自由作文800字高二作文
“生命的寬度在于自由，一個人獲得了自由，生命也就有了真正的價值”。這里給大家分享一些以自由為話題的高二作文，希望對大家有所幫助。
以自由為話題的高二作文篇1
人生是一條長河，你無法決定它的長度，但你可以無限拓寬它的寬度。也許你如今正在承受著行走在必經之路上的痛苦，但為何不能換思維，換一個行走方式，既然必須要走完這條路，何不將痛苦變?yōu)榭鞓?，將消極怠慢變?yōu)榉e極進取，更好地走完這條路呢?
縱觀古今，無數(shù)文人佚士都在時光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們選擇改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹仗芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈平的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的煢煢獨立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個肆蘗的世界，這個時代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風雨飄搖的社會中隨波逐流，他們正是我們背后最堅定的力量，引導我們選擇前方的道路。
別讓塵埃蒙蔽了你的雙眼，盡管道路艱辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一葉遮天”般的迷茫催毀前方朝圣。選擇好自已的未來，堅定不移地身前方踽踽獨行，不被外界的聲音左右，聽聽內心的聲音，方能更好的遠行。
三無便是選擇一個擁有自己的選擇去渡過一段必經之路。她一直都是一個流浪的人，從馬德里大學畢業(yè)后，其實她完全可以從教德文，悠然度過這平靜的一生，但她不愿走這條路，她的選擇在她必經的人生長河中拓寬了她的人生寬度，她毅然決定搬至撒哈拉沙漠開始屬屬于自己的生活，這為她的人生之路增加了無限色彩，既然必然要走這漫漫的人生長河，為何不自己開辟更多選擇的道路，讓自己更快樂地走過，何樂而不為呢?
當今社會，最為典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但為了生存迫不得已，于是很多上班族便開始無限消磨自己的精力，沉浸于 工作的埋怨中，其實僅僅只要換一種態(tài)度，積極進取地工作，忙忙碌碌充實你的生活，而不是讓怨聲載道將你拉入無盡的深淵，這樣的生活也許更適合一個充實的人生。
選擇是自由的，一條必經之路，你無法改變，但可以選擇你如何走過它，生活無法改變，但你可以改變你生活的態(tài)度。
以自由為話題的高二作文篇2
如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力;為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命，在束縛中找自由。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。
深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。
中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。
只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么?其實我們在生活、學習中亦然。
青春期中與成長相伴的有“叛逆”，優(yōu)秀作文800字《在束縛中找自由作文800字》。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的;二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了;三是游于束縛中、享受自由，此層為境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。
看透束縛、玩轉自由還需要好心態(tài)與大智慧。
有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人;還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。
在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的姿態(tài)。
以自由為話題的高二作文篇3
斜漢朦朧，數(shù)盡殘鐘。涼生露氣，暗滴花梢。尋常風月，稱意即相宜，金鉤璀璨，最是惱人時。
靺鞨余紅，琉璃剩碧，非余心之所善，棄之又有何足惜?寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀于宇宙，夜游于星河。
你大可帶上虛偽的面具，縱情聲色。也可終日郁郁寡歡，羞澀于情面，煩困于得失之間。但你無法擺脫心靈對于自由的向往。
的卻，現(xiàn)實可以消逝許多，但無法磨滅一顆感懷的心!
“冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花”，納蘭成德是自由的，二十二歲便步入仕途，三等侍衛(wèi)。在康熙鞍前馬后，以他的才華，在康熙心血來潮時歌頌一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有著最純正的儒生靈魂，不愿為奴的清高與骨氣在現(xiàn)實的強壓下，終究無法同屈服調和，“古今幽恨幾時平”便映照的他的心。
如果心對于自由的向往是近的，再遙遠的路也會是短的——左拉
頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中，靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中，格里高力失去了阿克西妮亞，失去了他的娜塔莎，在他所跟隨的“起義軍”首領佛明被紅軍擊斃后，不顧同伙的勸阻，在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢，這就是他一生僅剩的東西，他感到這大地，感到這個廣闊的，在寒冷的陽光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。
“身處在壯闊的布達拉，我是雪域威赫的王，游蕩在繁華的拉薩，我是瀟灑漢子宕桑”，這是倉央嘉措留下的詩句，十五歲坐床為活佛的他，厭倦布達拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心馳神往的愛情。
格魯派教徒眼中，他是風流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時間最美的情郎'.他向往著，寫下了璀璨的詩篇：
“潔白的鶴啊請聽我言
我想借你的翅膀，用用就還
我想去的地方并不遙遠
那美麗的理塘，去看看就回還”
倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會，享受那酒館里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在蒼白的現(xiàn)實中，但你心靈所向往的，如皓月當空，柔和似秋來色暗，漠然無魂。浮世嬗變，生命如云煙過眼。一葉菩提，依舊回廊新月明!
