家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文5篇
五月初五——端午節(jié)，是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。每到端午節(jié)，家家戶戶的門上都要插上一色的艾葉、菖蒲。下面是小編收集推薦的家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文，歡迎閱讀參考。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文篇一
五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，讓我想起了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，它廣泛流行于漢、壯、布依等民族地區(qū)。
據說端午節(jié)的來歷是這樣的：曾經有位詩人，名叫屈原。當自己的祖國被占領時，他無比絕望，于這年五月初五，投汨羅江自盡，以身殉國。楚國人民十分悲痛，用種.種方式來追思他。我們吃粽子、賽龍舟，據說都是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。
說起吃粽子，那算得上是最主要的習俗了。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形，也有長方形的。一般根據其內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖，吃起來味道好極了。
除此之外，端午節(jié)的主要活動當屬賽龍舟。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來紀念他，借劃龍舟驅散江中的魚蛟蝦蟹，以免吃掉屈原的遺體。
端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。記得小時候，媽媽用具有紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上。聽說這叫長命縷，也許戴著便能“長命百歲”吧。不過，現在這個習俗已不常見了。另外，在一些較為傳統(tǒng)的家庭中，還要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，我猜這些東西和辟邪有關。
總之，端午節(jié)是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文 篇二
又是一年的端午，空氣中彌漫這糯米和艾葉的香氣，清香寧神，層層的霧氣掩映著熱鬧的氣息。猶記幾千年前，那位詩人抱石投入了汨羅江，人們紛紛劃船尋找，龍舟，粽香在節(jié)日里傳承下來。今天的端午是否還似當年那樣，龍舟馳騁，糯米粽香。是否還記得，那一年手包粽葉，糯米在手中回旋，慢慢的繞成一個又一個喜人的粽子，蒸籠的青煙彌漫，江南小鎮(zhèn)的細雨朦朧，誰手持艾葉，一曲離散，吹盡了斷橋的哀愁，喝盡了那一杯三生三世的雄黃酒。說到端午，應該有不少人記得五色線，小小的絲線在手腕腳腕上繞來繞去，繞成一個個五彩的結，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的說法也在其中流傳下來，下雨天的時候拿下來順著河水流走，總少不了雨天的詩意。
我還記得家鄉(xiāng)的端午節(jié)必須是要吃粽子的，那芭蕉葉包裹著的糯米，層層的香氣縈繞在鼻翼之間，小心翼翼的剝開粽葉，生怕是破壞了粽子的形狀，糯米的軟糯香氣與粽葉的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是無窮回味。南方的許多地方或許還留有著端午佩香囊的行為，這香囊里有著朱砂，雄黃和香藥，外包絲布不僅樣子玲瓏奪目，而且也是清香四溢，有著祈福安康避邪驅瘟之意，在以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀，結成一串，也是精巧至極。手包粽子，手采艾草只有親手才能體會到端午的樂趣。粽香、五色線、艾葉、賽龍舟。這本是端午節(jié)最常見的習俗，如今卻能見的幾個又有誰人能知，連那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品種也是五花八門，各色粽子爭奇斗艷，卻也失去了曾經的那種手包粽子的歡樂，民俗在漸漸淡去，哪個才是我們想要的節(jié)日。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文 篇三
今天是端午節(jié)，端午節(jié)，相信大家對這個詞并不陌生，那么，你知道端午節(jié)的來歷嗎?為什么端午節(jié)要吃粽子、賽龍舟呢?如果你不知道的話，就聽我講吧。
端午節(jié)是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個故事：古時候，戰(zhàn)爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被采用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河里，讓魚蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護屈原的尸體不被吃掉。
那端午節(jié)為什么掛香包呢?這又是什么原因。這有牽扯到一個傳說，以前的現在，不冷不熱，小孩經常鬧病，那時科學不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這么多人來求，心軟了，就去找玉帝說：“你不許傷害我的孩子我的孩子?！庇竦壅f行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說：我的孩子身上有雞蛋網或香包。玉帝說行。應為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。贊嘆道：都是娘娘的孩子，怎么動呢?
這就是端午節(jié)的來歷，怎么樣，同學們聽了我的介紹，是不是更了解端午節(jié)的來歷了?
家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文 篇四
傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、關門節(jié)和開門節(jié)?！皾娝?jié)”是傣族人民送舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，時間在公歷四月中旬。節(jié)日期間的主要活動是祭祀拜祖、堆沙、潑水、丟包、賽龍船、放火花及歌舞狂歡等。但是，除了“潑水節(jié)”還有一個重要的節(jié)日“端午節(jié)”去年的端午節(jié)是在我的家鄉(xiāng)云南過的，這個端午節(jié)我過得很快樂，很有意義。我的家鄉(xiāng)是在云南省元陽縣的一個小村莊名叫“排沙村”，它緊緊依靠在紅河邊上，距離世界著名的元陽哈尼梯田只有39公里，那里是一個傣族人民居住的地方，他們過端午節(jié)也是為了紀念戰(zhàn)國時代的楚國人屈原而過的節(jié)日，同樣也是包粽子。但是，他們包的粽子和漢族的不一樣。
首先，端午節(jié)的頭一天，外公、外婆就開始笸米，洗好大香粽葉，包大香粽的糯米只要加入炒好的臘肉丁，放入各種香料攪拌均勻。包大香粽的葉子是一種被當地人稱做“大香棕樹”的葉子，葉子本身散發(fā)出一種濃郁的糯米香味，這是神奇的大自然賜予傣家的禮物。另外，傣族人民包的粽子是長長的，像一個圓柱體，而且糯米的顏色很多，有黃色、紫色、藍色等等多種顏色，這些顏色都是用天然的植物染料染出來的，漂亮極了。而漢族的包的粽子像一個立體的三角形，只有一種顏色。
第二天，外婆把粽子煮熟后要把兩個粽子用芭蕉樹葉系在一起掛在我和其他小孩子的脖子上，我和朋友們帶著粽子跑去田地里一起玩耍，餓了的時候就拿出一個粽子來吃，就這樣一直開開心心地玩到吃晚飯的時間。外婆跟我說這種風俗是為了小孩出去放牛時中午不回家而準備的午餐，這種風俗和漢族的真是不一樣。端午節(jié)的習俗傳承了數千年，同樣它將永遠被傣族人民深深記在腦海中，并且代代相傳，這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)敘事作文 篇五
每年端午節(jié)，大街小巷都飄著粽子的清香。今年我媽媽的手藝又長進了，她包的粽子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的，又豆沙餡的，還有蜜棗餡的……我最愛吃的要屬蜜棗粽了，剝開粽葉，雪白的糯米中夾著一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。
說起端五節(jié)，那還有一段感人的故事呢!端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略;既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農歷五月除五投汨羅江自盡。大家得知這個消息后，紛紛捕撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)吃粽子的風俗。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……我非常喜歡端午節(jié)，因為這其中寓含著很豐富的意義。
端午節(jié)最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口，有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……我有一個香袋呈“心”字香氣迷人……
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