立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂道，他自得其樂，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因為這只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個人能像陶淵明一樣呢?
林語堂曾說陶淵明是中國整個文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時，一定沒有一個中國人會反對。他不曾做過大官，沒有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。
陶詩所描寫的往往都是些最平常不過的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見慣的`東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息。“種豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無奈，但這種無所拘束的田園生活卻充滿了歡樂，充斥著喜悅。“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂的。
論陶淵明作文5
喜歡陶淵明的生活方式并非一兩天了。很長一段時間以來，一直都很羨慕。
原因在于他的淡，淡泊名利。想來他的才華是毋庸置疑的，不然這一篇篇流傳千古的作品能如此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?但他卻隱于田野鄉(xiāng)村，而并非像世人一樣將光芒放射得耀眼。僅從這一點便可以得知，于他而言，這名利不過是世人間互相爭奪來，爭奪去的一個幌子罷了，是毫無意義的。
當(dāng)一個隱者，這種感覺應(yīng)該更不一般。閑云野鶴般自由自在，不需要看任何人的臉色度日，那種悠然，那種坦然，自然也是普通人無法比擬的。他就有此先見之明，遠(yuǎn)離那污濁不堪的俗世，來到這悠閑自在的世外，過著這樣羨煞世人的生活。果然樂極!
那就是“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的心境了吧，也許在他心中，重要的并不是居廟堂之高時的錦衣玉食，而是處江湖之遠(yuǎn)時的田野風(fēng)情吧!作文
盡管陶淵明如此地想“獨善其身”，但他心中仍放不下“兼濟(jì)天下”，否則它早已解脫，何苦又來“舉杯澆愁”呢?
這樣就是這個想滿足于田園樂趣、而又企圖幫助那些有著痛苦生活的人民，的一個“大寫的人”，心中充滿了無限的苦悶。作文
即使他不為五斗米折腰，即使他遠(yuǎn)離這凡塵俗世，他那顆“金子”般的心靈卻依然無法歸于平靜。
也許就是因為這樣，他始終無法極樂般逍遙自在，但率性自然，灑脫無羈的陶淵明確實讓人由衷羨慕的，在像我這樣的后人心中也是不可磨滅的。
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