以自由為話題的高二作文篇4
哲學家盧梭說過：“人生而自由，又無往不在枷鎖中?！边@看似矛盾的一句話實際上蘊含著深刻的道理。人們雖說又著諸多自由，卻受到無數(shù)不自由的限制，如法律的限制，時間的限制，生命的限制……
既然人們有著這么多的不自由，只能在人生的一片沙漠中蹣跚前進，況且最終也無法擺脫死亡的命運，那么人們又何苦“茍活”于世間呢?
由此可以引申出物極必反的人生哲理。假如一個人到了無法無天，無所顧忌的地步，他就會成為禍患。就像放風箏一樣，有了線繩的約束，它才能夠在藍天翱翔若是沒有了約束，風箏就會肆無忌憚地滿天飛，與飛上天的垃圾袋交織“共舞”，也就失去了美感。也可以想象成大自然的食物鏈，一旦缺少了捕食者，另一方就會大量猖獗地繁衍下去，不僅破壞了生態(tài)平衡，也可能會感染疾病，最后自取滅亡。如此看來，限制自由不一定是壞事。上蒼早已定下這一規(guī)則，又何必打亂呢?我們不能飛翔，但是我們造出了飛機;我們不能潛水，但是我們造出了潛水艇。我們利用智慧與勞動建設了這一切，也是值得引以為傲的。
我們能選擇穿越沙漠的方式，但是我們不可避免經過沙漠。正如我們能夠選擇生活的方式，又不可避免要面對生活的許多未知。生活中不如意十有八九，憂愁與挫折始終會困擾著我們，但我們也可以高喊“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄ⅰ疤焐也谋赜杏?，千金散去復還來”這樣的豪邁詩句。在人生的荒漠中揮灑激情與熱血，開辟出一片綠洲。
霍金是一名揚名海外的科學家。他在弱冠之年就患上了罕見的硬化癥疾病，但恰恰是它成就了霍金輝煌的一生?；艚鸹疾『笊钌踔炼紵o法自理，只能坐在輪椅上工作生活。日后的他又喪失了說話功能，不得不依靠計算機與合成器的幫助。上天禁錮了他的身體，卻無法禁錮他的靈魂。當他得知自己的病情后，或許會有晴天霹靂的感受，但是他都默默承受著，化悲痛為力量，成功穿越了人生更為干涸的沙漠，獲得了心靈上的自由。
既然無法逃脫應有的宿命，倒不如一心一意的過自己無怨無悔的生活。無論自由與不自由，都不該怨天尤人，裹足不前。我們要做精彩的自己!
以自由為話題的高二作文篇5
噴泉漫天噴灑，給公園增添了一縷夢幻清涼。不少人在夏季總愛到它旁邊駐足，牛毛似的水有時打在臉上，剎那間將一夏天的燥熱都去除了，舒服、痛快。泉水叮咚，在巖石細縫中流淌，年邁的爺爺總愛在早晨散步時去接一壺山泉水泡茶喝，茶葉用山泉水泡，更加香醇，裊裊茶香從杯中升起……消散……
如今，越來越多的東西都被格式化、數(shù)字化、信息化，時代更新一天比一天快。上班下班，上學下學，忙忙碌碌的一天過去。在某一天回首，竟然發(fā)現(xiàn)每天做的事情枯燥乏味，生活沒有一點的出彩!由此而滋生出了煩惱，對生活的不甘心、厭惡。甚至會夢想要一步登天，一夜暴富，但卻因為不能“中彩”而痛苦不堪。然后這類人不能分清自己應該做的，不應該做的，迷失在了幻想與現(xiàn)實中。
公園的噴泉就是格式化的代表，只要你駐足觀察，會發(fā)現(xiàn)它總是按一定的時間，一定的花樣噴灑著，總是那么幾個噴頭，那幾個花樣。也不會有任何的改變，慢慢地就會乏味了。但，我們也不能強求噴泉!它畢竟需要由特定的程序才能保障它的正常運行。
相比之下，泉水就多了生命的氣息。它想溜到哪里就溜到那里，想濺個水花就濺個水花，想與鳥兒合唱就合唱，想發(fā)怒就發(fā)怒，想平靜就平靜……完全沒有一點的煩惱憂愁，偶爾拐個彎，筆直的前行，都沒有人去限制他。捧起一捧泉水，也能享受到它的清冽與甘甜緩慢地劃過口腔，最后直直地落入腹中轉個彎便安頓下來了。在其中泡上茶葉是的，可以充分激發(fā)它的活性，完全沒有自來水泡起茶來的澀。
當然，噴泉雖好，但卻不能有它自己的個性創(chuàng)造，處處受到限制。在城市的喧囂中，像個機器人似的，上翻下旋。泉水雖然不宜近褻，不容易被人賞識發(fā)現(xiàn)，但它的個性正因如此而得以彰顯。我們的追求應該如同泉水一樣的奔放，自由，有與眾不同的地方，但也應該適應現(xiàn)在規(guī)律的生活，在忙忙碌碌中享受快樂。在許許多多的限制中，不能有庸庸碌碌的死寂。
在限制中有一顆向往自由的心，敢于打破常規(guī)的桎梏，從而突破創(chuàng)新，用理智創(chuàng)造成功!
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